忠贵 第十一
世有莫盛之福,又有莫痛之祸。处莫高之位者,不可以无莫大之功。窃亢龙之极贵者〔二〕,未尝不破亡也。成天地之大功者,未尝不蕃昌也〔三〕。
〔一〕后汉书本传作“贵忠”。○铎按:本篇叙录云:“位以德兴,德贵忠立。”忠于一人而贼于兆民者,则不得谓之忠。盖忠可贵,而有辨焉。贼于民者,天罚之。天罚之,实民罚之也。凡言天者,托之以说教耳。
〔二〕“者”字旧脱。
〔三〕注见思贤篇。
猜你喜欢 爱日 第十八·王符 提要·雷鋐 卷四·陆九渊 四书逸笺卷五·程大中 卷三十·纳兰性德 卷九·毛奇龄 卷十二·姚炳 卷之十二·张居正 附录二 颜之推传(北齐书文苑传)·颜之推 亲近品第六十五·佚名 佛説佛母寶德藏般若波羅蜜經卷中·欧阳竟无 佛说斋经科注·智旭 自由史观再版序·太虚 法月译·佚名 法华义疏卷第四·吉藏
热门推荐 巻十四·顾瑛 卷三十·胡文学 卷二十九·胡文学 卷二十七·胡文学 卷二十八·胡文学 卷二十六·胡文学 卷二十四·胡文学 卷二十五·胡文学 卷二十三·胡文学 卷二十一·胡文学 卷二十二·胡文学 卷十九·胡文学 卷十八·胡文学 巻十三·顾瑛 卷二十·胡文学
随机推荐
- 卷五百七十二·彭定求- 卷572_1 【哭柏岩和尚】贾岛 苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。 塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。 卷572_2 【山中道士】贾岛 头发梳千下,休粮带瘦容。养雏成大鹤 
- 第三出 僦居·李渔- 〖双调引子·金珑璁〗(外巾服、苍髯,末扮家僮随上)公车频换轸,碌碌京尘。疑鬓雪,冻儒巾。半途丢未肯,安排老翮抟云。拚岁月,傲乾坤。琴书碌碌为谁忙?未得青云早得霜。莫笑英雄髀肉老,据鞍犹似少年场。学生曹有容,字个臣,山 
- ●咏雪集句题词·沈行- 诗家标致不一与雪之清尤宜时当六花剪水积素凝华大地氷壶洞无纤翳而鸡窓傲兀破冻墨池吐其英辞与雪竞鬬壁垒则五言长城白战则雄驱笔阵便可舌吐玄冥胆寒滕六胡然玉楼冻合僵仆灞桥驴子背耶扫烹沽典味其清矣何用党家敝帚溷 
- 列传第八十九·刘昫- ○陆贽 陆贽,字敬舆,苏州嘉兴人。父侃,溧阳令,以贽贵,赠礼部尚书。贽少孤,特立不群,颇勤儒学。年十八登进士第,以博学宏词登科,授华州郑县尉。罢秩,东归省母,路由寿州,刺史张镒有时名,贽往谒之。镒初不甚知,留三日,再见与语,遂大称赏 
- 二百四十九 苏州织造李煦奏与曹(兆页)等重修天宁寺佛像摺·佚名- 此件未具年月,摺封标书康熙六十年十月十四日 奴才李煦跪奏: 窃扬州天宁寺奉旨修理,即将商捐银一万四千二百两办料兴工,已於九月内告竣,庙宇为之一新,但诸佛圣像尚未装修。伏思万岁以修理重大,特谕奴才与曹(兆页)、孙文成各发 
- 甲申传信录卷二·钱士馨- 疆场裹革甲申之变,从死社稷者颇有。然以一日之死,塞平时尸素之愆,未为得当也。惟秉戈捍圉,提师在野,其势独难。故继睿谟留憾,以在外死事诸臣系焉。马伏波云:『大丈夫当杀身边野,以马革裹尸还葬耳!安能死儿女子手中耶』?诸臣虽无 
