克字子高,“全”已见。诗渊引克词五首,见“全”者一首。 西江月 捣玉扬珠万户,膴眉高髻千峰。佳辰清寿黑头公,老稚扶携欢动。 借问优游黄倚,何如强健夔龙。斝舡一棹百分空,浇泼胸中云梦。 鹧鸪天
必大字子充,一字洪道,庐陵(今江西吉安)人。生于靖康元年(1126)。绍兴二十一年(1151)进士,又中二十七年(1157)宏词料。孝宗朝,历官起居郎、权中书舍人、给事中,罢,复为秘书少监兼权直学士院,罢,又权兵部侍郎兼直学士院,除翰林学士、
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
列传金 【二十三】○金二十三苗道润 王福伊喇重嘉努武仙张甫靖安民郭文振 胡天作【史咏】 张 开燕宁苗道润王福伊喇重嘉努武仙张甫靖安民郭文振胡天作 【史咏】张开燕宁△苗道润苗道润贞佑初为河北义军队长宣宗迁
七四八 军机大臣奏查明十至十二月所进书籍错误次数请将总裁等交部察议片乾隆四十六年正月十七日*查四库全书馆进过书籍,前经奉旨:将指出错误记过之处,每三月查核一次,其总裁错至三次,分校、覆校错至两次者,均着交部察议;其
钦定四库全书 史记卷四十七 汉 太 史 令司马迁 撰宋中郎外兵曹参军裴 駰集解 唐国子博士弘文馆学士司马贞索隐 唐诸王侍读率府长史张守节正义 孔子世家第十七 【索隐教化之主吾之师也为帝王之仪表示
广西佥事王佑,泰和人。按察使寻适曾向他询问政事。王佑说“:蛮方之人亵渎伦常有伤风化,不趁此时声明礼法,宣示奖惩,以后便难治理了。”寻适听从了他的意见,广西因而被治理得很好。四川平定后,王佐迁任重庆州知州,招徕并安抚百
钦定四库全书钦定大清会典卷七十五工部都水清吏司器用凡表函皇帝恭进皇太后表文函高三寸长尺有六寸广六寸杉木质黄髤绘金云龙文上皇太后奏书函高二寸一分长尺有一寸五分广五寸八分杉木质糊以黄云龙绮王公百官恭进皇帝
甲申岁,予以玺丞奉诏南京湔除。三月初六日,陛辞,抵通。二十四日,至沧洲。内监高某重兵驻防,城守戒严。次日五鼓,传大府宵遁,兵皆鸟兽散。予便服入城探之,无市亦无人;乡绅家皆摘去门额,商贾争以泥塞其闾。至州署,知州罗爌长跪而号
女次,纯衣?衤冉,立于房中,南面。(次,首饰也,今时{髟皮}也。《周礼·追师》掌“为副、编、次”。纯衣,丝衣。女从者毕衤?玄,则此衣亦玄矣。衤冉,亦缘也。衤冉之言任也。以?缘其衣,象阴气上任也。凡妇人不常施衤冉之衣,盛昏礼,为此
○嫁娶人道所以有嫁娶何?以为情性之大,莫若男女。男女之交,人情之始,莫若夫妇。《易》曰:“天地氤氲,万物化淳。男女称精,万物化生。”人承天地施阴阳,故设嫁娶之礼者,重人伦、广继嗣也。《礼·保傅》记曰:“谨为子嫁娶,必择世有
宋 戴溪 撰子路第十三子路问政子曰先之劳之请益曰无倦先之劳之不出一事葢不先施而徒曰劳之是所谓小恵未徧民弗从也然事亦须先识体子路为蒲宰使其民修沟渎以民之劳烦苦也人与之箪食一壶浆孔子闻之使子贡止之曰汝以民
明鲁庵法师普泰补注性境现量通三性 此言前五识于三境中唯缘性境。三量唯是现量。唯三性俱通也。盖境则有三性境者性实也。即实根尘能所八法而成。乃有体实相分境。谓此境自有实种生。有实体用。现在实法即所缘唯识也
长篇小说。显克微奇著。作于1896年。故事发生在尼禄统治下的古罗马帝国,通过一个贵族青年维尼兹尤斯和一个信奉基督教的少女莉吉娅曲折的爱情故事,反映了暴君尼禄对早期基督教徒惨绝人寰的迫害——角斗场中血肉横飞,
十卷。《外集举正》一卷。宋方崧卿撰。方崧卿,字季申,莆田 (今福建省东部沿海,木兰溪下游)人。隆兴进士。孝宗时尝知台州军事。此书后有淳熙十六年 (1189) 崧卿自跋,称《右昌黎先生集》十卷,《外集》一卷,《附录》五
清代康熙年间,汪森任广西桂林府和太平府的通判。在履职之余,他发现整个广西地区,竟然没有一部完整的本地文学总集,于是就百方搜罗“郡邑志乘及文献载籍”。晚年辞官归田后,借朱彝尊家藏秘籍,参以己书,荟萃订补,终于编成了《粤
一卷。唐张果撰。张果,据《旧唐书·方伎列传》称,不知何许人,武则天时隐于中条山,往来汾 (临汾)、晋 (太原)间,时人传说他有长生秘术,武则天遣使召之,诈死未应。唐开元二十一年 (733年),有人在恒州 (今大同市东)山中见到他,朝
《李亚仙》、《王魁》、《女翰林》、《贵贱交情》四种话本,明万历末年(约一六一〇)小说传奇合刻本,上栏刻小说,下栏刻传奇。书已残,仅存一册,不知全集书名。此成本鱼口镌有“小说下”三字,可见原书所收话本至少有上、下两集,其