赞扬法华之特胜

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• 胡德芳·唐圭璋

  　　水调歌 　　寿黄邦彦四月初八 　　湛湛玉清水，矗矗炼丹山。秀环侯泮，广文分得括苍仙。虞殿薰风初入。尧陛祥蓂七叶，此际庭真贤。学术瑞王国，声誉蔼人寰。 　　绿槐宫，丹桂殿，杏花坛。英华粲发，聊将文教布龙藩。我亦执经

• 山谷词 二·黄庭坚

  　　又①　　苍崖万仞，下有奔雷千百阵②。自古危哉。谁遣西园么来③。　　猿啼云杪④，破梦一声巫峡晓。苦唤愁生，不是西园作么平⑤。　　【注释】　　①同上首同时作。　　②奔雷：比喻峡中涛声。　　③西园：曹丕在邺都所建

• 卷九十·王奕清

  钦定四库全书御选历代诗余卷九十目録【一百十四字】沁园春【中】洪咨夔【三首】卢祖皋汪莘【三首】李昴英陈经国【二首】赵以夫【二首】方岳【六首】张榘冯取洽【六首】蒋捷欧良姚勉【九首】王鼎翁何梦桂【二首】吴潜

• ●卷三·劳格

  仁和赵钺 劳格同撰 归安丁宝书参证○碑阴下层题名周□韩赏（见郎官户外，又右棱，又右侧侍御兼殿中。）王维（见郎官吏中，又右棱。阴左棱，又右侧侍御兼殿中。）《旧文苑传》（下）：历右拾遗、监察御史、左补阙。 王士源《孟浩然诗集序》：

• 八九九　军机大臣奏遵旨查明《四库全书表》系大理寺卿陆锡熊等编纂片·佚名

  八九九　军机大臣奏遵旨查明《四库全书表》系大理寺卿陆锡熊等编纂片乾隆四十七年七月十九日遵旨查得本日恭进《四库全书表》，系大理寺卿陆锡熊、编修吴省兰公同编纂，复经侍郎纪昀敬谨改定进呈。谨奏。（军机处上谕档）

• ●吴序·林豪

  余友林卓人孝廉，鹭门绩学士也。尝薄游台阳，值戴逆甫平，因综其见闻，成东瀛纪事二卷，而属余为序。余三复卒业，见其兼综条贯，体裁虽本之谷氏应泰，而是非褒贬实不缪于紫阳大旨，斯诚有关风教之书也。林君之言曰：「凡载记之文，宜实事求

• 邹守益传·张廷玉

  邹守益，字谦之，号东廓，江西安福人，王守仁弟子。正德六年(1511)，科考会试第一，廷对第三，授翰林院编修。第二年告假归乡，拜谒王守仁，讲学于赣州。宁王宸濠谋反，他参与王守仁军务。世宗即位，始回朝居官任职。嘉靖三年(1524)二月，世宗

• 曹嘉祥·周诒春

  曹嘉祥　字希麟。年五十四岁。生于广州。已婚。子四女一。永久住址。天津河北。同治十二年。以官费游美。入哈佛高等学堂。光緖七年回国。民国四年。任海军部次长。现时通信处。北京东四十一条三十二号。Tsao, Kai-Ch

• 襄公（元年～三十一年）·左丘明

  襄公元年【经】元年春王正月，公即位。仲孙蔑会晋栾黡、宋华元、卫宁殖、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人围宋彭城。夏，晋韩厥帅师伐郑，仲孙蔑会齐崔杼、曹人、邾人、杞人次于鄫。秋，楚公子壬夫帅师侵宋。九月辛酉，天王崩。邾

• 开宗明义章第一·佚名

  【解读】这一章是全书的纲领，开示孝道的宗旨，阐述了孝的三个层次：开始于侍奉父母，扩大到为国家、为人民服务，最终是成圣成贤，回归本善。【原文】仲尼居(1)，曾子侍(2)。子(3)曰：“先王有至德要道(4)，以顺天下(5)，民用和睦(6

• 卷十 释畜第十九·邢昺

  　　[疏]“释畜第十九”。○释曰：案《字林》畜作兽。《说文》云：兽也，人之畜养者也。所以与《释兽》异篇者，以其畜是畜养之名，兽是毛虫总号。故此篇唯唯论马、牛、羊、彘、犬、鸡，前篇则通释百兽之名。所以异也。

• 景公问治国何患晏子对以社鼠猛狗第九·晏婴

  景公问于晏子曰：“治国何患？”晏子对曰：“患夫社鼠。”公曰：“何谓也？”对曰：“夫社，束木而涂之，鼠因往托焉，熏之则恐烧其木，灌之则恐败其涂，此鼠所以不可得杀者，以社故也。夫国亦有焉，人主左右是也。内则蔽善恶于君上，外则卖权重于

• 原序·吕本中

  春秋集解原序春秋集解三十卷赵希弁读书附志云东莱先生所着也长沙陈邕和父为之序按成公年谱凡有著述必书独是编不书宋史本传公所着有易书诗而无春秋惟艺文志于春秋集解三十卷直书成公姓名考吴兴陈氏书録解题有春秋集解

• 《心經》讀·欧阳竟无

  此文從《舍利子般若》抉出，旨要唯是表第一義諦，更無其余。如《十二門論》，抉《中論》十二義，示空三昧，入涅　門，旨要唯是一空義也。又如咒之有心中心。十六分六百卷如咒，《心經》寥寥幾句如咒心。故不讀六百卷，不足以讀寥寥幾

• 卷四·佚名

  △初诵第四（六三）如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园。摩竭提国阿阇世王。将领四兵来。共波斯匿王。交阵大战。时阿阇世王韦提希子。破波斯匿王所将军众。波斯匿王。单乘一车。独得入城。时诸比丘，入城乞食。见是事已，乞

• 大唐大慈恩寺三藏法师传卷第四·慧立

  沙门慧立本　释彦悰笺起瞻波国终迦摩缕波国王请自此顺殑伽河南岸。东行三百余里。至瞻波国(中印度境)。伽蓝十所。僧徒二百余人。习小乘教。城垒砖高数丈。基隍深阔极为崇固。昔者劫初人皆穴处。后有天女下降人中。游

• 新序·刘向

  刘向撰。原书30篇，《汉书·艺文志》儒家类著录，隋、唐史志均作30卷。至宋代原书已残，由曾巩重新辑成10卷，即今传本。其书取材于先秦至汉初经史诸子书，内容时限起自舜、禹时，讫于汉初。篇目分为“杂事”(卷1至卷5)、“刺奢”

• 法华义疏·吉藏

  凡十二卷。隋代吉藏着。又作法华经义疏、法华经疏、妙法莲华经义疏。收于大正藏第三十四册。本书系吉藏以三论宗之立场注释法华经。吉藏为三论宗之集大成者，亦常讲大智度论、法华经，且引用多数经律论疏加以注释。全书初