-      卷415_1 【新政县】元稹    新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,   不见心中一个人。须鬓暗添巴路雪,衣裳无复帝乡尘。   曾沾几许名兼利,劳动生涯涉苦辛。   卷415_2 【南昌滩】元稹     
- 元 释善住 撰七言律诗春杪登苏台独上髙台小凭阑荒城寂歴水云寛连天芳草雨初霁满地落花春又残白发不生还亦老青山无事且须看呉王伯业消磨尽江鸟呼风野树寒秋江晚归图谁驱象管扫风烟野老携笻古木边山霭沈沈无过鸟江流 
- 						 			  ◎乐十四   ○恭上皇帝皇太后尊号下 册立皇后 册皇   太子 皇子冠 乡饮酒 闻喜宴 鹿鸣宴   绍熙元年恭上寿圣皇太后、至尊寿皇圣帝、寿成皇后尊号册宝十四首   大庆殿发册宝降殿,《正安》    
-   ◎宋纪一百三十二 ∷起著雍摄提格正月,尽屠维单阏六月,凡一年有奇。   ○高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝   绍兴二十八年金正隆三年   春,正月,己巳,殿中侍御史王珪言殿前马步军三衙强刺平民为军,诏禁 
- (臣)等谨案五代史纂误宋吴缜撰缜尝作新唐书纠缪以正宋祁欧阳修等蹖驳抵牾之失已着于録此则専取修所撰五代史摘其舛颣辑为一书晁公武读书志陈振孙书録解题俱作五卷尤袤遂初堂书目不着卷数宋史艺文志则作三卷南渡后曾与新 
- 洪武二十二年春正月辛未朔  上御奉天殿受朝贺大宴群臣于华盖殿○壬申诏自今凡遇大朝会除已习仪及具服官员许入班其余便服人员止于午门外行礼执事官于华盖殿行礼挂甲带刀侍卫之人免拜若常朝于奉天殿五府六部都察院通政 
-  光绪二十二年。丙申。六月。乙丑朔。上诣仪鸾殿问。慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后安。至癸巳皆如之。外记注○谕军机大臣等、电寄陶模、刘四伏一日不除。关外一日不靖。着饬牛允诚等分头<目辟>暒穴<曰融> 
- 宋 熊克 撰绍兴三十年【嵗在庚辰】春正月初诏知荆南刘锜招置効用三千人己支回易钱四十万缗至是再招三千人锜请更支三十万缗庚寅诏从之仍令御前赏库支银二十万货务支通钞一十万 二月庚戌朔金国遣左宣徽使大懐忠 
- 灵壁县知县马骕撰田氏簒齐史记平公即位田常为相田常既杀简公惧诸侯共诛已乃尽归鲁卫侵地西约晋韩魏赵氏南通吴越之使修功行赏亲于百姓以故齐复定田常言于齐平公曰徳施人之所欲君其行之刑罚人之所恶臣请行之行之五年齐 
- 陆俟,代郡人,曾祖父陆干,祖父陆引,两代人都是部落首领。他的父亲陆突,太祖在位时率领部族之人随从皇帝东征西讨,屡建战功,被任命为厉威将军、离石镇将。天兴年间,陆突任上党太守,赐爵为关内侯。陆俟年少时即非常聪慧,颇有谋略。 
- 钦定四库全书西汉会要卷三十四宋 徐天麟 撰职官四【封建】封功臣汉兴自秦二世元年之秋楚陈之岁初以沛公总帅?俊三年然後西灭秦立汉王之号五年东克项羽即皇帝位八载而天下廼平始论功而定封讫十二年侯者百四十有三人 
- 当代中国史学有一个继承传统和革新传统的问题。这在中国近代通史体系的推陈出新上,尤为突出。 传统的中国近代史体系,基本上是一种以政治史为经,事件史为纬的线性结构。这种构架,早在本世纪20年代末30年代初就已初见端倪, 
- 钦定四库全书春秋毛氏传卷十二翰林院检讨毛奇龄撰二十有六年春公伐戎夏公至自伐戎曹杀其大夫不知何大夫亦不知何事见杀此与前戎侵曹曹羁出奔陈赤归于曹皆曹事而皆有阙误故左传无文而後人即当以史阙置不论者乃公谷谓曹 
- <子部,儒家类,性理大全书钦定四库全书性理大全书卷十皇极经世书四观物内篇之七昔者孔子语尧舜则曰垂衣裳而天下治语汤武则曰顺乎天而应乎人斯言可以该古今帝王受命之理也尧禅舜以德舜禅禹以功以德帝也以功亦帝也然而 
- 首章。 朱子曰:“尽其心者,只为知其性。此句文势与得其民者得其心也相似。若未知性而径欲尽心,则悬空无下手处。”今按:《孟子》本文,尽心知性知天,分明作三阶层。若谓知性则尽心知天,与《孟子》原意不合。朱子此章误解,余已 
- 大宋元丰三年夏首余杭沙门元照于天宫院出初明三衣为三物(此衣九品且示)僧伽梨大衣(上品余准减作)郁多罗僧七条安陀会五条比见乐学戒者。欲置法服。不知所裁。既昧律仪。多承妄习。然其制度。遍在诸文。故撮其大要。兼 
- 第一 诵品如是我闻。一一时,世尊住末罗[国],名为末罗族之阿㝹夷土市镇。尔时,世尊晨早着下衣,持上衣、钵,为乞食而入阿㝹夷土。其时,世尊如是思惟:“要入阿㝹夷土乞食,时尚过早,然,往跋伽婆种姓之普行者僧园,访跋伽婆。&rdqu 
- 《蒙古律书》(Monggolqagajin-ubiqig)是清初清朝对蒙古立法的一部在天聪、崇德初立法的基础上数次编纂、修订的法律文书。关于《蒙古律书》,据《清圣祖实录》卷二四有段史料追述道:崇德八年(1643),清朝对外藩蒙古颁布