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• 樵隐词 全文·毛幵

  水调歌头（次韵陆务观陪太守方务德登多景楼） 襟带大江左，平望见三州。凿空遗迹，千古奇胜米公楼。太守中朝耆旧，别乘当今豪逸，人物眇应刘。此地一尊酒，歌吹拥貔貅。楚山晓，淮月夜，海门秋。登临无尽，须信诗眼不供愁。恨我相望千里

• 第十七出 闻讣·周履靖

  【步步娇】〔生上〕镜花水月难凭取。空惹愁千缕。情踪似可疑。芳昼兰闺。何事深深闭。晤处笑言稀。含羞抱郁俄惊去。咫尺不相见。便同天一涯。何必隔关山。乃言相别离。小生与小姐深怀眷慕。幸共盘桓。将谓西厢风月

• 董卓列传第六十二·范晔

  董卓字仲颍，陇西临洮人也。性粗猛有谋。少尝游羌中，尽与豪帅相结。后归耕于野，诸豪帅有来从之者，卓为杀耕牛，与共宴乐，豪帅感其意，归相敛得杂畜千余头以遗之，由是以健侠知名。为州兵马掾，常徼守塞下。卓膂力过人，双带两鞬，左右驰

• 第七十五回　传伪诏连促班师　设毒谋构成冤狱·蔡东藩

  　　却说兀朮败回汴京，再议整军迎敌，偏诸将垂头丧气，莫敢言战。兀朮复传檄河北，调集诸路兵士，亦没人到来。是时中原一带，如磁、湘、泽、潞、晋、洚、汾、隰诸境，多响应岳家军，遍悬岳字旗帜，父老百姓，争备糗粮，馈送义军。就是金

• 卷二下·朱熹

  <史部,史评类,御批资治通监纲目> 　　钦定四库全书 御批资治通监纲目卷二下 【壬辰】二世皇帝元年【楚隐王陈胜元赵王武臣元齐王田儋元燕王韩广元魏王咎元年○是岁建国凡五】考异【按凡例分注楚

• 卷之十五·佚名

  成化元年三月戊申朔命中军都督府带俸都督同知张钦协同定襄伯郭登管府事○浚通济河耍儿渡口命工部主事蒋瑄都指挥同知陈逵董其役○迤北虏酋孛来构朵颜三卫苦惟等九万骑入辽河总兵官武安侯郑宏等率兵御之生擒虏贼男妇十

• 卷之三百三十七·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

• 卷之二百六十八·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

• ●目录·佚名

  ●目录首卷一首卷二首卷三卷之一癸未岁至甲申岁(万历十一年至十二年)卷之二乙酉岁至戊戌岁(万历十三年至二十六年)卷之三己亥岁至辛亥岁(万历二十七年至三十九年)卷之四壬子岁至乙卯岁(万历四十年至四十三年)卷之五

• ◎封台戏之特色·李定夷

  北京于年底，凡各戏园皆有封台之举，封台前一日之戏，谓之封台戏，封台戏无有不佳者，此稍有北京常识者，类能详之。甲寅年底封台戏，最足以耸动一时者，为三庆园之《新茶花》饰新茶花者，为刘喜奎，有倾国倾城之貌者也。是日卖座，每位大洋

• 余继登传·张廷玉

  余继登，字世用，交河人。万历五年(1577)的进士。改封庶吉士，授职为检讨。参与撰修《会典》，晋升修撰，入宫讲授经书。不久，提升为右中允，充任日讲官。当时经筵进讲长期停顿，侍臣没有办法向皇上讲忠言。余继登与同官冯琦一起呈递

• 卷二十二·吴澄

  <经部,礼类,礼记之属,礼记纂言钦定四库全书礼记纂言卷二十二　　　　元　吴澄　撰郊特牲【此篇记郊社大蜡及宗庙祭礼之义旧本郊特牲而社稷大牢一句在篇首故摘篇首三字名篇今更定其章此句虽不在篇首而名篇则仍其旧】天

• 卷五·赞宁

  ◎义解篇第二之二（正传十四人附见五人）○周洛京佛授记寺法藏传（大仪）释法藏字贤首，姓康，康居人也。风度奇正，利智绝伦，薄游长安，弥露锋颖，寻应名僧义学之眩属奘师译经，始预其间，后因笔受、证义、润文，见识不同而出译常至天后朝，传译

• 一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经·佚名

  开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉　诏译如是我闻。一时薄伽梵在摩伽陀国无垢园宝光明池中。与大菩萨众。及大声闻僧。天龙药叉健闼婆阿苏罗迦楼罗紧那罗摩

• 南岳继起和尚语录卷之七·弘储

  嗣法门人济玑等编灵岩廿一录卷上和尚建大法化吴越三十年至甲辰得二十会复有请为廿一录小师果成记。长芦简石西堂庄严母氏请上堂法身无相无相法身之母触之不得背之不可握节当胸实为沉屈撒沙向人眼里还抬手得起么蓦拈拂

• 道德篇章玄颂·宋鸾

  题“新授郢州防御判官将仕郎试大理司直兼监察御史宋鸾”序,称宋鸾撰本颂。“匡”字缺笔,宋鸾盖北宋人。以七言韵语注《道德经》81章大意,摘引《道德经》部分词句。颂文内容强调虚静并主张修炼长生。

• 雷霆玉枢宥罪法忏·佚名

  雷霆玉枢宥罪法忏，撰人不详。从内容文字看，应为宋元道士所造。一卷，收入《正统道藏》洞真部威仪类。本篇内容与《九天应元雷声普化天尊玉枢宝忏》相似，但文字有所不同。忏文首先言道士率信徒向「九天应元雷声普化天尊」礼

• 耳新·郑仲夔

  笔记。明郑仲夔著。八卷。作者自序云为生平经历之所述，“耳涉之而成新，殊不忍其流湮而遁没也，随闻而随笔之。”书中有不少明末史事，如魏忠贤之成败，周顺昌、黄尊素、杨琏之死难等记述，褒贬爱憎亦寓其间，可供治史者参考。还有