卷727_1 【喜韩少府见访】胡令能 忽闻梅福来相访，笑著荷衣出草堂。 儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。 卷727_2 【观郑州崔郎中诸妓绣样（一作咏绣障）】胡令能 日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。
过字叔党，轼子。熙宁五年（1072）生。善书画，时称小坡，自号斜川居士。历通判中同府。宣和五年（1123）卒。 点绛唇 新月娟娟，夜寒江静山衔斗。起来搔首。梅影横窗瘦。 好个霜天，闲却传杯手。君知否。乱鸦啼后。归
洪咨夔 谨和老人春行
抗疏明时效伏伽，一归七度试春纱。
柔风绿遍庭前草，细雨红催陌上花。
惠远买来犹浊酒，赵州吃去只粗茶。
回头恰恰莺啼处，黄四娘今尚有家。
洪咨夔 谨和老人赋梅
寄得江南
同光二年春正月庚子朔，帝御明堂殿受朝贺，仗卫如式。壬寅，南郊礼仪使、太常卿李燕进太庙登歌酌献乐舞名，懿祖室曰《昭德之舞》，献祖室曰《文明之舞》，太祖室曰《应天之舞》，昭宗室曰《永平之舞》。甲辰，幽州上言，契丹入寇至瓦桥
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
○万历起天启四年止 神庙嫡母为仁圣陈太后，生母为慈圣李太后，中宫为孝端皇后。而生光庙者，孝靖皇后也。二祖家法：圣躬每有私幸，必有赐赉。随侍文书房内阉即注明某年月日，并记所赏以为验。孝靖，故宫人也。神庙一日索水盥手，孝
胡 村月令：清明“正月灯，二月鹞，三月上坟看姣姣”，但是灯市台阁要到嵊县上虞城里去看，我乡下也不放风筝，且上坟没有姣姣可看，因为陌上路上相见都是相识的姊妹、嫂嫂。但是女子有她的正经，恰像桃花的贞静，乃真是桃花
钦定四库全书明会典卷二十二户部七诸司职掌凡各处有司十年一造黄册分豁上中下三等人户仍开军民竈匠等籍除排年里甲依次充当外其大小杂泛差役各照所分上中下三等人户点差明令凡民年八十之上止有一子若系有田产应当差役
[疏]正义曰：此章首言君子之事上，又言进思尽忠，退思补过，皆是事君之道。孔子曰：“天下有道则见，无道则隐。”前章言明王之德、应感之美，天下从化，无思不服。此孝子升朝事君之时也，故以名章，次《应感》之后。子曰：“君子之事上也，（上
钦定四库全书 诗缉卷三十四 宋 严粲 撰 闵予小子之什 周颂 闵予小子嗣王朝於庙也【朝音潮○笺曰嗣王谓成王也除武王之丧将始即政朝於庙也】 闵予小子【笺曰闵悼伤之言也○李氏曰左传云寡君少遭闵凶予不能文
○不践迹亦 二句论善人之所至、概乎其有淂于天矣、夫践迹则胶、入室则神、然而两不居也、而善人之品出其中矣、且道有至分恃学以往然而不足焉者君子也恃质以往然而不至焉者善人也夫中不足则事之外。
弘道录卷之五十五信朋友之信《皇王大纪》：舜年二十，孝友闻于人，有友七人焉：雄陶、方回、续牙、伯阳、东不訾、秦不虚，灵甫。当此之时，口不设，言乎不指，麾执玄德，於心而化，驰若神使。苟无信，虽口辩而户说之，不能化一人。录曰：七人，皆
翻经沙门慧琳撰 音三藏圣教序并大般若经五十一卷 大唐三藏圣教序 太宗文皇帝制 慧琳音 二仪(鱼羁反易上系曰易有太极是生两仪顾野王云二仪谓天地也法象也毛诗传云仪正也说文度也从人义声也
淄洲大云寺苾刍惠沼述论今造此论下有三段文。西明云。如次安惠．难陀．护法。本疏有等。要集云。二不同者所承有异。然彼有说皆有等言。意或不违 今谓。西明若云唯安惠等如次配者定是不当。十师俱释本颂。岂余七师不明本
二卷。明刘璟撰。刘璟字仲璟,浙江青田人,诚意伯刘基之次子,生年不详。洪武二十三年(1390),明太祖命其袭承父爵。刘璟让于其兄子廌,乃特设阁门使授之,以性格刚直著称。不久为谷王府左长史。燕王朱棣起兵,随谷王归京师,
私人藏书书目。南宋尤袤撰。一卷。陈振孙《直斋书录解题》称作者遂初堂藏书为近世之冠,杨万里《诚斋集》有为作者作的《益斋书目》,其名与此书不同,但马瑞临《文献通考》引杨序列《遂初堂书目》条下,知为一书。今本无
一卷,清杨名时著。其书为读《诗》所记,大旨以李光地《诗所》为宗,而斟酌于《小序》、《诗集传》之间。但《诗所》论“季札观乐”,谓所陈皆西周之诗,无东迁以后诗。此书则据变风终于陈灵公,在鲁宣公十年(前599)至襄公