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袁山松后汉书卷二

周天游辑注

律历志

○一五刘洪字符卓,泰山蒙阴人也〔一〕。鲁王之宗室也〔二〕。延熹中,以校尉应太史征,拜郎中。迁常山长史,以父忧去官。后为上计掾,拜郎中,检东观著作律历记。迁谒者,谷城门候,会稽东部都尉。征还,未至,领山阳太守,卒官。洪善算,当世无偶,作七曜术〔三〕。及在东观,与蔡邕共述律历记,考验天官。及造干象术〔四〕,十余年,考验日月,与象相应,皆传于世。(姚。汪。黄)──续汉律历志注 

〔一〕刘昭注引博物记曰:「洪笃信好学,观乎六艺群书意,以为天文数术,探赜索隐,钩深致远,遂专心锐思。为曲城侯相,政教凊均,吏民畏而爱之,为州郡之所礼异。」又此条姚、黄两辑均作刘洪传,失当。今依汪辑入律历志。 

〔二〕鲁王,刘演子刘兴也。建武二年封,嗣光武兄仲。 

〔三〕按续汉律历志,自本初元年始,宗绀之历法失验,至熹平三年,二十九年中先历食者十六事。故洪上所作七曜术,时任常山长史。 

〔四〕按隋书经籍志曰:「干象历三卷,吴太子太傅阚泽撰。梁有干象历五卷,汉会稽都尉刘洪等注,又有阚泽注五卷。」而徐干中论历数篇曰:「至孝章皇帝年历疏阔,不及天时,及更用四分历旧法,元起庚辰。至灵帝,四分历犹复后天半日。于是会稽都尉刘洪更造干象历,以追日月星辰之行,考之天文,于今为密。会宫车宴驾,京师大乱,事不施行,惜哉!」又晋书律历志曰:「汉灵帝时,会稽东部尉刘洪,考史官自古迄今历注,原其进退之行,察其出入之验,视其往来,度其终始,始悟四分于天疏阔,皆斗分太多故也。更以五百八十九为纪法,百四十五为斗分,作干象法,冬至日日在斗二十二度,以术追日、月、五星之行,推而上则合于古,引而下则应于今。其为之也,依易立数,循行相号,潜处相求,名为干象历。又创制日行迟速,兼考月行,阴阳交错于黄道表里,日行黄道,于赤道宿度复有进退。方于前法,转为精密矣。献帝建安元年,郑玄受其法,以为穷幽极微,又加注释焉。」又曰:「吴中书令阚泽受刘洪干象法于东莱徐岳,又加解注。中常侍王蕃以洪术精妙,用推浑天之理,以制仪象及论,故孙氏用干象历,至吴亡。」则干象历本五卷,汉刘洪所撰,而吴阚泽则师受其术,复为之解注,隋志所言有误。而新唐志作「刘洪干象历术三卷,阚泽注」,是。时已脱二卷,今全佚矣。 

礼仪志

○一六天子皮弁素积,亲射大侯〔一〕。(汪。黄)──续汉礼仪志注 

〔一〕明帝永平二年三月,始帅群臣躬养三老、五更于辟雍,行大射之礼。 

祭祀志

○一七行夏之时,殷祭之日,牺牲尚黑耳〔一〕。(汪。黄)──续汉祭祀志注 

〔一〕北郊之礼也。 

○一八邕议曰:「汉承亡秦灭学之后,宗庙之制不用周礼。每帝即世,辄立一庙,不止于七,不列昭穆,不定迭毁。孝元皇帝时,丞相匡衡、御史大夫贡禹始建大议,请依典礼。孝文、孝武、孝宣皆以功德茂盛,为宗不毁。孝宣尊崇孝武,庙称世宗。中正大臣夏侯胜等犹执异议,不应为宗。至孝成皇帝,议犹不定。太仆王舜、中垒校尉刘歆据不可毁,上从其议。古人据正重顺,不敢私其君父,若此其至也〔一〕。后遭王莽之乱,光武皇帝受命中兴,庙称世祖。孝明皇帝圣德聪明,政参文宣,庙称显宗。孝章皇帝至孝烝烝,仁恩博大,庙称肃宗,比方前世,得礼之宜。自此以下,政事多衅,权移臣下,嗣帝殷勤,各欲褒崇至亲而已。臣下懦弱,莫能执夏侯之直。今圣朝尊古复礼,以求厥中,诚合事宜。元帝世在第八,光武世在第九,故以元帝为考庙,尊而奉之。孝明遵述,亦不敢毁。孝和以下,穆宗、〔

