首页 / 正文

读书管见目録

卷上

尧典 舜典

大禹谟臯陶谟

益稷 禹贡

甘誓 征

仲虺之诰 汤诰

伊训 太甲

咸有一徳 盘庚

说命

卷下

泰誓 武成

洪范 旅

金縢 大诰

微子之命 康诰

酒诰 梓材

召诰 洛诰

多士 无逸

君奭 蔡仲之命

多方 立政

周官 君陈

顾命 康王之诰

毕命 君牙

吕刑 文侯之命

费誓

【臣】等谨案读书管见二卷元王充耘撰充耘字耕野以书义登进士二甲授承务郎同知永新州事后弃官飬母著书以授徒乃成是编自宋末迄元言书者率宗蔡氏充耘所说皆与蔡氏多异同观其辨传授心法一条可知其戞然自别矣其中如谓尧典乃舜典之縁起本为一篇故曰虞书谓象以典刑为仍象其罪而加之非垂象之意谓逆河以海潮逆入而得名皆非故为异说者至于洪范错简之说伊训改正不改月之辨尚未能纠正而所附周不改月惟鲁史改月一条尤为强词分别观之弃短取长可也又禹贡篇内峄阳孤桐一条语不可觧原防称此书得之西臯王氏冩者草草其末尤甚此条疑当时讹脱今无从是正矣乾隆四十年五月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总 校 官 【臣】 陆 费 墀

猜你喜欢
  詩經卷之三  朱熹集傳·朱熹
  卷四十·陈祥道
  理学类编卷七·张九韶
  卷七十七·程川
  卷六·张虙
  卷二百五十八·佚名
  成唯識論卷第四·欧阳竟无
  大智度論卷第十一·欧阳竟无
  大般若波羅蜜多經卷第五百六十五·欧阳竟无
  禅宗史的真历史与假历史·胡适
  普陀洛迦新志卷八·王亨彦
  加祖号跋·德辉
  菩提道次第广论卷十八·宗喀巴
  阅东方杂志漫感·太虚
  日本三千万佛教徒可起来自救救国民矣·太虚

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 楹联散话·梁章钜

    《浪迹丛谈》中散见联话焦山初到邗上,知好即欲招游焦山。忆官苏藩时,以开坝催漕诸役,盖无岁不登金、焦。又于乙未年曾偕逢儿、暎儿信宿焦山松寥阁,备领山中胜事,辄为神往。或言焦山古名樵山,因汉处士焦光隐此,故名。罗茗香曰

  • 第十九歌 河边浪阿姊你洗格啥衣裳?·刘半农

    河边浪阿姐你洗格啥衣掌? 你一泊一泊泊出情波万丈长。 我隔仔绿沉沉格杨柳听你一记一记捣, 一记一记一齐捣勒笃我心浪。一记一记=一下一下。 勒笃=在。

  • 列传第四十九·魏徵

    ○北狄 ○突厥 突厥之先,平凉杂胡也,姓阿史那氏。后魏太武灭沮渠氏,阿史那以五百家奔茹茹,世居金山,工于铁作。金山状如兜鍪,俗呼兜鍪为“突厥”,因以为号。或云,其先国于西海之上,为邻国所灭,男女无少长尽杀之。至一儿,不忍杀,刖

  • 高丽传·李延寿

    高句丽,先祖来自夫余。夫余国王曾得到河伯的女儿,便关闭在房内,因被太阳照射,她抽身躲避,太阳光又追逐她,不久怀有身孕,生下一蛋,大如五个头。夫余国王把他扔给狗,狗不吃;扔给小猪,小猪不吃;扔在路上,牛马躲避他;扔在田野上,好多鸟用

  • 钱乙传·脱脱

    钱乙字仲阳,本是吴越王钱亻叔的亲属,祖辈时迁到北方,于是为郓州人。父亲钱颖善长医术,但却嗜酒而喜欢旅游,有一天早晨,往东到海上去没返回。钱乙才三岁,母亲早死,他姑姑嫁给吕氏,吕氏怜悯并收养了他,长大以后,就教导他学医,并告诉

