四　风暴的前后中

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• 卷三百四十四 元豐七年（甲子，1084）·李焘

  　　起神宗元豐七年三月盡其月 　　三月庚子朔，以董氈為進奉使，廓州刺史李叱納欽為勝州團練使。 　　辛丑，賜文彥博燕於瓊林苑，上製詩以賜之。 　　劉昌祚乞於米脂寨中路置堡。樞密院言：「米脂寨去綏德差遠，然自收復以來，雖

• 東觀漢記卷四·多人

  　　表 　　諸王表〔一〕　王子侯表　功臣表　恩澤侯表 　　〔一〕　「諸王表」，史通古今正史篇云：「在漢中興，明帝始詔班固與睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異作世祖本紀，并撰功臣及新市、平林、公孫述事，作列傳、載

• 第七十二回　擒刘辟戡定西川　执李锜荡平镇海·蔡东藩

  　　却说顺宗改元永贞，因关系一代正朔，所以就贞元二十一年间，即已改行。至宪宗禅位，应复改元，当下将永贞二年，改为元和元年。正月朔日，宪宗带领百官，至兴庆宫朝贺顺宗，奉上尊号，称为应乾圣寿太上皇，礼毕还朝，方受群臣庆贺。过了

• 钦定续通志卷四百九十三　列传二百九十三·纪昀

  列传元 【四十七】○元四十七许有壬宋本谢端 王守诚王思诚李好文富珠哩翀 李泂 苏天爵许有壬宋本谢端王守诚王思诚李好文富珠哩翀李泂苏天爵△许有壬许有壬字可用汤阴人幼颖悟尝阅衡州净居院碑文近千言一览辄背

• ·康熙戡定台湾记·丁曰健

  台湾亘闽海中，袤二千八百里、衡五百里，与福、兴、漳、泉四府相直；距澎湖约二百里、厦门约五百里。其山北起鸡笼、南尽沙马碕，千里有奇；惟山西东两面沃野，自海至山，浅阔相均，约各百里。大于琉球，埒于吕宋。自郑氏

• 钱若水传·脱脱

  钱若水字澹成，又字长卿，河南新安人。其父钱文敏，被后汉青州节度刘铢征召为录事参军，历任长水酆都尉、扶风令、相州录事参军。从前，节度常用手书私自取用官府钱，韩重斌贝任节制，沿袭这套做法。文敏不遵从，重斌贝借别的事当廷责

• 谭襄敏奏议卷八·谭纶

  明　谭纶　撰防秋事竣谅功举刺疏【隆庆三年十二月望日题】臣照得每嵗防秋事毕例将文武官员分别贤否具题以备惩劝今嵗题奉钦依修建敌台臣等窃谓可为边境千百年之计与一战之防一守之固万不相侔当其鸠工之初颇以虑始为难

• 卷一百一十七　司马相如列传第五十七·司马迁

  司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，【索隐】：吕氏春秋剑伎云“持短入长，倏忽纵横之术也”。魏文典论云“余好击剑，善以短乘长”是也。故其亲名之曰犬子。【索隐】：孟康云：“爱而字之也。”相如既学，【索隐】：

• 卷四十二·郑玄

  匠人为沟洫，（主通利田间之水道。○洫，况域反。）[疏]注“主通”至“水道”○释曰：古者人耕，皆畎上种?，畎遂沟洫之间通水，故知“通利田间水道”。此文与下为目，下别为之耳。耜广五寸，二耜为耦。一耦之伐，广尺，深尺，谓之?巛。田首倍之

• 卷一百十二·陈祥道

  欽定四庫全書禮書卷一百十二宋　陳祥道　撰<經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷一百十二><經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷一百十二>弓【臂弣蔽簫隈淵茭附】說文曰弓象形史記曰揮作弓弓以木為身以角為面筋所

• 佛教中医慈济院缘起·太虚

  世间诸苦，莫苦于病，救济之功，医药为大。佛称医王，菩萨名药王，药王虽在以法药医烦恼病而根本救济，然人身现前之病苦，尤为迫切，本佛教慈悲施诊施药为医治，岂非四众佛子当务之急哉！民国十四年，余讲楞伽于宁波天童寺，听众中识云岩法师

• 答 白 慧 问·太虚

  问：迩来港中有甲乙二人，因问答心经“不生不灭，不垢不净，不增不减”句义，引起剧烈诤论。双方来往函件，数达十余，终无结论。然综观甲乙两方函件，论议中所夹带之枝末语言，都不免有所是非。但双方所持基本之意见，却有敌体不同之立场

• 观弥勒上生兜率天经赞卷下·窥基

  　　　　大慈恩寺基撰　　尔时优婆离亦从座起头面作礼而白佛言。　　赞曰。上明说经因起分。下明发请广说分。一生补处受记非轻。示相劝生严因寔重。若不因请而说。补处之相未尊。若无请而自谈。欣当生心不重。故放光

• 雅言·连横

  比年以来，我台人士辄唱乡土文学，且有台湾语改造之议；此余平素之计划也。顾言之似易而行之实难，何也？能言者未必能行，能行者又不肯行；此台湾文学所以日趋萎靡也。夫欲提唱乡土文学，必先整理乡土语言。而整理之事，千头万绪：如何着

• 西湖二集·周清原

  明末短篇小说集。周清源著。全书共34卷，每卷1篇，每篇故事都与杭州西湖有关。据胡士莹《话本小说概论》考查，本书的材料来源，很大部分取自《西湖游览志》、《西湖游览志余》、《情史类略》、《剪灯新话》、《南村辍耕录》

• 吕洞宾度铁拐李岳·岳伯川

  简名《铁拐李岳》。 杂剧剧本。元岳伯川作。四折一楔子，末本。剧 写郑州都孔目岳寿有干办才，然怙势刁恶，为 非作歹。上八洞神仙吕洞宾见其夙具仙缘，化 颠道人诣门欲度化之，却被岳缚吊于梁。适新 官韩琦私访到此，因释放洞宾，

• 革除逸史·朱睦㮮

  又名《逊国记》。明朱睦㮮撰。二卷。成于万历二年(1574)。记建文帝一朝事迹,编年体。革除,指燕王朱棣举兵入南京,即皇帝位,革除建文四年年号事。当初限于文禁,故记载罕传。自仁宗、宣宗以后,因革除事件而遁迹山林之士

• 左氏博议·吕祖谦

  二十五卷。宋吕祖谦撰。此书又名《东莱左氏博议》或《东莱博议》。据吕氏《自序》，此书是其居东阳之武川时，与从学者议论《左传》之语及课试之文，“予思有以佐其笔端，乃取《左氏》书理乱得失之迹，疏其说于下，旬储月积，浸就编