恭宗、敬宗〕、威宗之号,皆宜省去〔二〕。五年而再殷,合食于太祖,以遵先典。」议遂施行。(姚。汪。黄)──续汉祭祀志注 

〔一〕庙议之争,详载汉书韦玄成传。 

〔二〕穆宗、恭宗、敬宗、威宗分别是和帝、安帝、顺帝、桓帝之庙号。「恭宗、敬宗」四字,据续汉志校勘记补。其它个别改动,径据以正,不再一一注明。 

天文志

○一九怪星昼行,名曰营头,行振大诛也。(姚。汪。黄)──续汉天文志注 

五行志

○二○禅位于魏〔一〕。(汪)──续汉五行志注 

〔一〕续志曰:「献帝建安中,男子之衣,好为长躬而下甚短,女子好为长裙而上甚短。时益州从事莫嗣以为服妖,是阳无下而阴无上也,天下未欲平也。后还,遂大乱。」袁山松以为此事预示魏将代汉。 

○二一李傕等攻破长安城,害允等〔一〕。(汪。黄)──续汉五行志注 

〔一〕续志以为献帝初平二年三月,长安宣平城门外屋无故自坏,是后王允、吕布诛灭董卓及其三族之预兆。袁山松以为预示允等死于李傕等之手。 

○二二光和三年正月,虎见平乐观,又见宪陵上,啮卫士。蔡邕封事曰:「政有苛暴,则虎狼食人。」(姚。汪。黄)──续汉五行志注 

○二三柳分,权豪之党,为范滂所奏者〔一〕。(汪。黄)─ ─续汉五行志注 

〔一〕续志载京都童谣曰:「茅田一顷中有井,四方纤纤不可整。嚼复嚼,今年尚可后年铙。」时中常侍管霸、苏康憎疾陈蕃、李膺等人,与长乐少府刘嚣、太常许咏、尚书柳分、寻穆、甘佟、司隶唐珍等,代作唇齿。先唆使河内牢川上书诬告,以至膺等传考黄门北寺。后年,陈蕃、窦武被诛。续志以为事与童谣所喻皆符。袁书当亦有相似记述,而注文所引恐已经改窜。黄辑作柳分传,非。 

