卷第一
宋玉
宋玉者，楚之鄢人也。故宜城有宋玉冢。始事屈原，原旣放逐，求事楚[王於]友景差。景差惧其胜己，言之於王，王以为小臣。玉让其友，友曰：“夫姜、桂因地而生，不因地为辛；美女因媒而嫁，不因媒而亲。言子而得官者我也，官而不得意者子也。”玉曰：“若东郭（狻）者，天下之狡兔也，日行九百里而卒不免韩卢之口。然在猎者耳。夫遥见而纵（泄）[绁]耶？”友谢之，复言於王。
玉识音而善（友）[文]，襄王好乐而爱赋，旣美其才，而憎之（仍）[似]屈原也。[乃谓之]曰：“子盍从[楚之]俗，使楚人贵子之德乎？”对曰： “昔楚有善歌者，[王其闻与？]始而曰《下里》《巴人》，[国中（唱）[属]而和之者数万人；中而曰《阳阿》《采菱》，]国中属而和之者数百人，旣而曰《阳春》《白雪》，《朝日》《鱼离》，国中属而和之者不至十人；含商吐角，绝（伦）[节]赴曲，国中属而和之者不至三人矣。其曲弥高，其和弥寡也。”
习融 子郁
习融，襄阳人。有德行，不仕。
子郁，字文通，为黄门侍郞。[其为侍中时，从光武幸黎丘，拜大鸿胪；录其前后功，]封襄阳（公）[侯]。[於岘山南依范蠡养鱼法作鱼池。池边有高堤，皆种竹及长楸，芙蓉覆水，是游宴名处。当中筑一钓台。将亡，敕其儿曰：“必葬我近鱼池。”]
王逸
王逸，字叔师，南郡宜城人。元初中，擧上计吏，为校书郞。累至侍中。著《楚词章句》行於世。其赋、诔、论及杂文凡二十一篇。作《汉诗》百二十三篇。子延寿。
王延寿
王延寿，字文考。作《灵光殿赋》。蔡邕亦造此赋，未成，及见甚奇之，遂辍翰。曾有奇梦，恶之，作《梦赋》以自励。后溺死。
庞德公
庞德公，襄阳人。居岘山之南[沔水上]，未尝入城府。躬耕田里，夫妻相待如宾，[休止则正巾端坐，]琴书自娱，睹其貌者肃如也。
荆州牧刘表，数延请，不能屈。乃自往候之，谓公曰：“夫保全一身，孰若保全天下乎？”公笑曰：“鸿鹄巢於高林之上，暮而得所栖；亀鼉穴於深泉之下，夕而得所宿。夫趋舍行止，亦人之巢穴也。但各得其栖宿而已，天下非所保也。”（每）[因]释耕陇上，妻子耨於前。表（诣）[指]而问曰：“先生苦居畎亩之闲，而不肯当禄，然后世将何以遗子孙乎？”公曰：“时人皆遗之以危，今独遗之以安。虽所遗不同，亦不为无所遗也。”表曰：“何谓？”公曰：“昔尧、舜擧海内授其臣，而无所执爱，委其子於草莽，而无矜色。丹朱、商均至愚下，得全首领以没。禹、汤虽以四海为贵，遂以国私其亲，使桀徙南巢、纣悬首周旗，而族受其祸。夫岂愚於丹朱、商均哉？其势危故也。周公摄政天下，而杀其兄。向使周公兄弟食藜藿之羮，居蓬蒿之下，岂有若是之害哉！”表乃叹息而去。
诸葛孔明每至公家，独拜公於牀下，公殊不令止。司马德操尝造公，値公渡沔，祀先人墓。德操径入堂上，呼德公妻子，使[速]作黍：“徐元直向言，有客卽来就我与公谈论。”其妻子皆罗列，拜於堂下，奔走供设。须臾，德公还，直入相就，不知何者是客也。
德操少德公十岁，以兄事之，呼作庞公也。故世人遂谓“公”是德公名，非也。
后遂携其妻子登鹿门山，托言采药，因不知所在。
《先贤传》云：“鄕里旧语，目诸葛孔明为卧龙，庞士元为凤雏，司马德操为水镜，皆德公之题也。”
其子仙民，亦有令名，娶诸葛孔明小姊，为魏黄门吏部郞，早卒。子焕，字世文，晋太康中，为牂牁太守。去官还乡里，[居荆南白沙鄕。]里人[宗敬之，相]语曰：“我家池里龙来归。”乡里仰其德让，少壮皆代老者担。
