-      卷331_1 【享太庙乐章】段文昌    肃肃清庙,登显至德。泽周八荒,兵定四极。   生物咸遂,群盗灭息。明圣钦承,子孙千亿。   卷331_2 【题武担寺西台】段文昌    秋天如镜空,楼阁尽玲珑。水暗馀霞外,山明落照 
- 谦字益之,金华人。受业于仁山金履祥,尽得所传之奥。浙东宪府闻其名而辟之,弗就。廉访使刘廷直、副使赵宏伟先后举茂才异等,复以遗逸荐,皆固辞。延佑初,居东阳八华山,学者不惮百舍重趼而至。著录者千余人,随其材分,皆有所得,独不 
- 	钦定四库全书	潜山集卷二      宋 释文珦 撰五言古	还山	吾性本闲旷素不喜城郭而况宾主间礼数相束缚怅望西南山佳气日参错逸兴不可羁飘飘出笼鹤翩然曳杖还专意在一壑时方孟夏初衆花已零落槠林晚雪香麦陇残云 
- 话说那佛动心出的院门,不一时来到酒店。六哥道:"辛苦了你!该着轿子接你去方是,就着你步行了来。"遂请二姐到了房中,让了坐,遂即斟上一盅茶,说道:"请茶了。" 请二姐吃盅茶,定定神解解乏,我且问你一句话:无事不出宣武院,你采小店做 
- 生平简介 完颜亮(1122-1161)字元功,本名迪古乃,金太祖庶长子完颜宗第二子。“好读书,学弈,家戏,点茶,延接儒生,谈论有成人器。及长,风度端严,外若宽和,而城府深密,人莫测其际”(《大金国志》卷一三)。皇统九年十二月(1150年1月),杀熙宗,自 
- 馀 杭罗隠昭谏诗送顾云下第行行杯酒莫辞频怨叹劳歌两未伸汉帝后宫犹识字楚王前殿更无人年深旅舎衣裳弊潮打村田活计贫百歳都来多几日不堪相别又伤春村桥村桥酒斾月明楼偶逐渔舟系叶舟莫学鲁人疑海鸟须知庄叟恶牺牛心 
- 						 			  ◎太祖三   十五年春正月辛巳,宴群臣于谨身殿,始用九奏乐。景川侯曹震、定远侯王弼下威楚路。壬午,元曲靖宣慰司及中庆、澄江、武定诸路俱降,云南平。己丑,减大辟囚。乙未,大祀天地于南郊。庚戌,命天下朝觐 
-   紀二   顯宗孝明皇帝   孝明皇帝諱陽,〔一〕一名莊,世祖之中子也。〔二〕建武四年五月甲申,〔三〕皇子陽生,豐下銳上,顏赤色,〔四〕有似於堯,上以赤色名之曰陽。〔五〕年十歲通春秋,〔六〕上循其頭曰「吳季子」。〔七 
-    却说窦婴田蚡,为了灌夫骂座一事,争论廷前。窦婴先言灌夫曾有大功,不过醉后忘情,触犯丞相,丞相竟挟嫌诬控,实属非是。田蚡却继陈灌夫罪恶,极言夫纵容家属,私交豪猾,居心难问,应该加刑,两人辩论多时,毕竟窦婴口才,不及田蚡,遂致 
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- 列传金 【二十四】○金二十四白华锡默受实完颜纳绅聂天骥  持嘉乌绅图克坦伊都钮祜禄经实  王宾 钮祜禄纳绅乌库哩镐张天纲白华锡默爱实完颜纳绅聂天骥持嘉乌绅图克坦伊都钮祜禄经实王宾钮祜禄纳绅乌库哩镐张天纲△白 
- 古者史官,近于卜祝,实典记言记事之任,至汉司马迁以官太史令而修《史记》,犹为能举史官之职者。其后则史官分为二途:其一则仍称太史,职掌天时星历,一如明清两代之钦天监正,而无与记言记事;其一则以别职来知史务,或另设著作起居之 
- 	钦定四库全书	史记正义卷六十一	唐 张守节 撰	老子伯夷列传第一【其人形迹可序列故云列传老子庄子开元二十三年奉勑升为列传首处夷齐上然汉武帝之时佛教未兴道教已说道则禁恶咸致正理制御邪人未有佛教可导故列老庄 
-       释昙无竭品第八十九之下【经】“尔时,萨陀波仑菩萨摩诃萨及长者女并五百侍女、到昙无竭菩萨摩诃萨所,散天曼陀罗华,头面礼毕,退坐一面。昙无竭菩萨见其坐已,告萨陀波仑菩萨言:‘善男子,谛听!谛受!今当为汝说般 
- 	嘉泰普灯录卷第十四	平江府报恩光孝禅寺(臣)僧 (正受) 编	南岳第十五世(临济十一世杨岐四世)	东京天宁佛果圆悟克勤禅师法嗣(卷上)	潭州大沩佛性法泰禅师	汉州人。族季氏。冠为大僧。习南山教。久而游方。机契五祖 
- 五灯全书卷第五十二京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈临济宗南岳下二十二世保宁茂禅师法嗣苏州灵岩南堂了庵清欲禅师族台州临海朱氏子。得法於古林。初出世中山之开福 
- 窥著地两手抱昧□□□□□□□□□□恭莫以散乱等闲心一心专□□□□□□□可是轻处若不止诚殷重□□□□□□□降赴亦不摄授启请亦□□□□□□□□灭却得轻慢罪当须勤□□□□□□□思冷水如病等良药医治而得差□□ 
- 原称《冤魂志》,亦名《还冤记》、《还魂记》,别称《冤报记》、《北齐还冤志》等。隋颜之推撰。原三卷。今本一卷,三十六条。取材于经史纪事,兼及当代事件传闻,历叙西周至隋人物与世事片断,皆以冤屈鬼魂复仇或为恶者受