钦定四库全书御定歴代赋彚卷七十二宫殿甘泉宫赋 【汉】刘 歆轶陵隂之地室过阳谷之秋城回天门而凤举蹑黄帝之明庭冠高山而爲居乘昆仑而爲宫按轩辕之旧处居北辰之闳中背共工之幽都向炎帝之祝融封峦爲
弘治七年九月丙戌朔○丁亥升狭西按察司佥事谈俊为江西按察司副使○巡抚直隶都御史何鉴以水灾上救荒事宜谓今东南民力已竭而国用岁额不可亏惟于岁运量许折色轻赍庶国用不亏而民力少舒乞将今年苏松嘉湖四府兑军粮内许折
第四十册 天命七年三月至四月二十日，降书传谕阿巴泰阿哥：“著阿巴泰阿哥与前来之人，一同於二十七日抵达，又命输运广宁一带粮米，释放已拿获之索诺木台吉之妻妹。自兀鲁特贝勒所属各处来归之蒙古人，皆还给兀鲁特诸贝勒
钦定四库全书 史记正义卷四十五 唐 张守节 撰 韩世家第十五 史记四十五 韩之先与周同姓姓姬氏其後苗裔事晋得封于韩原【括地志云韩原在同州韩地县西南八里又韩城在县南十八里故古韩国也古今地名云韩武
蔡元定字季通，宋建州建阳人，从小天资聪颖，悟性极好，八岁时即能做诗，写日记数千言。蔡元定的父亲名蔡发，号牧堂老人，是个博学多才的人。蔡发将程颢、程颐的《语录》，邵雍的《皇极经世》、张载的《正蒙》教授给蔡元定，并且说“：这
呜乎!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!溯我票商一业，创始於前清康熙、乾隆时代，每号资本不过数十万金，而滥觞之水汇成江河。虽其间不无蹉跌，然上下一心，旋仆旋起。洎乎咸丰初年，筹饷例开，报捐者纷纷，大半归票商承办其事，而营业渐次
（己酉）四年大明嘉靖二十八年春正月1月1日○壬申朔，上親行望闕禮及兩大妃殿賀禮，御勤政殿，受朝賀。○傳于政院曰：「近來點閱軍裝太頻，外方軍卒，困於徵贖，未必整齊軍裝，而徒貽怨苦。自今留一二朔者，一度摘奸事，其言于都摠府。」○日
○诚意正心之要 △审几微（补） 臣按：宋儒真德秀《大学衍义》于“诚意正心之要”立为二目，曰崇敬畏、曰戒逸欲，其于诚意正心之事盖云备矣。然臣读朱熹诚意章解，窃有见于审几之一言。盖天下之理二，善与恶而已矣，善者天
诚意正心之要二戒逸欲荒淫之戒牧誓【武王誓师牧野之辞】王曰古人有言曰牝鸡无晨【牝雌也晨鸣晨也】牝鸡之晨惟家之索【索穷也】今商王受惟妇言是用【妇妲己也】昏弃厥肆祀弗答【肆陈也答报也】昏弃厥遗王父母弟不迪【
<經部,禮類,通禮之屬,禮書>欽定四庫全書禮書卷一百二宋 陳祥道 撰<經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷一百二><經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷一百二><經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷一百二><經部,禮類,通禮
钦定四库全书春秋质疑卷九明 杨于庭 撰襄公楚杀其大夫公子申 楚杀其大夫公子壬夫国家之败由官邪也官之失德宠赂章也申及壬夫政以贿成何得无罪观者当自得之可也臧孙纥败于狐骀狐骀之败不书讳之也莒人灭鄫灭鄫者莒以
师氏负责以美善的道理告诉王。用三德教育国子：一是中庸之德，用作道德的根本；二是及时行仁义之德，用作行为的根本；三是孝德，用以制止犯上和邪恶的事。教国子三行：一是孝行，用以亲爱父母；二是善于交友之行，用以尊敬有德行而善良的
中庸何为而作也子思子忧道学之失其传而作也盖自上古圣神继天立极而道统之传有自来矣其见于经则允执厥中者尧之所以授舜也人心惟危道心惟㣲惟精惟一允执厥中者舜之所以授禹也尧之一言至矣尽矣而舜复益之以三言者则所以
诸力士悲感，在於王殿上。供养尊舍利，如是至数日。邻侧七国王，时各寻遣使。皆共同一时，如会至城下。各通其王命，诸力士相闻。皆陈其敬意，求得舍利分。诸力士答言，佛於我国灭。自供养舍利，不能以相与。尔时诸国使，相闻至数返。力
嘉兴大藏经 二隐谧禅师语录二隐谧禅师语录卷第八江南扬州高沙天王禅寺 湖广荆州江陵水月禅院 嗣法门人 超巨 超秀 等编拈古世尊昔在灵山会上拈花示众，众皆默然，惟迦叶破颜微笑。世尊云：“吾有正法眼藏、涅槃
四卷。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。参校本：敦煌卷子P.2375 号。本书鲜见其它传本。唐玄宗于开元二十年(732年)或二十一年(733年)注《老子》,刻于石幢立在各州龙兴观、开元观前。以《河上公注》为底本,发挥了其
辞赋名篇。北宋秦观作。《宋文鉴》、《四库全书》见载。其自序云:“太史苏公守彭城之明年,既治河决之变,民以更生;又因修缮其城,作黄楼于东门之上。以为水受制于土而土之色黄,故取名焉。楼成,使客高邮秦观赋之”。文
六卷。张勇撰。张勇 (1616—1684),明末清初陕西详县人,一说上元卜、咸宁人,字飞熊。明末为副将。顺治二年 (1645)降清,参加镇压李自成部起义军和西北回民米喇印、丁国栋反清起义,升甘肃总兵。十五年随洪承畴进攻云贵,