○二四是时宦竖专朝,钩党事起,上寻无嗣,陈蕃、窦武为曹节等所害,天下无复纪纲〔一〕。(姚。汪。黄)──续汉五行志注 

〔一〕此引原作续志「延熹九年三月癸巳,京都夜有火光转行,民相惊噪」注。黄辑入桓帝纪。 

○二五六州河、济、渭、雒、洧水盛长,泛滥伤秋稼〔一〕。(

姚。汪。黄) ──续汉五行志注 

〔一〕殇帝延平元年事。黄辑入殇帝纪。 

○二六祷于龙〔一〕。(姚。汪。黄)──续汉五行志注 

〔一〕事因灵帝建宁四年二月河水凊而发。黄辑入灵帝纪。 

○二七河东水暴出〔一〕。(姚。汪。黄)──续汉五行志注 

〔一〕亦建宁四年事,五月水大出,漂坏庐舍五百余家。黄辑入灵帝纪。 

○二八山阳、梁、沛、彭城、下邳、东海、琅邪〔水大出〕〔一〕。(姚。汪。黄) ──续汉五行志注 

〔一〕中平五年事。「水大出」三字据续志补。又续志作「郡国六」,与此作七郡异。黄辑亦入灵帝纪。 

○二九曹操专政。十七年七月〔一〕,大水,洧水溢。(姚。汪。黄)──续汉五行志注 

〔一〕指建安十七年。黄辑入献帝纪。 

○三○明年,禅位于魏也〔一〕。(姚。汪。黄)──续汉五行志注 

〔一〕建安二十四年八月,汉水溢,流害民人。袁山松以为禅位于魏之预兆。黄辑亦入献帝纪。 

○三一是时群贼起,天下始乱,谶曰:「寒者,小人暴虐,专权居位,无道有位,适罚无法,又杀无罪,其寒必暴杀。」〔一〕(姚。汪。黄)──续汉五行志注 

〔一〕灵帝光和六年冬,大寒,北海、东莱、琅邪井中冰厚尺余。故袁山松作如是语。汪辑脱「谶曰」以下,黄辑入灵帝记。 

○三二时帝流迁失政〔一〕。(姚。汪。黄)──续汉五行志注 

〔一〕献帝初平四年六月,寒风如冬时。故袁山松作如是语。汪辑下又引曰:养奋对策曰:「当温而寒,刑罚惨也。」天游按:养奋,和帝时人,不当于此时有对策。续志「安帝元初四年秋,郡国十淫雨伤稼」下,刘昭注引方储对策曰:「雨不时节,妄赏赐也。」又「世祖建武五年夏,旱。京房传曰」注、「是时帝幼,梁太后专政」注均引方储对策。此乃刘昭注之一文例,专引名臣对策以释志文。如五行志二注引魏朗对策以释五色大鸟,五行志三注引养奋对策以释「延熹元年五月京都蝗」,俱是明证。汪辑引对策入袁书,误。黄辑此条入献帝纪。 

○三三雹杀人〔一〕。前后雨雹,此最为大。时天下溃乱。(姚。汪。黄)──续汉五行志注 

〔一〕续志曰:「献帝初平四年六月,右扶风雹如斗。」黄辑亦入献帝纪。 

○三四〔龙死〕长可百余丈〔一〕。(姚。汪。黄)──续汉五行志注 

〔一〕据续志补。其志文作「桓帝延熹七年六月壬子,河内野王山上有龙死,可数十丈」。黄辑入桓帝纪。 

○三五案张角一时狡乱,不足致此大妖,斯乃曹氏灭汉之征也。〔一〕。(汪。黄) ──续汉五行志注 

〔一〕续志载光和元年五月壬午,一白衣人欲入德阳门,自称「我梁伯夏,教我上殿为天子」。欲收之,须臾还走,求索不得。司马彪以为「将有狂狡之人,欲为王氏之谋,其事不成。其后张角称黄天作乱,竟破坏」。与袁书异。黄辑入灵帝纪。 

○三六是年七月〔一〕,虹昼见御坐玉堂后殿前庭中,色青赤也。(姚。汪。黄) ──续汉五行志注 

〔一〕是年,光和元年也。黄辑注作「光和四年」,误。 

○三七三年十月丁卯,日有重两倍〔一〕。(姚。汪。黄)─ ─续汉五行志注 

〔一〕乃献帝初平三年时事。黄辑入献帝纪。 

○三八兴平二年十二月,月在太微端门中重晕二珥,两白气广八九寸,贯月东西南北〔一〕。(姚。汪。黄)──续汉五行志注 

〔一〕黄辑入献帝纪。 

郡国志

〔河南尹〕 

○三九甘城〔一〕。──水经注卷一五洛水注 

〔一〕王谟汉唐地理书钞之袁山松郡国志按语曰:「隋唐志及御览书目,俱不著录袁山松郡国志,而水经注引之,则从山松撰后汉书采录也。考隋志,后汉书凡十数家,皆不立地理志,惟司马彪及山松二家书有郡国志。故水经注得采其说,仍分注某氏郡国志。其泛举郡国志不言某氏者,则以二家书同,故通言之也。兹凡钞出刘昭后汉书注四条,水经注四十条。若自江水下所引袁山松说应入宜都山川记,非郡国志也,故不录。」王说是。今依其例,复检出十六条以补其缺,此条即其一。 