  • 普颜不花传·宋濂

    普颜不花字希古,蒙古族人。为人豪爽,有大志。至正五年(1345)由国子生登右榜进士第一,任翰林修撰,调河南行省员外郎。十一年,迁江西行省左右司郎中,时蕲黄徐寿辉起事,普颜不花多立战守之功,详见《道童传》。十六年,任江西廉访副

  • 阿里海牙传·宋濂

    阿里海牙,畏兀儿族人,聪敏,有胆识谋略。家中贫寒,以种田为业,曾抚锄叹息说“:大丈夫当立功朝廷,为何作为小民而耕田种地。”后弃耕求学,有人把他推荐给世祖。世祖即位后日渐擢用,由左右司郎中升参议中书省事。至元二年(1265)建

  • 张孟男传·张廷玉

    张孟男,字元嗣,中牟人。嘉靖四十四年(1565)的进士。授职为广平推官。稍后调任汉中同知。入京担任顺天治中,升任尚宝丞。高拱以内阁大臣身份兼管吏部,他的妻子是张孟男的姑姑,除了公事之外没有关于私人的谈话。高拱对此不满

  • 卷四十八祀典一·冯煦

    各坛庙凡祀典有通祀、专祀之分。通祀者,直省群祀之谓;专祀者,本省专祠之谓。分列如左。社稷坛顺治元年定直省府州县祭社稷坛,岁以春秋仲月上戊日致祭。雍正二年奏准祭社稷坛,府称府(灶)[社]之神、府稷之神,在州县则称州县。据

  • 卷四 六艺四(上)·孙星衍

    《周易乾凿度》仲尼,鲁人。生不知易本,偶筮其命,得旅,请益于商瞿氏。曰:“子有圣智而无位。”孔子泣而曰:“天也命也!凤鸟不来,河无图至。呜呼!天命之也。”叹讫而后息志,停读《礼》,止史削。五十究《易》,作《十翼》,明也,明易几教

  • 古之学者(1)·戴圣

    ——于平易中见深刻【原文】古之学者,比物丑类(2)。鼓无当于无声(3),五声弗得不知;水无当于五色(4),五声弗得不章;学无当于五官(5),五声弗得不治;师无当于五服(6),五服弗得不亲。【注释](1)本节选自《学记》

  • 瑜伽师地论卷第三十一·玄奘

    瑜伽师地论卷第三十一本地分中声闻地第十三第三瑜伽处之二云何勤修缘起观者。寻思六事差别所缘毗钵舍那。谓依缘性缘起增上正法听闻受持增上力故。能正了知如是如是诸法生故彼彼法生。如是如是诸法

  • 金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨一卷·佚名

        特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译  稽首礼普贤  诸佛转轮王  现证大菩提  受名金刚界  为转教敕轮  从自顶流出  大金轮明王  威光逾众日  七宝具围绕  为一切佛顶  轮

  • 第六 利得与供养相应·佚名

    第一 诫品[一]第一 可怖一如是我闻。一时,世尊住舍卫城祇树给孤独园。二尔时,世尊言诸比丘……世尊如是言曰:三“诸比丘!利得、供养、名誉,甚可怖、激烈、粗暴,为到达无上安稳之障碍。四诸比丘!然则,应如是

  • 我是猫·夏目漱石

    《我是猫》,日本近代杰出作家夏目潄石1905年完成的第一部长篇小说,分上、中、下三册出版。这部批判现实主义的优秀作品,以中学教员苦沙弥家中一只猫为故事的叙述者,刻画出20世纪初日本那些不满现实、故作清高知识分子

  • 无上秘要·佚名

    北周武帝宇文邕(561—578在位)令通道观学士所纂。道教类书。 《旧唐书·经籍志》、 《新唐书·艺文志》、 《宋史·艺文志》录存七十二卷,今《正统道藏》太平部目录止于一百卷,但缺佚一至二、十至十四、三十六、五十

  • 首楞严三昧经·佚名

    梵名S/u^ram!gama -maha^-su^tra 。凡二卷。略称首楞严经、旧首楞严经。后秦鸠摩罗什译。收于大正藏第十五册。别本为大佛顶首楞严经(十卷,般剌蜜帝译,收于大正藏第十九册)。内容叙述坚意菩萨问能否疾证菩提三昧,佛乃为说

  • 圣佛母般若波罗蜜多九颂精义论·佚名

    胜德赤衣菩萨造 宋北印土沙门施护译