首页 / 正文

摩尼教残经

摩尼教经典。北宇56、新8470。全卷十七纸粘接,存三百四十五行。首残尾全,无题名。初由罗振玉名为《波斯教残经》,刊布于《国学丛刊》第二册,后收入日本《大正藏》第五十四卷。1911年,法国沙畹、伯希和考定此经系摩尼教残经,并将其法译发表于《亚洲学报》,题为*《中国发现的摩尼教经典》。1923年,陈垣对该卷重加校录,名为《摩尼教残经》,刊于《国学季刊》第一卷第三号。此经为中国迄今收藏的唯一汉文摩尼教经典,经文以教主对弟子答问的形式,阐发摩尼关于人类自身并存明暗二性的教义;行文颇类佛经。对于研究摩尼教及其在中国的演变,具有重要参考价值,有法、德、英文译本。陈垣疑此经即为摩尼教著名的《二宗经》,林悟殊则疑其为失传的唐代摩尼教经典《证明过去教经》。今之德国学者从柏林收藏的吐鲁番文献中,找到一些帕提亚文残片,内容与此经对应。

《摩尼教残经》全部章节目录

(1)摩尼教残经一

猜你喜欢
  药师琉璃光七佛本愿功德经·佚名
  证契大乘经·佚名
  金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论·佚名
  大威德陀罗尼经·佚名
  法华十罗刹法·佚名
  地藏菩萨陀罗尼经·佚名
  华聚陀罗尼咒经·佚名
  中边分别论·世亲
  法华经安乐行义·慧思
  苏悉地羯罗经·佚名
  虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法·佚名
  沙弥尼戒经·佚名
  华严经感应略记·祩宏
  无文道灿禅师语录·道璨
  盛京奉天般若古林禅师语录·佚名

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 刘辰翁·唐圭璋

      辰翁字会孟,庐陵(今江西吉安)人。生于绍定五年(1232)。景定三年(1262)廷试对策,忤贾似道,置丙第。以亲老,请濂溪书院山长。荐居史馆,又除太学博士,皆固辞。宋亡,隐居。大德元年(1297)卒。年六十六。有须溪集。   望江南   晚

  • 第十九出 冤褫·李渔

    〖南吕引子·生查子〗(副净冠带上)优劣一齐申,满纸皆奇货。切莫笑穷官,富客终输我。下官汪仲襄,昨日学院下马,优劣文册俱已亲投。今日带领生员听候发落,来此已是。还不曾开门,且在左廊伺候。〖前腔〗(生衣巾上)扃户不提防

  • 卷三十六·查慎行

    钦定四库全书敬业堂诗集卷三十六翰林院编修查慎行撰道院集【起戊子五月终十二月】余自甲申以後僦居城南道院者三年今春寓直西郊五月驾幸山庄避暑余仍回旧寓时同年贺集洲沈岱瞻及家弟东亭俱需次入都乐数晨夕遂定居焉安

  • 卷十二·曹学佺

    <集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷十二 明 曹学佺 编 北魏诗 韩延之【字显宗南阳堵阳人】 赠中尉李彪 贾生谪长沙董儒诣临江愧无若人迹忽寻两贤踪追昔渠阁游策驽厠羣龙如何情愿夺飘然独远从

  • 中法兵事始末·罗惇曧

    光绪七年,英人要求通商 南,谕云贵总督刘长佑议复。长佑复陈通商不便,议遂寝。是岁秋九月,长佑以法人志图越南,以窥滇粤,上疏,略云:&ldquo;越南为滇粤之唇齿,国外之藩篱。法国垂涎越南已久,开市西贡,据其要害。同治十一年,复通贼

  • 卷之一百七十二·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

  • 卷之二百九十八·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

  • 卷之二百八十九·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

  • 卷之十六·佚名

    光绪元年。乙亥。八月。庚辰。谕内阁。本年九月十八日。穆宗毅皇帝孝哲毅皇后梓宫奉移山陵。前曾谕令沿途地方。毋庸另备御道。第梓宫经由之路。一切应办事宜。该地方官自应循例敬谨豫备。而小民仰荷穆宗毅皇帝厚泽

  • 耶律孟简传·脱脱

    耶律孟简,字复易,于越屋质之五世孙。父刘家奴,官至节度使。孟简生性聪慧。六岁,父亲在早晨出猎,让他赋《晓天星月诗》,孟简应声做成,父亲十分惊奇。成年后,擅长做文。大康初(1075),枢密使耶律乙辛因为奸诈阴险窃夺权柄,被出为中

  • 程良筹传·张廷玉

    程良筹,字持卿,湖广孝感人,二部尚书程注之子。天启五年(1625)进士。此时,注为太常少卿,不依附于魏忠贤,御史王士英弹劾他是赵南星、李三才的私党,忠贤便假传圣旨将良筹除名,永不录用。进士未授官而除名,这是从未有之事。至崇祯

  • 總序·

    燕山君諱㦕,成宗康靖大王長子,母廢妃尹氏,判奉常寺事起畎之女。以成化丙申十一月初七日丁未生。癸卯二月己巳,冊封世子,遣領中樞韓明澮等,請命于京師。五月丁酉,帝遣太監鄭同等賜勑封。少時不好學,東宮僚屬有勸戒者,深銜之。及

  • 卷十八·李明复

    欽定四庫全書春秋集義卷十八宋 李明復 撰僖公程頤曰僖公名申莊公子閔公庶兄惠王十八年即位僖謚也小心畏忌曰僖元年春王正月謝湜曰閔公遇難其位不得受之先君故不書即位季友不死子般閔公之難不能速討逆賊固有責矣然去

  • 丧服第十一·佚名

    【题解】 《丧服经传》记述天子以下,人死后相互哀丧的礼节、服饰。篇中依据亲亲、尊尊、名、出入、长幼、从服的原则,对丧服的等级、服丧的年月、亲疏隆杀的礼仪做了详细说明。天子以下,丧服分为五个等级:斩衰、齐衰、大

  • 卷五百四十七·佚名

    △第四分魔事品第十一之二复次善现,能说法者欲往他方安隐丰乐无难之处。能听法者欲随其去。能说法者方便试言:汝虽为利欲随我往。而汝至彼岂必遂心。宜善审思勿後忧悔。时听法者闻已念言:是师不欲令我去相。设固随往岂必

  • 摩诃般若波罗蜜经卷第十五·佚名

    后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译成办品第五十(丹本大事起品)尔时须菩提白佛言:&ldquo;世尊!是深般若波罗蜜为大事故起,不可思议事故起,不可称事故起,无有量事故起。世尊!是深般若波罗蜜无等等事故起。&rdquo;佛告须菩提:&ldquo;如

  • 被玷污的书·松本清张

    松本清张著,绀野美也子的丈夫卓一是个不懂世事,一味埋头于写诗的人,但他的诗却从未得到发表。绀野美也子为了支持她的丈夫写作,下决心独自成立了一家“北斗出版社”,实际上只有她一个人在工作。 绀野美也为了使出版社能够

  • 洞霄图志·邓牧

    宫观志。南宋邓牧(1247—1306)撰。六卷。 牧字牧心,号九鉴山人,钱塘(今浙江杭州)人。学者。宋亡隐居于洞霄宫,终身不仕、不娶,自号“三教外人”。著有《伯牙琴》。洞霄宫在今浙江余杭县南大涤、天柱两山间,为道教“七十二