○四○荥阳有鸿沟水。(王)──水经注卷七济水注 

○四一荥阳县有广武城。(王)──水经注卷七济水注 

○四二长城自卷径阳武到密〔一〕。(王)──水经注卷七济水注 

〔一〕魏长城。水经注曰:「按竹书纪年梁惠成王十二年,龙贾率师筑长城于西边。」 

○四三卷县有垣雝城。(王)──水经注卷二三阴沟水注 

〔河内郡〕 

○四四河阳县有湛城〔一〕。(王)──水经注卷六湛水注 

〔一〕水经注卷五曰:「服虔、贾逵曰:河阳,温也。」又曰:「

汉书地理志、司马彪、袁山松郡国志、晋太康地道记、十三州志:河阳别县,非温邑也。汉高帝六年,封陈涓为侯国,王莽之河亭也。」据此则袁志除河阳外,当记有温县。今列于下,不复出注。 

○四五温。──水经注卷五河水注 

○四六共县有凡亭,周凡伯国〔一〕。(王。汪。黄)──水经注卷九清水注 

〔一〕水经注曰:「春秋隐公七年经书『王使凡伯来聘』是也。杜预曰:『汲郡共县东南有凡城。』」杨伯峻曰:「凡,本国名,周公之后。僖二十四年『凡、蒋、邢、茅、胙、蔡,周公之胤』是也。凡伯盖世为周王室卿士而食邑于凡。」王谟注引路史国名纪云:「共县西南有凡城。」 

