佛说妙色陀罗尼经

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• 何鉏翁·唐圭璋

  　　满庭芳 　　二气旋还，三宫升降，往来於是无穷。透关神水，铅汞过三峰，返复周流八脉，戊已炼、阴虎阳龙。凝情处，金光朗朗，身外见形容。 　　灵光，真造化，天机深远，推测难通。算利名酒色，恰似秋风。大道玄炉进火，三田内养出神功。

• 王庭珪·唐圭璋

  　　庭珪字民瞻，安福人。生于元丰二年（1079）。政和八年（1118）进士。调衡州茶陵丞，不就。筑草堂于卢溪，因以自号。绍兴中，胡铨上疏乞斩秦桧，谪新州。庭珪以诗送行，坐讪谤，十九年（1149）六月，勒停，送辰州编管。桧死，许自便。孝宗时，除直甫

• 皇明诗选卷之八·陈子龙

  李雯舒章氏云间陈子龙卧子氏同撰宋征舆辕文氏五言律诗二徐祯卿边贡戴铣王廷相杭淮朱应登郑善夫孟洋陆深薛蕙王廷陈蒋山卿陈沂唐龙戴冠韩邦靖杨慎常伦夏言严嵩黄佐敖英

• 元明事类钞卷三十九·姚之骃

  鳞介门龙龙岀井　元史顺帝时太子寝殿后井中有龙出光熖烁人玉虬殻　元氏掖庭记大徳间尾洒夷于清源洞得一物皮薄可照玉色爱人或红或緑暑月对之凉气自生遣人贡之有一胡僧曰此斑花玉虬殻也穴地出　元通鉴至元十四年春大雨

• 二百六十五 内务府奏曹（兆页）送来缎疋如数收讫摺·佚名

  雍正三年二月十五日 总管内务府谨奏：为奏闻事。 案据户部咨称，前据江宁织造曹（兆页）咨称：应收之银十九万两，因由部预付咨单甚久，会经每年备办丝、颜料等，先行织缎收存，如有颜色花样不合者，即行留库，年年调换呈进。现在库存缎疋，共

• 张勋·陶菊隐

  △张勋之身世辫师张勋为曩年复辟主角，尽人而知之矣。张为江西奉新人，微时佣于故乡某姓。某有姻亲许振，字仙屏，系奉新望族，曾任河道总督，曾国藩弟子也。一日，某命张采橘一篮馈许，适客至，仆从他往，呼茶，无应者，张乘机以茗进，许大乐

• 二三 和我的交谊·许寿裳

  我和鲁迅生平有三十五年的交谊，彼此关怀，无异昆弟，例如他为我谋中山大学教书事，备极周到，已述于前第二十章。他的著译编印的书，出版后大抵都有惠赠给我，并且大抵有题字，弥足珍贵。例如《凯绥·珂勒惠支版画集》的题字（见

• 李弼传·令狐德棻

  李弼字景和，辽东襄平人。他的六世祖李根，曾任慕容垂的黄门侍郎。祖父李贵丑，曾任平州刺史。父亲李永，任太中大夫，赠授凉州刺史。李弼从小就有远大抱负，体力超过一般人。当时魏国皇室祸乱死丧，李弼对亲近之人说：“大丈夫生在世

• 韩褒传·李延寿

  韩褒字弘业，颍川颍阳人。祖父韩瞔，官魏平凉郡守、安定郡公。父韩演，曾任恒州刺史。　　韩褒少年时就有不俗的志向，喜欢读书而又不拘守章句。他的老师感到奇怪，询问原因，韩褒回答说“：读书常常是为了从中得到教益，至于商榷考较

• 王承恩传·张廷玉

  王承恩，属太监曹化淳名下，历任到司礼监秉笔太监。崇祯十七年(1644)三月，李自成侵犯禁宫，皇上命承恩提督京营部队。当时，大势已去，守城士卒寥寥，贼人架设飞梯进攻西直门、平则门、德胜门三门。承恩见贼人挖城墙，急忙发炮攻击，一

• 易经·系辞上传·第二章·佚名

  圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。 是故，吉凶者，失得之象也。 悔吝者，忧虞之象也。 变化者，进退之象也。 刚柔者，昼夜之象也。 六爻之动，三极之道也。是故，君子所居而安者，易之序也。 所乐而玩者，爻之辞也。是故，君

• 经济文衡前集卷二十三·佚名

  宋　滕珙　撰敬类论程子言敬之説答李子能【亢宗】此段谓涵养须是持敬程先生説涵养须是敬进学则在致知若只于此用力自然此心常存众理自着日用应接各有条理矣近思録前三四卷専説此事近修定大学解亦説得此次第分明近思録

• 第十四章 42·辜鸿铭

  子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉！硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣。”辜讲有一次正当孔子弹奏一种乐器，有人抗着筐子从门口经过。“啊！”听到音乐声，这人

• 第十四章 24·辜鸿铭

  子曰：“君子上达，小人下达。”辜讲孔子说：“聪明而高尚的人志存高远，傻子只看眼前。”

• 太极祭炼内法·郑思肖

  道教灵宝派醮仪著作。三卷。宋末郑所南(思肖)编撰。成书于宋末元初。据云此法传自三国时葛玄,乃灵宝古传秘法,用以祭炼超度鬼魂。所谓“祭”就是设饮食以济鬼魂之饥渴。所谓“炼”就是给以精神上的解脱。郑氏采集诸家

• 左传事纬·马骕

  十二卷。附录八卷。马骕(1621－1673)撰。马骕字御，又字宛斯，邹平(今属山东)人，清代着名史学家、经学家。顺治进士，任淮南府推官，改灵璧知县。蠲荒除弊，流亡复集。马骕自幼好学，毕生殚研经史，更嗜爱《左传》，时称“马三代”。除此

• 不空罥索神变真言经·佚名

  凡三十卷。唐代菩提流志译。又作不空罥索经。说不空罥索观世音菩萨之秘密修行法门。分七十八品。今收于大正藏第二十册。不空罥索咒经（隋代阇那崛多译）、不空罥索神咒心经（唐代玄奘译）、不空罥索咒心经（菩提流志译）、圣观自

• 大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经·佚名

  一卷，唐不空译。佛，住安乐世界，为观自在菩萨初说三十八吉祥如来之名号，次说吉祥天女之一百八名。为十二契讽称之，分十二段之曲谱。故云。