德公从子统。
庞统
庞统，字士元。少未有识者，惟德公重之；年十八，使诣司马德操。德操与语自昼达夜，乃叹息曰：“德公诚知人，此实盛德也。必南州士之冠冕。”由是显名。
后刘备访世事於德操，[德操]曰：“儒生俗士，岂识时务？识时务者，在乎俊杰。此闲有卧龙、凤雏。”备问为谁，曰：“诸葛孔明，庞士元也。”[备后幷用为军师中郞将。]
[统]每称咏，多过其才。时人怪而问之，统曰：“当今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。方欲兴风俗，长道业，若不美其谈，则声名不足慕。今拔十失五，犹得其半，而可以崇长世教，使有志者自励，不亦可乎？”
吴将周瑜卒，统送丧至吴，吴人多闻其名，陆绩、顾劭、全琮皆往。统曰：“陆子可谓驽马有逸足之力，顾子可谓驽牛能负重致远也。”
初，刘备领荆州，统以从事守耒阳令，在县不治，免官。鲁肃与备书曰：“庞士元非百里才也，使其处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。”备大器之，以为治中从事。
劝备入益州。备向成都，所向辄中。於涪大会，曰：“今日之会可为乐矣。”统曰：“伐人之国而以为乐，非仁者所为。”备醉，怒曰：“武王伐纣，前歌后舞，非仁者乎？”
进围雒县，统帅众攻城，为矢所中，卒，年三十六。
统弟林妇习。
庞林妇习
庞林妇，同郡习祯妹。曹操之破荆州，林妇与林分鬲，守养弱女十有馀年。后林随黄权降魏，始复集聚。魏文闻而贤之，赐牀帐、衣服，以显其节义。
蔡瑁
蔡瑁，字德珪，襄阳人，性豪自喜。
少为魏武所亲。刘琮之败，武帝造其家，入瑁私室，[呼]见其妻、子，谓[瑁]曰：“德珪，故忆往昔共见梁孟星，孟星不见人时否？闻今在此，那得（百）[面]目见卿耶！”是时，瑁家在蔡洲上，屋宇甚好，四墻皆以青石结角。婢妾数百人，别业四五十处。
汉末，诸蔡最盛。蔡讽，姊适太尉张温；长女为黄承彦妻，小女为刘景升后妇，瑁之姊也。瓒，字茂珪，为鄢相，琰，字文珪，为巴郡太守，瑁同堂也。永嘉末，其子犹富，宗族甚强，共保於洲上，为草贼（张）[王]如所杀，一宗都尽，今无复姓蔡者。
瑁，刘表时为江夏、南郡、（竟）[章]陵太守，镇南大将军军师。[遂为]魏武从事中郞、司马、长水校尉、汉阳亭侯。魏武虽以故旧待之，而为时人所贱，责其助刘琮、谮刘琦故也。
魏文作《典论》，以瑁成之，曰：“刘表长子曰琦。表始爱之，称其类己。久之，为少子琮纳后妻[蔡氏之]（子）侄，遂爱琮而恶琦。瑁（又）[及]外甥张允，并得幸於表，又睦於琮。琮有善，虽小必闻；有过，虽大必蔽。蔡氏称美於内，允、瑁诵德於外。爱憎由之，而琦益疏。乃出为江夏太守，监兵於外。瑁、允阴伺其过阙，随而毁之。美无显而不掩，阙无微而不露。於是忿怒之色日发，诮让之言日至。而琮竟为嗣矣。故曰，‘容刃生於身疏，积爱出於近习’，岂谓是邪！泄柳、申详，无人乎穆公之侧，不能安其身。君臣则然，父子亦犹是乎！”
后表疾病，琦慈孝，[还省疾。]瑁、允恐其见表，父子相感，更有托后之意，谓曰：“将军令君抚临江夏，为国东藩，其任至重。今释众而来，必见谴怒。伤亲（亲）之（叹）[欢心]以增其疾，非孝敬也。”遂遏於户外，使不相见，琦流涕而去，士民闻而伤焉。表卒，琮竟嗣立，以侯印与琦。[琦]怒而投之，伪辞赴丧，有讨瑁、允之意。会王师已临其郊，琮擧州请罪，琦遂奔於江南。
