信教自由与国教

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• 卷五·韩淲

  钦定四库全书 涧泉集卷五　　　　　　　宋　韩淲　撰五言古诗 玉山村民斵石为砚仲至以诗来索次韵 谁欤赋奇诗索我玉山研产石斵未久所落荒野县如公笔阵高岂足供法战聊堪用鷄毛滴水共贫贱市价亦不争百钱可营缮包提偶到

• 古乐府巻三·左克明

  元　左克明　撰横吹曲歌辞横吹曲其始亦谓之鼓吹马上奏之乃军中之乐也自汉已来北狄乐緫归鼓吹署其后分爲二部有箫笳者爲鼓吹用之朝防道路有鼓角者爲横吹用之军中马上所奏者是也晋书乐志曰横吹有鼓角又有胡角即胡乐也汉

• 义兒传第二十四·欧阳修

  呜呼！世道衰，人伦坏，而亲疏之理反其常，干戈起于骨肉，异类合为父子。开平、显德五十年间，天下五代而实八姓，其三出于丐养。盖其大者取天下，其次立功名、位将相，岂非因时之隙，以利合而相资者邪！唐自号沙陀，起代北，其所与俱皆一时雄杰

• 卷之三百五十二·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

• 卷之五百一·佚名

  光绪二十八年。壬寅。六月。甲辰。谕军机大臣等、升允奏、览悉。邓增所统之忠武景字各营旗。着即裁撤。以节饷需。该抚办理一切谨慎。切勿轻听浮言。徒乱人意。现月　　○山西学政刘嘉琛奏、本年山西乡试借闱陕西。

• 第二八○禀同治十二年闰六月初七日一一七○三－－四·佚名

  差役禀报淡水分府：已解到难妇，请予提讯台下二快、一皂头役蔡标、汤才同叩首叩禀，为遵单解到，禀请提讯事。缴蒙钧单，饬将蚶江分府潘移解递籍难妇黄富娘一名，沿途小心管解赴辕收讯，饬属领回安业等因。役等

• 第六十册　天聪六年十一月至十二月·佚名

  第六十册　天聪六年十一月至十二月十一月初七日，汗还渖阳。未时，由内治门入。十一月初八日，遣往宁远之卫徵囊苏喇嘛还。喇嘛报称：“宁远各官曰，尔方来书固封，未奉我帝命，不敢擅开。尔可携还，奏报尔汗即将书露封，迅速送来，

• 绎史卷一百四·马骕

  灵壁县知县马骕撰鲁穆公用贤【邹穆公附】孔丛子鲁穆公访于子思曰寡人不得嗣先君之业二年矣未知所以为令名者且欲掩先君之恶以掦先君之善使谈者有述焉为之若何愿先生教之也子思答曰以伋所闻舜禹之于其父非勿欲也以为私

• 历代名贤确论卷六十三·佚名

  宋武帝武帝之志【子由　何去非】谢灵运惠连玄晖【乐天　子西】谢灵运陶渊明庾义城【鲁直】文帝谢晦徐羡之傅亮【子由】文帝诛刘湛等彭城王义康逊位出镇豫章【温公】诏豫章三妃四时祀二帝于青溪故宅用家人礼【温公】刘

• 序·姚廷遴

  先祖御医公，乃太祖封君公长子，叔祖方伯公之胞兄也。性静心慈，行端表正，亡于余之周岁，为孙之不幸甚也。稽阅家谱，知祖九岁时遭太祖病，遂废学，学医。二十一岁复训蒙，四十四岁因弟贵始解馆，设帐二十四年，共得生徒三百有余。但入门者

• 卷二十三·徐天麟

  钦定四库全书西汉会要卷二十三宋　徐天麟　撰舆服上天子车旗【皇后子附】王车黄屋左纛【高纪李斐曰天子车以黄缯为盖里纛毛羽幢也在乘与车衡左方上注之蔡邕曰以犁牛尾为之如斗或在騑头或在衡】文帝初立奉天子法驾迎代

• 门人薛侃录·王守仁

  　　〔1〕侃问：“持志如心痛。一心在痛，人安有工夫说闲语，管闲事”？先生曰：“初学工夫如此用亦好。但要使知‘出入无时，莫知其乡’。心之神明，原是如此。工夫方有着落。若只死死守着，恐于工夫上又发病”。 　　〔2〕侃问：“专

• 卷十六·吕祖谦

  钦定四库全书左氏传说卷十六　　　宋　吕祖谦　撰昭公齐侯欲纳昭公命无受鲁货【二十六年】齐侯欲纳昭公命无受鲁货此命固是然後来季氏之家臣申丰以货如齐终能转移伐鲁之谋以此知国家不可存小人之根小人之根正如人之有

• 菩萨善戒经 第七卷·佚名

  菩萨善戒经 第七卷宋罽宾三藏求那跋摩译◎菩萨地助菩提数法余品第十九云何菩萨摩诃萨陀罗尼。陀罗尼有四种。一者法陀罗尼。二者义陀罗尼。三者辞陀罗尼。四者忍陀罗尼。法陀罗尼者菩萨心得忆念。以念力故得大

• 大乘稻芉经随听疏决·佚名

  　　稽首恭敬正遍知　　及以妙法僧伽众　　所有稻芉未决义　　今当次第略解释十六论中第一言因中有果论者。谓如有一若沙门若婆罗门。起如是见立论。常常时恒恒时。于诸因中具有果性。谓雨众外道作如是计。何因缘故。

• 释氏蒙求标题·佚名

  卷上摩腾入汉　僧会来吴　　慧则石瓮　宝意铜壶　　僧稠被谤　慧思遭诬　　法喜画马　保志画乌　　僧瑜双桐　邵硕只履　　慧满息火　植相唾水　　敬脱誓笔　贾逸赠纸　　明度呼鸽　僧安唤雉　　北山二圣　西竺七贤　

• 卷第十四·白岩净符

  宗门拈古汇集卷第十四 古杭白岩嗣祖沙门　净符　汇集 △青二 荆州天皇道悟禅师(青二石头迁嗣) 因龙潭信问。某甲自到来。不蒙指示心要。皇曰。自汝到来。吾时中未尝不指示汝心要。信曰甚么处是指示某甲心要处。皇曰

• 金丹就正篇·陆西星

  书共3篇，其要旨在阐述成大丹必须阴阳双修的观点。认为金丹之道必资阴阳相合而成，「阴阳者，一男一女也，一离一坎也，一铅一汞也，此大丹之药物也。夫坎之真气谓之铅，离之真精谓之汞，先天之精积于我，先天之气取予彼。何以故？彼坎也，