○四七朝歌县南有牧野。(王)──水经注卷九清水注 

〔弘农郡〕 

○四八弘农湖县有闅乡。(王)──水经注卷四河水注 

〔京兆尹〕 

○四九长门亭〔一〕。──水经注卷一九渭水注 

〔一〕属霸陵县。 

○五○新丰县东有鸿门亭。(王)──水经注卷一九渭水注 

〔右扶风〕 

○五一郿县有邰亭〔一〕。(王)──水经注卷一八渭水注 

〔一〕「邰」水经注原作「召」;王辑「邰亭」作「邰城」,皆误。今据续汉郡国志径正。 

右司隶校尉部

〔颍川郡〕 

○五二昆阳〔一〕。──水经注卷二一汝水注 

〔一〕水经注曰:「昆水屈径其城南,盖藉水以氏县也。」 

〔汝南郡〕 

○五三朔山〔一〕。(王。汪。黄)──续汉郡国志注 

〔一〕在阳安县境内。 

○五四山桑县有下城父聚。(王)──水经注卷二三阴沟水注 

○五五山桑县有垂惠聚。(王。汪。黄)──水经注卷二三阴沟水注 

〔陈国〕 

○五六长平故属汝南郡〔一〕,有赭丘城。(王)──水经注卷二二潩水注 

〔一〕「郡」原误作「县」,径改。 

右豫州刺史部

〔魏郡〕 

○五七内黄县有并阳聚〔一〕。──水经注卷九淇水注 

〔一〕续汉志作「羛阳聚」,是。 

○五八〔内黄〕县有黄泽。──水经注卷九淇水注 

○五九五鹿〔墟〕〔一〕,故沙鹿,有沙亭。(王)──水经注卷五河水注 

〔一〕据续汉志补。 

〔中山国〕 

○六○蒲阴县有阳城。(王)──水经注卷一○滱水注 

〔河间国〕 

○六一高阳有葛城。(王)──水经注卷一○滱水注 

〔赵国〕 

○六二邯郸有丛台。──水经注卷一○浊漳水注 

〔勃海郡〕 

○六三〔修县〕故属信都。──水经注卷九淇水注 

右冀州刺史部

〔东郡〕 

○六四阳平县有冈成亭〔一〕。(王)──水经注卷五河水注 

〔一〕续汉志作「冈成城」。 

○六五卫本观故国,姚姓。有河牧城。(王)──水经注卷五河水注 

○六六卫县有竿城。(王)──水经注卷五河水注 

〔东平国〕 

○六七东平陆有阚亭。──水经注卷八济水注 

○六八须昌县有致密城,古中都也。(王)──水经注卷二四汶水注 

〔泰山郡〕 

○六九梁父有菟裘聚。(王)──水经注卷二四汶水注 

○七○南武阳县有颛臾城。(王)──水经注卷二五沂水注 

〔山阳郡〕 

○七一山阳有金乡县。(王)──水经注卷八济水注 

〔济阴郡〕 

○七二冤朐县有煮枣城。(王)──水经注卷八济水注 

○七三乘氏有泗水。(王)──水经注卷八济水注 

○七四济阴乘氏县有鹿城乡。(王)──水经注卷八济水注 

○七五〔离狐县〕故属东郡。──水经注卷八济水注 

○七六成武县有楚丘亭〔一〕。(王)──水经注卷八济水注 

〔一〕续汉志脱「楚丘亭」三字。刘昭注曰:「左传隐七年『戎执凡伯于楚丘』,杜预曰在县西南。」此「楚丘」即袁志所言之「楚丘亭」也。 

右兖州刺史部

〔琅邪郡〕 

○七七东莞有郓亭。(王)──水经注卷二五沂水注 

○七八琅邪有临沂县,故属东海郡。(王)──水经注卷二五沂水注 

○七九〔即丘县〕目东海分属琅邪。(王)──水经注卷二六水注 

〔彭城国〕 

○八○偪阳有柤水〔一〕。(王)──水经注卷二六水注 

〔一〕刘昭注曰:「左传襄十年灭偪阳,杜预曰即此县也。」续汉志作「傅阳」,恐非。 

右徐州刺史部

〔乐安国〕 

○八一博昌县有薄姑城。(王)──水经注卷八济水注 

〔北海国〕 

○八二平寿有斟城,有寒亭。(王)──水经注卷二六巨洋水注 

○八三淳于县有密乡。(王)──水经注卷二六潍水注 

○八四〔昌安县〕汉安帝延光元年复也〔一〕。──水经注卷二六潍水注 

〔一〕昌安,明帝永平中封邓袭为侯国。 

〔东莱郡〕 

○八五黔陬县有介亭〔一〕。(王)──水经注卷二六胶水注 

〔一〕续汉志作「黔陬侯国」,是。 

右青刺史部

〔南阳郡〕 

○八六南阳宛县有南就聚。──水经注卷三一淯水注 

○八七宛有瓜里津、夕阳聚。(王)──水经注卷三一淯水注 

○八八叶县有长山,曰方城。(王)──水经注卷三一潕水注〔

二〕 

○八九叶县有卷城。(王)──水经注卷三一潕水注 

○九○新野之东乡,故新都。(王)──水经注卷二九比水注 

○九一筑阳县有涉都乡。(王)──水经注卷二八沔水注 

○九二武当县之和成聚。──水经注卷二八沔水注 

○九三〔襄乡县〕南阳之属县。──水经注卷二八沔水注 

右荆州刺史部

〔九江郡〕 

○九四平阿县有涂山。(王)──水经注卷三○淮水注 

〔会稽郡〕 

○九五乌伤。──水经注卷四○渐江水注 

〔豫章郡〕 

○九六赣有豫章水。──水经注卷三九赣水注 

右扬州刺史部

〔汉中郡〕 

○九七建安二十年,复置汉宁郡。〔分〕汉中之安阳、〔西城为〕西城郡〔一〕,〔置太守〕〔二〕。分锡、上庸为上庸郡,置都尉。(王。汪。黄)── 

续汉郡国志注○范书刘焉传注 

〔一〕据魏志武帝纪补。又二十五史补编第二册周明泰后汉县邑省并表曰:时新置魏阳、平阳两县,属西城郡。 

〔二〕据魏志武帝纪补。 

右益州刺史部

〔汉阳郡〕 

○九八汉有二源,东出氐道,西出西县之嶓冢山〔一〕。(王。汪。黄)──水经注卷二○漾水注 

〔一〕汉指汉水。西汉时氐道、西县均属陇西郡。东汉氐道属陇西郡,而西县属汉阳郡。 

〔安定郡〕 

○九九兴平元年,分安定鹑觚,右扶风之漆置新平郡。(王。汪。黄)──续汉郡国志注 

右凉州刺史部

〔上党郡〕 

一○○涅县有阏与聚。(王。汪。黄)──水经注卷一○清漳水注 

〔太原郡〕 

一○一界休县有介山,绵上聚,子推庙〔一〕。(王。汪。黄)──水经注卷六汾水注 

〔一〕重耳入晋为文公,赏从亡者而不及隐者介子推。子推遂入绵上山中,至死不复见。文公闻之,于是环绵上山而封之,以为介推田,号曰介山,且曰:「以记吾过,且旌善人。」事见史记晋世家。又地理志、郡国志「介山」均作「界山」。介、界古今字。 

