净土或问

随机推荐

• 卷二百八十五·彭定求

  　 　　卷285_1 【关山月】李端 　　露湿月苍苍，关头榆叶黄。回轮照海远，分彩上楼长。 　　水冻频移幕，兵疲数望乡。只应城影外，万里共胡霜。 　　卷285_2 【度关山】李端 　　雁塞日初晴，狐关雪复平。危楼缘广漠，古窦

• 第五十五出 圆驾·汤显祖

  〔净、丑扮将军持金瓜上〕“日月光天德，山河壮帝居。”万岁爷升朝，在 此直殿。【北点绛唇】〔末上〕宝殿云开，御炉烟霭，乾坤泰。〔回身拜介〕日影金 阶，早唱道黄门拜。〔集唐〕“鸾凤旌旗拂晓陈韦元旦，传闻

• 卷三百十二·陈思

  钦定四库全书两宋名贤小集卷三百十二宋　陈　思　编元　陈世隆　补南岳诗藁送陶仁父自古送行情味恶君行快似泛仙槎新班人少先投卷下水船轻易到家南浦不堪看草色西湖尚可及荷花诸公若问栖栖者为説吟诗两鬓华移竹借居未

• 第二回　黎都督复函拒使　吴军统被刺丧元·蔡东藩

  　　却说袁钦差世凯，既到汉口，当然有行辕设着，暂可安驻；入行辕后，不暇休息，即命冯国璋引导，周视各营，偶见受伤兵士，统用好语抚慰，兵士感激得很，甚至泣下。及袁钦差返寓行辕，各国驻汉领事，陆续拜会，谈及汉口焚掠情形，语多讥刺。袁钦

• 平定三逆方略卷三十三·佚名

  卷三十三 　　康熙十六年十月乙巳，命将军巡抚傅宏烈募兵。时宏烈遗将军莽依图书，言宏烈仅以兵五千独当西路，恐力不能支；请满洲将军一人率骑兵千余来至粤西，以壮声势。莽依图以闻。上谕：傅宏烈进定粤西独当一路，宜以重兵自随，

• ○小德张·许指严

  隆裕太后权力远不及慈禧，而亦有宠监著闻，卓者小德张之能继靴子李而兴也。顾小德张之势力与资富，虽自不及李，相传亦有百万私产。在宣统朝，大吏奔走其门下者，实繁有徒。民国而后，太后既退居深宫，小德张尚能拥资自乐。惟群监已失

• 卷之四百七十五·佚名

  　　监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房

• 卷六十三·鄂尔泰

  <史部,传记类,总录之属,钦定八旗满洲氏族通谱　　钦定四库全书八旗满洲氏族通谱目録卷六十三镶黄旗无名位希姓博尔济氏硕色定纪理氏定保拉顔氏奇尔布哈浑达奇氏法穆达托和尔秦氏鼐喀尼色尔杰氏克什讷伊穆图氏都喇锡葛

• 杨引传·张廷玉

  杨引，江西吉水人。好学，能诗能文，为宋濂、陶安所称赞。驸马都尉陆贤从他授业，入朝时，举止端庄。太祖甚喜，问是谁所教，陆贤说是杨引。太祖便立即召见杨引，赐饮食。有一天，陆贤穿着便服来见老师，杨引叹息说：“他内心已没有我这个老

• 郑辰传·张廷玉

  郑辰，字文枢，浙江西安人。永乐四年(1406)，中进士。后被授予监察御史。江西安福的百姓告有谋逆事，朝廷命郑辰前往查访，查得诬告的情况。福建外番杀人，又命郑辰前往。郑辰只将首恶治罪，其他的都释放了。南京敕令建报恩寺，役使囚

• 王佑传·张廷玉

  广西佥事王佑，泰和人。按察使寻适曾向他询问政事。王佑说“：蛮方之人亵渎伦常有伤风化，不趁此时声明礼法，宣示奖惩，以后便难治理了。”寻适听从了他的意见，广西因而被治理得很好。四川平定后，王佐迁任重庆州知州，招徕并安抚百

• ●皇朝通典卷五十八·佚名

  禮十八 ○禮十八 軍一 △軍一 （臣）等謹按杜佑禮典以吉嘉賓軍為次今從大清通禮之例以軍禮移於賓禮之前考古者大師大田備禮於宗伯其典特重洪維聖朝武功赫濯凡講肄行圍師征受成諸禮尤為崇備恭稽國史參以會典敬謹纂紀篇目敘

• 卷八·黄伦

  钦定四库全书尚书精义卷八　　　　　　宋　黄伦　撰帝曰臣作朕股肱耳目予欲左右有民汝翼予欲宣力四方汝为予欲观古人之象日月星辰山龙华虫作防宗彝藻火粉米黼黻絺绣以五采彰施于五色作服汝明予欲闻六律五声八音在治忽

• 卷二·鄂尔泰

  <经部,礼类,周礼之属,钦定周官义疏钦定四库全书钦定周官义疏卷二天官冢宰第一之二大宰之职掌建邦之六典以佐王治邦国正义郑氏康成曰典常也经也法也　贾氏公彦曰大宰总御羣职故六典并建上常秉之以为经式下常守之以为法

• 卷五十四·康熙

  <经部,礼类,礼记之属,日讲礼记解义钦定四库全书曰讲礼记解义卷五十四仲尼燕居此与孔子闲居俱取篇首四字为名家语合燕居闲居为一篇篇名谓之论礼其词小有异同陆氏佃曰退朝曰燕退燕曰闲言礼燕居之事也言诗闲居之事也仲尼

• 第三 内揵 1·王诩

  【原文】君臣上下之事①，有远而亲，近而疏，就之不用，去之反求②。日进前而不御③，遥闻声而相思。事皆有内揵④，素结本始⑤。或结以道德，或结以一一党一一友，或结以财货，或结以采色⑥。用其意，欲入则入，欲出则出；欲亲则亲，欲疏则疏；欲

• 答边润寰问(三则)·太虚

  边君来问，初系自述年来学佛之见解，次为基督徒对彼所发之问难。今答边君来问三节，且先广边君学佛之见解。来函谓：‘窃念一切唯心，万法唯识，不了唯心，终成魔外。彼耶、回、道等教，但是妄心之测度而已’。此段系边君自述所得佛法

• 了明篇·佚名

  南宋宋先生述，毛日新编。毛日新序称其遇宋先生，将其亲授诗词编为《了明篇》。序撰于宋孝宗乾道四年（1168年）。包括《遇真歌》、《解迷歌》、《和朗然子进道诗三十首》以及词22首。述修炼身中汞铅。论述气功甚简明,如介绍