- 毕义云传·李百药- 毕义云,小字..儿。年轻时粗鲁豪放,家住兖州北境,故其经常抢劫过往旅人,州郡官吏很是痛恨。年岁增长后,才折节为官,累迁尚书都官郎中。性情严暴残忍,不怕冒犯。齐文襄为丞相,认为其称职,请勾稽伪滥官员,他则专门用车辐条打人,所以 
- 大学原文·曾子- 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正 
- 卷九·刘因- 钦定四库全书四书集义精要巻九 元 刘因 撰原阙 
- 卷十二·严虞惇- 钦定四库全书 读诗质疑卷十二 太仆寺少卿严虞惇撰 陈 郑谱曰陈者大皥虙戏氏之墟帝舜之胄有虞阏父者为周武王陶正武王赖其利器用与其神明之後封其子妫满於陈都宛丘之侧是曰陈胡公以备三恪妻以元女大姬其封域在禹贡豫 
- 成公·成公十七年·左丘明- 【经】十有七年春,卫北宫括帅师侵郑。夏,公会尹子、单子、晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯、邾人伐郑。六月乙酋,同盟于柯陵。秋,公至自会。齐高无咎出奔莒。九月辛丑,用郊。晋侯使荀罃来乞师。冬,公会单子、晋侯、宋公、卫侯 
- 墨子卷三·墨子- 钦定四库全书墨子卷三尚同上第十一子墨子言曰古者民始生未有刑政之时盖其语人异义是以一人则一义二人则二义十人则十义其人滋衆其所谓义者亦滋衆是以人是其义以非人之义故交相非是也以内者父子兄弟作怨恶离散不能相和 
- 论佛教与孤儿院·太虚- ──七年在宁波孤儿院讲──今幸宁波佛教孤儿院开成立会矣!太虚尝订定斯名,为发起人之一,兹当略说佛教孤儿院之义,以释回惑而资信行。一、佛教之本性:心佛众生,三无差别,有佛无佛,性相常住。然道无自相,宏之在人。今吾人所知所 
- 涅槃经本有今无偈论一卷·佚名- 天亲菩萨造 陈世真谛三藏于广州译 涅槃经三世义 解纯陀疑问。论曰。多弟子已成熟。纯陀未成熟。佛为纯陀未成熟故。显示大般涅槃。讲说大经。受大功德。为成熟故来拘尸那城。云何纯陀而有疑 
- 玉山名胜集·顾瑛- 元诗总集。八卷,外集一卷。元顾瑛编纂。“玉山”乃顾氏别墅玉山草堂之省称,其园林池馆之胜甲于东南,顾瑛又极好客,一时文士名流多从之游宴。此编乃顾氏取当时诸贤俊题咏玉山诸作,以地为纲,取类相从,殿以自作。四库本 
- 金色王经·佚名- 佛说金色王经,一卷,元魏瞿昙般若流支译。说金色王之事,与菩萨本行集经第二品同。说佛昔为金色王,遇十二年大旱,仅存一食,转供辟支佛。天即雨饮食众宝。以济阎浮提,出菩萨本行集经第二段。 
- 未生怨经·佚名- 全一卷。三国时代吴·支谦译。收于大正藏第十四册。又作未生冤经。内容系叙说佛陀在世时,中印度摩揭陀国之频婆娑罗王为其子阿阇世(未生怨)太子所害之史实。频婆娑罗王于受幽禁期间,欣喜佛陀之教法,虽受幽禁,然对于阿阇世之 
- 不空罥索陀罗尼自在王咒经·佚名- 南谟啰哆那怛啰夜耶 南谟阿唎耶 阿弭哆婆耶 怛他孽多耶 南谟阿唎耶 跋嚧吉帝 失筏啰耶 菩地萨埵耶 摩诃萨埵耶 摩诃迦嚧尼迦耶 怛跌他 唵阿慕伽 钵啰底喝多[合*牛][合*牛][口*半]吒 娑婆诃