德伯家的苔丝

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• 楔子·佚名

  (净黄轸上，云)朝中宰相五更冷，铁甲将军都跳井。则有一个跳不过，跳在里头扑冬冬。自家黄轸是也，奉大人将令，着我催小健儿狄青衣袄扛车去。来到这半路中，兀的远远一个人来也。(正末上，云)某乃飞山虎刘庆是也。将着两颗首级，大人

• 第四折·贾仲明

  (荆楚臣上，云)下官当初与玉香别时，分开玉梳为记。今日令银匠用金镶就，依旧完好。己曾安排下筵席，一者与夫人压惊，二者庆贺这玉梳。言之未已，夫人早上。(正旦引梅香上，云)玉香，谁想有今日也呵！(唱) 【双调】【新水令】风尘中埋

• 卷五·叶昌炽

  二六九、富察昌龄敷槎丰沛从龙诸子弟，亦知注墨与流丹。汰除羸卒论精骑，富察终教胜纳兰。袁枚《刑部尚书富察公神道碑》：“公讳傅鼐，字阁峰。先世居长白山，号富察氏。祖额色泰，子四人国；次子骠骑将军噶尔汉，辅圣祖致太平，

• 卷二十二·王十朋

  <集部,别集类,北宋建隆至靖康,东坡诗集注> 　　钦定四库全书 东坡诗集注卷二十二 宋　王十朋　撰 时序 新年五首【岩老绍圣三年先生年六十一在惠州即古白鹤基始营新居故有结茆来此住之句】 晓雨暗人日【厚荆楚岁时记

• 卷二十三·陈焯

  钦定四库全书宋元诗会卷二十三兵部主事陈焯编刘　敞【字原父临江新喻人举庆历进士廷试第一以编排官王尧臣亲嫌改第二通判蔡州直集贤院判尚书考功纠改夏竦谥及争中贵人议乐时论韪之懽度支判官徙三司使劝帝收揽威权以消

• 武皇帝实录卷之三·佚名

  已未，天命四年，大明万历四十七年。正月初二征夜黑。令大王一率将十六员，兵五千，于夹哈关防御大明。自将诸王臣统大军起行，初七日深入夜黑界，自掯特城粘罕寨，掠至夜黑城东十里，将投城人畜皆截取之，十里外所居屯寨大小二十余处，尽

• 三十一年·佚名

  （丙申）三十一年大明嘉靖十五年春正月1月1日○丁巳朔，世子率百官陳賀。○賜酒樂，宴饗宗宰、侍臣及侍衛諸將于勤政殿庭。○夜，流星出翼星，入星星下，狀如鉢，尾長五六尺許，色赤。又出攝提星，入氐星，狀如大梨，尾長三四尺許，色白。1月2日

• 卷之十·子华子

  子华子卷之十晋人程本着神气子华子曰：古之至人，探几而钩深，与天通心；清明在躬，与帝同功。是以进为而在上，则至精之感流通而无碍。以上行而际浮，以下行而极忧，以旁行而塞於四表，不言而从化，不召而效证，以其所以感之者内也。伏羲、

• 第八 摩篇 4·王诩

  【原文】故谋必欲周密，必择其所与通者①说也，故曰或结而无隙②也。夫事成必合于数，故曰道数与时相偶者③也。说者听，必合于情，故曰情合者听。故物归类，抱薪趋火，燥者先燃；平地注水，湿者先濡。此物类相应④，于势譬犹是也。此言内

• 卷第九·道宣

  　　辩惑篇第二之五 　　笑道论（其文广抄取可笑者）。　　臣鸾启。奉敕令详佛道二教。定其先后浅深同异。臣不揆疏短。谨具录以闻。臣窃以佛之与道教迹不同。出没隐显变通亦异。幽微妙密未易详度。且一往相对。佛者以因

• 胡适禅学研究记事·胡适

  19251月写《从译本里研究佛教的禅法》。19269月在巴黎国立图书馆发现了三种神会的语录。11月在伦敦大英博物馆发现神会的《显宗记》。本年对中国禅宗真史料的存在作了一个初步设想，即指出在日本和敦煌可能还能找到其真

• 佛说妙色王因缘经·佚名

  大唐三藏法师义净奉　制译如是我闻：一时，薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时世尊从定起已，为诸四众演说无上甘露妙法。时有无量百千大众前后围绕，诸根不动听闻法要。时诸苾刍既见大众身心寂静殷勤听法，咸皆有疑白佛言：&l

• 从心流出·佚名

  雪峰禅师和岩头禅师同行至湖南鳌山时，遇雪不能前进。岩头整天不是闲散，便是睡觉。雪峰总是坐禅，他责备岩头不该只管睡觉，岩头责备他不该每天只管坐禅。雪峰指着自己的胸口说：&ldquo;我这里还不够稳定，怎敢自欺

• 卷第十三·雷庵正受

  嘉泰普灯录卷第十三 平江府报恩光孝禅寺(臣)僧　(正受)　编 青原第十四世(洞山十世) 天童宏智正觉禅师法嗣 庆元府雪窦闻庵嗣宗禅师 徽城人。族陈氏。幼业经圆具。冠依妙湛慧禅师。诘问次。释然契悟。慧以麈尾付之。

• 文编·唐顺之

  文集。明唐顺之辑。六十四卷。顺之有《荆川先生文集》已著录。是集嘉靖三十五年(1556)成书，收辑由周至宋之文，分体排纂，以论文为主，全集凡八十三万六千余字，卷首有唐顺之原序及目录，正文含制策、对、谏疏、论疏、疏、疏请、

• 孙不二元君传述丹道秘书·孙不二

  古代内丹术书。金孙不二撰。三卷。论述修炼内丹的理论和方法,内容分《玉清胎元内养真经》、《玉清无上内景真经》、《大道守一宝章》、《守一诗》四篇。收入《道藏辑要》胃集七。

• 全真清规·陆道和

  全真清规，元朝全真道通玄子陆道和编集。一卷，收入《正统道藏》正一部。此书辑录全真道部分戒规、礼仪和杂文，分作十二篇：〈指蒙规式〉、〈簪披次序》二篇，言童蒙出家规矩和初出家者簪冠披衣仪式。 〈游方礼师〉、〈堂门戒

• 十二门论·龙树

  梵名Dva^das/amukha -s/a^stra 。全一卷。龙树着，鸠摩罗什（344～ 413）于弘始十一年（409）译出。收于大正藏第三十册。为三论宗重要依据之经典。本书立十二门以发挥大乘空观，为中论之纲要书。十二门为：观因缘门、观有果无果门、