卷7_1 【虚池驿题屏风】宜芬公主 出嫁辞乡国，由来此别难。圣恩愁远道，行路泣相看。 沙塞容颜尽，边隅粉黛残。妾心何所断，他日望长安。 卷7_2 【嘲陆畅】宋若华 十二层楼倚翠空，凤鸾相对立梧桐
生平简介 曹豳（1170-1249）字西士，号东亩，一作东猷，温州瑞安（今属浙江）人。嘉泰二年（1202）进士。授安吉州教授，调重庆府司法参军，改知建昌。绍定六年（1233），擢秘书丞，兼仓部郎官。端平元年（1234），除浙西提举常平，移浙东提点刑狱。嘉熙初，召
《皇宋通鉴长编纪事本末》一百五十卷，南宋杨仲良编。杨氏究竟担任过什么官，何处人氏，遍检史籍，仍无所获。据理宗宝祐中担任吉州白鹭书院山长的欧阳守道为本书作的序言，可知此书在宝祐元年谢克家任吉州知州时就已经有了
永乐五年夏四月○酉朔享 太庙○丙戌兴平王尚火舟永寿王尚灶来朝 命 皇太子宴之○平阳王济爌奏来朝时已在道赐书谕曰 祖训亲王朝觐自幼至长以嫡先庶毋失序今不循序又无召命而趣来违 祖训矣即日驰归 缅甸土官那罗
江 宁 府 汉茅盈 茅衷 茅固茅盈，咸阳人，汉元帝时之句曲山，学仙成道，人称茅君。盈弟衷，为五官大夫、西河太守。固，为执金吾。各弃官渡江，求兄于东山，后成得仙道。太上命固治丹阳句曲山，衷治良常山，盈为司命真君。东岳上乡
说也惭愧，我们中国的教育真是不发达，全国虽有几十个大学，实在说起来，大学生并不很多，决没有一个大学有一万学生的。不像美国的大学有四五万人，有的还要多，因此我们中国的大学生才更宝贵。自蒋介石要独裁，推翻政治协商会议议案
郁林王何妃名叫婧英，庐江飅县人，是伏军将军何戢的女儿。起初将要嫁为南郡王妃，文惠太子嫌何戢没有儿子，门庭孤独，不想和他家结成婚姻。王俭认为南郡王妃，便是将来的外戚，只需要是高族，不一定是强门。现在何氏门荫华贵而宗族孤
<史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷一百七十四之十 朱批李卫奏摺 雍正七年七月十五日浙江总督管巡抚事今丁忧给假【臣】李卫谨 奏为 圣泽垂及泉壤微【臣】衔结难酬恭谢 天恩?陈
<史部,诏令奏议类,奏议之属,宋名臣奏议钦定四库全书宋名臣奏议卷一百十宋 赵汝愚 编财赋门新法二上神宗乞罢制置三司条例司吕公着臣窃以三代圣王之政至於久则不能无弊在审所救云尔国家享天下逾百年凡当世举可以修旧
钦定四库全书钦定续文献通考卷三十六选举举官宋宁宗嘉定八年三月诏大郡岁举亷吏二人小郡一人至十二年五月诏侍从两省台谏各举文武可用之才二三人又命监司守臣举十科政绩所知自代露章列荐并籍记审察任满则取其举数多有
秦始皇为了抵抗匈奴，建造长城，发兵三十万，征集了民伕几十万；为了开发南方，动员了军民三十万。他又用七十万囚犯，动工建造一座巨大豪华的阿房宫（阿房音ē páng）。到了二世即位，从各地征调了几十万囚犯和民伕，大规模修造秦始皇的
裕后有本欲求子孙繁炽久长，谋积聚，图风水，皆末也。其本全在存心利物。肯受一分亏，即子孙饶一分益。创业之家，多由赤手；成名之子，半属孤儿，并不恃祖父资产。昔有人谈宦缺美恶者，余笑曰：“缺虽恶，总胜秀才课徒。吾未见官鬻妻
<经部,诗类,诗补传> 钦定四库全书 诗补传卷二十六 宋 范处义 撰 颂 颂专於美功德以告神明而周颂有助祭谋庙进戒求助之诗似若非为告神明而作意者诗乐章也凡诗皆可歌以为乐如美其助祭是以助祭之事告之神明也美
──十五年九月在星洲福州会馆讲──太虚此次南来，承诸同志殷勤招待，不胜感谢！星洲诸山长老及各大居士，发起讲经会，邀太虚主讲，自问虽于佛学曾事研究，然并未有何切实之成就，殊为抱愧！今天与诸位见面之始，洵为难得之因缘，从欣慰之
重受戒父予主巾峰坛席。累行重受。今因日本忍师泛舶远来。探阅律藏。明达受缘。微有所碍。戒非增上。自疑先受。力乞重增。世多昧者。輙生疑阻。逆彼高怀。因考律论及诸祖明文。决彼迷情。使教门无拥。大分三段。初引
一尊者醯摩迦曰： 瞿昙教之前 人人曾语我“有斯应有斯” 自为解说事 此皆受卖说 此皆增思择（妄想） 我已不喜彼（一〇八四）“人人曾语我解说事”［之句中］，“事”者，是婆和利婆罗门及其他彼之
气功养生著作。作者及写作年代不详, 辑于《道藏》中。本论首述养生之理, 认为“静守恬和, 可保长生”; 次论养生之法, 认为养生之要, 在于宁神节用, 七情不可过极, 神形不可过劳,饮食不可过饱; 并提出采用导引吐纳方
佛说枯树经，一卷。失译。