〔云中郡〕 

一○二成乐,故属定襄。──水经注卷三河水注 

右并州刺史部

〔涿郡〕 

一○三〔方城〕县有督亢亭。(王)──水经注卷一二巨马水注 

〔玄菟郡〕 

一○四〔辽阳〕县故属辽东,后入玄菟。(王)──水经注卷一四小辽水注 

右幽州刺史部

百官志

一○五郊祀之事,太尉掌亚献,光禄掌三献,太常每祭祀,先奏其礼仪及行事,掌赞天子。(汪)──宋书卷一六礼志 

艺文志(已阙)〔一〕

〔一〕郑樵通志校雠略曰:「阮孝绪作七录已,亦条刘氏七略及班固汉志、袁山松后汉志、魏中经、晋四部所亡之书为一录。」又广弘明集引七录序亦言袁书有艺文志。惜久已散佚,无从辑录,仅存其目。 

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  • 翰苑羣书目录·洪遵

    卷一李肇翰林志卷二元稹承防学士院记卷三韦处厚翰林学士记卷四韦执谊翰林院故事卷五杨钜翰林学士院旧规卷六丁居晦重修承防学士壁记卷七李昉禁林防防集卷八苏易简续翰林志卷九苏耆次续翰林志卷十学士年表卷十一翰苑题

  • 卷二百九十·杨士奇

    <史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷二百九十明 杨士奇等 撰宠幸汉文帝时大中大夫邓通方隆爱幸丞相申屠嘉入朝而通居上傍有怠慢之礼丞相奏事毕因言曰陛下爱幸羣臣则富贵之至於朝廷

  • 卷一百六十三·佚名

    <史部,政书类,通制之属,皇朝文献通考>钦定四库全书皇朝文献通考卷一百六十三乐考乐器三丝之属琴律吕正义曰丝乐虽多惟重琴瑟然具声变之义者尤莫如琴今欲辨琴之音调必先考其法制详其弦度徽分然後体用备而理数明焉韩诗

  • 十九  非攻下·墨子

    子墨子言曰:今天下之所誉善者,其说将何哉?为其上中天之利(1),而中中鬼之利,而下中人之利,故誉之与?意亡非为其上中天之利,而中中鬼之利,而下中人之利,故誉之与?虽使下愚之人,必曰:“将为其上中天之利,而中中鬼之利,而

  • 卷十八·王昭禹

    <经部,礼类,周礼之属,周礼详解钦定四库全书周礼详解卷十八宋 王昭禹 撰小宗伯之职掌建国之神位右社稷左宗庙兆五帝于四郊四望四类亦如之兆山川丘陵坟衍各因其方【王之所体者道也大宗伯所以佐王特道之物而已大宗伯之

  • 宝授菩萨菩提行经正文·佚名

    西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译如是我闻,一时佛住广严城大林楼阁中。与大刍众千二百五十人俱。皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。逮得己利尽诸有结。除诸重担所作已办。如大龙王。心善解脱慧善解脱

  • 卷四十二·彭绍升

    居士传四十二殷陈顾朱周蔡虞黄庄鲍传殷时训名迈。号秋溟居士。应天人也。早岁肆业南京国子监。与江西何善山游。闻阳明王子之学。又受教於司业欧阳南野。遂屏居山寺。反求诸心。期於自得。嘉靖二十年登进士第。授户部

  • 冰岛渔夫·皮埃尔·洛蒂

    法国洛蒂著。以布列塔尼北部航海民族的捕鱼生活为题材,描写一对恋人的爱情悲剧。歌特是一个纯洁而忠诚的少女,经过长时间曲折而痛苦的期待,她终于得到了青年渔夫扬恩深沉和真挚的爱情。但只过了6天幸福的生活,扬恩又

  • 道门经法相承次序·佚名

    道门经法相承次序,原不题撰人,书中载唐天皇(唐高宗)问道于中岳潘尊师(潘师正),当系唐代上清派道士所作。南宋《秘目》着录此书一卷。今《正统道藏》本分作三卷,收入太平部。此书内容可分为四部分。第一部分(上卷一至八页)概述道