在一家印度饭店里

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• 十八家诗抄·卷十九·曾国藩

  　　杜工部五律下三百四首　　渡江　　春江不可渡，二月已风涛。舟楫欹斜疾，鱼龙偃卧高。渚花张素锦，汀草乱青袍。　　戏问垂纶客，悠悠见汝曹。　　寄贺兰铦　　朝野欢娱后，乾坤震荡中。相随万里日，总作白头翁。岁晚仍分袂，江

• 原稿本卷五至卷八跋·黄遵宪

  ○陈跋驰域外之观，写心上之语，才思横轶，风格浑转，出其馀技，乃近大家。此之谓天下健者。乙未四月，义甯陈三立加墨讫敬识。奇篇钜制，类在此册。较前数卷自益有进。中国有异人，姑于诗事求之，乙未四月十四日，三立再识。○吴跋&lsquo

• 小畜集钞·吴之振

  王禹偁酬种放征君一百韵太岁在辛卯，九月万木落。是时太阴亏，占云臣道剥。王生出紫微，谴逐走商洛。扶亲又抱子，迤逦过京索。弊车载书史，病马悬囊橐。西都不敢住，空负香山约。阌乡正南路，秦岭峭如削。肩舆碍巨石，十步三四却。妻

• 卷二·钱俨

  　　○武肃王下　　（丁卯）四年春三月，敕升衣锦城为安国衣锦军。王命文穆王伐温州。夏四月戊午，克温州，斩卢佶而还。王命都监使吴璋为温州制置使。文穆王复讨处州。是月，梁太祖受唐禅，大赦改元开平，奉唐帝为济阴王，敕遣上金吾卫

• 卷二·舒赫德

  壬戌大学士舒赫德奏言臣一路探听连日山东俱有文书知防直隶堵截贼匪看来事尚未竣但既未据守城池止图各处抢掳其势防不能久自可迅速洗除德州满兵已飞饬豫备三四百名外臣途次天津遵防询商署鎭永昌据云就近百里之内可得

• 卷之二百八十一·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• 卷之六十二·佚名

  　　监修总裁官光禄大夫太保兼太子太傅保和殿大学士兼户部尚书二等伯加四级臣马齐光禄大夫经筵日讲官起居注少保兼太子太保保和殿大学士仍兼管吏部户部尚书翰林院掌院事加二级又加一级臣张廷玉光禄大夫经筵讲官太子

• 陶弘景传·姚思廉

  陶弘景字通明，丹陽郡秣陵县人。起初，他的母亲梦见一条青龙从她怀里出来，并看见两位仙人手里拿着香炉来到她的家里，于是怀孕，生下陶弘景。小时候就不同一般人，十岁时，看到葛洪的《神仙传》，日夜研究推理，立志要当神仙。他对别人

• 周弘正传·姚思廉

  周弘正字思行，汝南安城人，晋光禄大夫周岂页的九世孙。祖父周..，齐朝中书侍郎，领著作。父亲周宝始，梁朝司徒祭酒。周弘正幼年丧父，和弟弟周弘让、周弘直都由伯父护军周扌舍收养。十岁时，通晓《老子》、《周易》，周扌舍每每与他

• 三六　高三分院·邹韬奋

  廿三日那天从黎明到下午三点钟（这时间是当时向旁人探问才知道的，我身上没有表），为时不能算久，但是在我却好像过了好久的时候，因为带着一对“半瞎”的眼睛，拖着一双没有带子的皮鞋，下身穿着一条没有裤带常常下落的里裤，踯躅兜转

• 自序·钱穆

  一国家当动荡变进之时，其已往历史，在冥冥中必会发生无限力量，诱导着它的前程，规范着它的旁趋，此乃人类历史本身无可避免之大例。否则历史将不成为一种学问，而人类亦根本不会有历史性之演进。中国近百年来，可谓走上前古未有最

• 纲鉴易知录卷七四·吴楚材

  宋纪哲宗皇帝纲　戊寅，元符元年，春正月，得秦玺于咸阳。目　咸阳县民段义，于刘银村修舍，得古玉印，其文曰“受命于天，既寿永昌”，上之。诏蔡京等辨验，京以为秦玺。遂命曰“天授传国受命宝”。帝御大庆殿受宝

• 卷七·王与之

  钦定四库全书周礼订义卷七　　　　　宋　王与之　撰甸师下士二人府一人史二人胥三十人徒三百人郑康成曰郊外曰甸【○贾氏曰公邑之田任甸地即在百里逺郊外天子借田又在南方甸地故称此官为向师也甸法正在甸师○王昭禹曰

• 杂譬喻经(支娄迦谶译)·佚名

  后汉月支沙门支娄迦谶译（一）昔有比丘聪明智慧。时病危顿。弟子问曰。成应真未。答曰未得。不还未也。问曰和上道高名远。何以不至乎。和上告白。已得频来。二果未通。问之。已得频来碍何等事不至真人。答曰。欲睹弥勒佛

• 大乘起信论裂网疏卷第四·代智旭

  灵峰蕅益沙门智旭述二明染净熏习四。初总标熏习义。二释熏习染法。三释熏习净法。四结判断与不断。今初。复次以四种法熏习力故。染净法起。无有断绝。一净法。谓真如。二染因。谓无明。三妄心谓业识。四妄境。谓六尘

• 离峰老人集·于道显

  离峰老人集，金朝全真派道士于道显撰。二卷，收入《正统道藏》正一部。此书乃于道显诗集，共收诗四百二十余首。诗词内容大致劝人看破名利爱欲，遁入玄门学道修仙，使心念清静，惜气凝神。如〈示人〉诗云：「为佛为仙在寸心，可能尘世

• 金刚般若波罗蜜经观心释·智旭

  已申如实不空义　如如演说不取著　摄彼名句及文身　融归一念成观行

• 瑜伽集要焰口施食仪·佚名

  与《瑜伽集要焰口施食仪起教阿难陀缘由》同卷，总不出撰集，及译人名，恐是此土人所集，非西土本也。