杨虑 许汜
杨虑，字威方，襄阳人。少有德行，为沔南冠冕。州、郡礼重，诸公辟命，皆不能屈。年十七而夭。门徒数百人，宗其德范，号为“德行杨君”。
许（洗）[汜]是虑同里人，少师虑，为魏武从事中郞。（事）[与]刘备（昔）[共]在刘表坐论陈元龙者，其人也。
虑弟仪。
杨仪
杨仪，字威公。为蜀相诸葛亮长史，加绥军将军。
亮出军，仪常规画分部，筹度粮谷，不稽思虑，斯须便了。军戎节度，取办於仪。亮深惜仪之才干，凭魏延之骁勇，故（尝）[常]恨二人之不平，不忍有所偏废也。
[建兴]十二年，亮出屯谷口，卒於敌场。[仪率]全军而还，又（诛讨）[讨诛]魏延，自以为功勋至大，当代亮。而方废中军师，无所统领，从容而已。遂大怨愤，谓费禕曰：“往者吾若擧军就魏，宁当落度如此[邪]！令人追悔不可更及。”
禕表其言，坐徙。仪复上书诽谤，词旨激切。遂下郡收仪，自杀。
繁仲皇
繁仲皇，襄阳人，为靑州刺史。自尔以来，虽无名德重位，世世作书生门户。
习询 习竺
习询、习竺，才气锋爽。
习承业
习承业，博学有才鉴。历江阳、汶山太守，都督龙鹤诸[军]事。
习蔼
习蔼，有威仪，善谈论。
习珍
习珍，为零陵北部都尉，加裨将军。
孙权杀关羽，诸县响应。[珍]欲保城不降，珍弟[宏]曰：“驱甚崩之民，当乘胜之敌，甲不坚密，士不素精，难以成功。不如暂屈节於彼，然后立大效以报汉室也。”珍从之，乃阴约樊胄等擧兵，为权所破。珍擧七县，自号邵陵太守，屯校夷界以事蜀。
[孙权遣]潘濬讨珍，所至皆下，唯珍所帅数百[人]登山。珍遂谓曰：“我必为汉鬼，不为吴臣，不可逼也。”因引射濬。濬还（共）攻，[珍固守]月馀，粮、箭皆尽。[珍谓群下]曰：“受汉厚恩，不得不报之以死。诸君何为者？”卽仗剑自裁。
刘备闻珍败，为发丧，追赠邵陵太守。
[弟宏在吴，凡有问，皆不答。]张邵伯难（习）宏曰：“若亡国之大夫不可以访事，败军之将不足以言勇，则商之箕子当见捐於昔日，赵之广武君无能振策於一世也。”
贼发其汉末先人墓，堀习郁冢作炭灶，时人痛之。
珍子温。
习温
习温，识度广大。历长沙、武昌太守，选曹尚书，广州刺史。从容朝位三十年，不立名迹，不结权豪。饮酒一石乃醉。有别业在洛上，每休沐常宴其中。
长子宇，执法郞，曾取急（趋）[归]，车乘道从甚盛。温怒，杖[宇，责]之曰：“吾闻生於乱世，贵而能贫，始可以亡患，况复以侈靡竟乎！”
潘濬见温十数岁时，曰：“此儿名士，必为吾州里议主。”敕子弟与善。[温]后果为荆州大公平。
[及至晋朝，以江表始通，人物未悉，使江南别立大中正，人沿称]大公平，今之州都。
潘秘过，辞於温，曰：“先君昔（因）[曰]君侯当为州里议主，今果如其言。不审州里谁当复相代者？”温曰：“无过於君也。”后秘为尚书仆射；[先是]代温为公平，甚得州里之誉。
黄承彦
黄承彦，高爽开朗，为沔南名士，谓孔明曰：“闻君择妇；身有丑女，黄头黑面，才堪相配。”孔明许[焉]，卽载送之。时人以为笑乐，鄕里为之谚曰：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女！”
习祯 子忠 忠子隆
习祯，有风流，善谈论。名亚庞统，而在马良之右。子忠，亦有名。忠子隆，为步兵校尉，掌校秘书。
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