-   君奭,四明(今浙江宁波)人。   夜行船   年少疏狂今已老。筵度散、杂剧打了。生向空来,死从空去,有何喜、有何烦恼。   说与无常二鬼道。福亦不作,祸亦不造。地狱阎王,天堂玉帝,看你去、那里押到。 
- 钦定四库全书两宋名贤小集卷三十六宋 陈 思 编元 陈世隆 补竹友集读书吾生后渊明颇亦念黄虞要知千载外所学非殊涂兀坐对圣贤抚卷一长吁彼智自明哲惟狂益昏逾一源同滥觞派别乃差殊我观载籍中世事何所无痴人不识古 
- 生平简介 杨凝。大历时人。生平事迹不详。 送客入蜀 杨凝 剑阁迢迢梦想间, 行人归路绕梁山。 明朝骑马摇鞭去, 秋雨槐花子午关。 杨凝诗鉴赏 这首送行诗,艺术上有三点特色: 首先,唐人多送行诗,其写法,或写离筵、临歧之际的别 
- 万历三十五年六月壬辰朔礼部左侍郎李廷机辞任  上谕廷机卿清修直谅兼有讲筵典礼之劳朕所素知兹特简用宜即出办事不允所辞○甲午总督狭西李汶告病许之○湖广黄州府蕲州黄冈黄梅罗田等处蛟起漂没人家武昌承天郧阳岳州常 
-  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿 
- 宗室传金 【二】○金二始祖子德帝子安帝诸子献祖诸子昭祖诸子景祖诸子△始祖子始祖二子明懿皇后生德帝名乌噜季名干鲁皆福寿之语也以六十后生子异之故皆以嘉名命之△德帝子博啰德帝二子思皇后生安帝季曰博啰博啰 博啰 
- 雍正十三年 乾隆元年 乾隆二年 乾隆三年 乾隆四年 乾隆五年 乾隆六年 乾隆七年 乾隆八年 乾隆九年 乾隆十年 乾隆十一年 乾隆十二年 乾隆十三年 乾隆十四年 乾隆十五年 乾隆十六年 乾隆十七年 乾隆十八年 乾隆十九年 
- <史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷一百八十五明 杨士奇等 撰去邪宋宁宗时卫泾论新除司农少卿张鎡乞赐窜责状曰臣仰惟陛下奋?乾刚诛鉏元恶中外庆快万口一词惟是更化之初一黜一陟天 
- 《世家》:“孔子适卫。居项之,或谮孔子,孔子恐获罪焉,居十月,去卫,过匡。匡人拘孔子。孔子去匡,即过蒲。月馀,反乎卫。”又曰:“孔子去陈过蒲,会公叔氏以蒲畔,蒲人止孔子。弟子有公良孺者,以私车五乘从,斗甚疾。蒲 
-                 ——以礼约取代兵刑【原文】乐由中出,礼自外作。乐由中出故静(2),礼自外作故文(3)。大乐必易,大礼必简。乐至则无怨(4),礼至则不在争。揖让而治天下者(5),礼乐之谓也。暴民不作,诸侯宾服(6),兵革不试(7),五刑 
- 	嘉兴大藏经 阅藏知津(第卷-第卷)	阅藏知津卷第十三	北天目沙门释智旭汇辑	大乘经藏 方等部第二之十二	佛说华积楼阁陀罗尼经(三纸欠) (南临北命)	宋北印土沙门施护译	佛在阿耨达龙王宫,师子游戏菩萨问佛功德及供养 
-       阿毗昙毗婆沙论 第三十九卷迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译使犍度十门品之三十二入。眼入乃至法入。问曰。何故作此论。答曰。此是佛经。佛经说。生闻婆罗门。往诣佛所。到已面共世尊种种 
-       显扬圣教论 第十八卷无著菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译摄胜决择品第十一之二复次心差别相建立应知。颂曰所依境界力  建立心差别复由七种行  难了相应知论曰。心差别相当知。复由所依所缘力而得建立。由所依 
- 大凡入道之士。其信根欲固。其愿力欲弘。此欵启之士。最难与入道也。盖道有宗主有羽翼。宗主则如来。以一人任之而有余。若夫羽翼。则今古圣贤。以千百人为之。而犹恐不足。故夫应迹西天。示形东土。自三十三祖而外。 
- 	大方广佛新华严经合论卷第一百一	唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经	唐太原方山长者李通玄造论	唐福州开元寺沙门志宁厘经合论	入法界品第三十九之十四	【论】第二楼阁城婆施罗船师主不坏回向。	【经】尔时善财童子向楼 
- 二十卷。宋赵鼎臣(约1101年前后在世)撰。赵鼎臣,字承之,自号苇溪翁,卫城 (今四川盐源县)人。生卒年不详。元祐间进士。绍圣中,登宏词科。宣和中,以右文殿修撰知邓州。召为太府卿。鼎臣工诗,才气飘逸。曾往来大名、真 
- 《栏江网》,是四柱八字命理学古籍经典,取“横江置网,一网打尽”之意。原书未署作者姓名和著作年代,但从书中大多列举明朝名人宰辅的命例分析,可以判断此书作于明朝末年。此书成书后,当时仅作为一种“私人密录式的抄本”,或者 
- 元杂剧剧本。一名《王翛然断杀狗劝夫》。简名《杀狗劝夫》。萧天瑞撰。末本。故事写孙荣与无赖柳龙卿、胡子传相交,其弟孙华规劝其兄。孙荣听信胡言,反将孙华逐出门外。孙荣妻知其夫不正,于是设计杀死一狗,剥去皮尾,饰以人