朱酉生孝廉词曩在吴门，与顾子山观察谈艺，常称同里朱酉生孝廉词。後校刊曾艮甫廉访词集，多与唱酬之作，意甚倾倒，余心慕之。今始得见知止堂词录残本，知酉生名绶，一字仲环，元和人。道光乙未举人。素工词，根底深厚，小令少而慢调多。
话说众文武进了大同，封了四门，扯起黄旗为号。各官知道，齐来参见。这外官儿见了几遭皇帝?来到黄旗下跪着张永，口称万岁。张永大笑道："你是什么人?"各官叩头道："俺是大同道、府、州、县、总兵等官。"张永道："万岁来宣武院三个
钦定四库全书香山集卷十六 宋 喻良能 撰七言絶句次韵郑季远国録贤良题余庐山诗记青鞋忆昔到庐山回首清游梦寐间忽见广文奇絶句十年风雨唤仍还天姥梦魂劳太白赤城想像赋兴公匡庐缥缈烟云境总在新篇妙句中次
程昱字仲德，东郡东阿人也。长八尺三寸，美须髯。黄巾起，县丞王度反应之，烧仓库。县令逾城走，吏民负老幼东奔渠丘山。昱使人侦视度，度等得空城不能守，出城西五六里止屯。昱谓县中大姓薛房等曰：「今度等得城郭不能居，其势可知。此
刘皞，字克明，晋丞相谯国公昫之弟也。昫，《晋书》有传。皞少离乡里，唐天祐中，梁将刘鄩袭太原，军至乐平，时皞客于县舍，为鄩军所俘。谢彦章见之，知其儒者，待之以礼，谓其乡人刘去非曰：“为君得一宗人。”即令皞见之，去非询其爵里，乃亲族
◎礼二十八 ○士庶人丧礼 服纪 士庶人丧礼。开宝三年十月，诏开封府：禁丧葬之家不得用道、释威仪及装束异色人物前引。太平兴国七年正月，命翰林学士李昉等重定士庶丧葬制度。昉等奏议曰："唐大历七
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
钦定四库全书宋大事记讲义卷十六宋 吕中 撰神宗皇帝王安石逐谏臣熙宁元年知谏察吴申奏祖宗法不可变安石诋之罢谏职。安石入朝之初即劝人主逐谏臣其本意如此。罢谏院熙宁二年钱公辅营救滕甫遂罢谏院公辅乃安石所荐也上
明宗四子，从璟死后，从荣为长。初为邺都、北京留守。长兴元年（930年），入为河南尹，兼判六军诸卫事，封秦王。从荣、从厚，同母夏氏，明宗未僭位死。曹氏，生一女，封晋国公主，即石敬瑭妻也。从珂母魏氏，明宗掠得之，数年而死。王淑妃者，邠州
（乙卯）十年清大正六年春正月1月1日○〈純宗皇帝實錄附錄卷之八〉一日。〈陰曆丙辰十二月初八日〉兩宮遣李堈公于總督官邸，託轉奏新年祝詞○李堈公、李埈公以下宗戚、貴族謁見于兩宮。以新年問候也。1月3日○三日。醫院長
文学曰：“善养者不必刍豢也，善供服者不必锦绣也。以己之所有尽事其亲，孝之至也。故匹夫勤劳，犹足以顺礼，ヱ菽饮水，足以致其敬。孔子曰：‘今之孝者，是为能养，不敬，何以别乎？’故上孝养志，其次养色，其次养体。贵其礼，不贪其养，礼顺心和
【题解】作者在本篇中，举出儒家经典六艺中歪曲历史，夸大事实的例子，进行驳斥，故称之为“艺增”。王充从《诗经》、《尚书》、《周易》、《论语》中举出八个事例，指出社会上一般人“增过其实”、“失实离本
魔忍曰。祖有信心铭近千言。其略曰。至道无难。惟嫌拣择。但莫憎爱。洞然明白。毫厘有差。天地悬隔。欲得现前。莫存顺逆。要知临济德山千奇百怪处。不过驱学者丧尽心智。与此数语符合耳。彼义学之徒解曰。至道本无难
第一 诵品一如是我闻。尔时，世尊与五百大比丘众俱，游方拘萨罗国。至拘萨罗国，名为婆罗门村之伊车能伽罗。如是，世尊住于伊车能伽罗林。尔时，沸伽罗娑罗婆罗门住于人畜繁盛、草木、池水、谷类丰富之郁伽罗城，此城乃王之领地
简称《切韵指南》。等韵学著作。一卷。元刘鉴撰。成书于元至元二年(1336年)。刘鉴,字士明,自署关中人。生卒年不详。此书自序说“仆于暇日,因其旧制,以成十六通摄。作检韵之法,析繁补隙,详分门类,并私述玄关六段,总括
金华冲碧丹经秘旨，南宋白玉蟾、兰元白传授，孟煦编集。约成书于嘉定年间（1208-1224）。二卷，收入《正统道藏》洞神部众术类。原书卷首有宝庆乙酉（1225年）盂煦所作《传》文，称此书上卷名《金华冲碧丹经》。乃白玉蟾传授弟子彭耜，
章太炎撰。清光绪二十七年(1901)刊于《国民报》第四期。为批驳梁启超《中国积弱溯源论》而作。抨击保皇派拥立光绪,实行君宪谬论;论证革命并非“仇满”,梁氏反对革命,只是“忠爱”于光绪一人而已。