钦定四库全书宋元诗会卷九十七兵部主事陈焯编钱惟善【字思复钱塘人至正辛巳乡试出罗刹江赋鎻院三千人皆不知钱塘江为曲江惟善援据旧闻铺叙详核因此得名官至副提举张氏据吴遂不仕退居吴江之筒川】篆冢歌【有序】云间善
太公父子兄弟同上云重重喜事满门庭，公媪苍苍白发生；孩儿锦衣归故里，一门欢喜又添丁。太公云我儿，今日亲友前来给你贺喜，你去料理料理。公子云是。众下，公子唱 [耍孩儿]中进士选翰林，告假来探双亲，宫门曾带牙牌进。又梦春香生
硃瑞 叱列延庆 斛斯椿 子徵 孙政 贾显度 弟智 樊子鹄 侯深贺拔允 弟胜 胜弟岳 侯莫陈悦 念贤 梁览 雷绍 毛遐 弟鸿宾 乙弗朗硃瑞，字元龙，代郡桑乾人也。祖就，沛县令。父惠，行太原太守。瑞贵达，并赠刺史。瑞长厚质直，敬爱人
孝敬皇帝李弘，是高宗的第五个儿子，武则天生。永徽四年(653)，封为代王。显庆元年(656)，立为皇太子，大赦天下改元。李弘曾从率更令郭瑜学习《春秋》、《左传》，讲到楚子和商臣的事，掩卷叹道：“这种事臣子所不忍听，本来经籍是圣人
安重荣，小字铁胡，朔州人。他的祖父叫安从义，任利州刺史。他的父亲叫安全，任胜州刺史、振武马步军都指挥使。重荣有力气，善于骑马射箭，任振武巡边指挥使。晋高祖在太原起兵时，让张颍偷偷地招唤重荣，重荣的母亲和哥哥都认为不适
中国文化绵历五干年。皇古难考。兹述中国教育制度，姑从西周开始。因西周已有《诗》《书》可考，决非无证不信。然距今亦已三千年。此三千年来，即教育制度一项，亦已递有变革。当即就其变革，略为分期，自西周迄孔子为第一期。此
曾国藩及其他自强运动的领袖虽走的路线不错，然而他们不能救国救民族。此其故何在？在于他们的不彻底。他们为什么不彻底呢？一部分因为他们自己不要彻底，大部分因为时代不容许他们彻底。我们试先研究领袖们的短处。 恭亲王
二月2月18日○癸巳，襲奠。宗親及百官，以白衣、烏紗帽、黑角帶，就門外位哭臨。○領議政河演、左議政皇甫仁、右議政南智、左贊成朴從愚、工曹判書鄭麟趾、禮曹判書許詡、都承旨李思哲、左副承旨李季甸，議殯殿。演、仁、智
夫（"夫"字原脫，據《通典》卷三補。）治平在庶功興，庶功興在事役均，事役均在民數周，民數周爲國之本也。故先王周知其萬民衆寡之數，乃分九職焉。九職旣分，則劬勞者可見，怠（《通典》作"勤"）惰者可聞也，然而事役不均者未之有也。事
翰林院检讨毛奇龄撰论语古二十一篇出孔氏壁中有两子张谓即尧曰章后子张问从政别为一篇则未有一章可作一篇者是必别有子张一篇未必是从政章也若齐论语又有问王知道一篇合二十二篇似亦并子张一篇在内但问王知道四字相聫
歆修《六艺略》，既尽窜伪经遍布其中矣，无如伪书突出，师授无人，将皆疑而莫之信也。于是分授私人，依附大儒，伪造师传，假托名字，弥缝其隙，密之又密，所以深结人信者在此。然范升已谓左氏师授无闻矣。案经久远，无不破露，今发其覆，作伪之
钦定四库全书 经部三三家诗拾遗 诗类提要【臣】等谨案三家诗拾遗十卷国朝范家相撰家相字蘅洲防稽人乾隆甲戌进士官至柳州府知府汉代传诗者四家隋书经籍志称齐诗亡于魏鲁诗亡于西晋惟韩诗存宋修太
钦定四库全书诗沈卷八柳州府知府范家相撰齐鸡鸣苍蝇之声何以误聴为鸡鸣如曰梦寐则非贤妃戒旦语矣盖鸡本未鸣而促之曰鸡既鸣兮且非但鸡则既鸣苍蝇已将作声矣可安寝而怠朝哉匪东方则明月出之光言若非东方之明岂犹是月出
──二十年佛诞日在中央国术馆讲──久仰贵馆以提倡国术发扬国光为责志，今蒙张馆长、李处长之介绍，得来此参观，深觉庆幸。今讲佛学与国术，然我于佛学虽稍有研究，于国术则全系门外汉，故此讲题仅能得其半面，此则须先请在坐诸君
西晋月氏国三藏竺法护译闻如是：一时，佛游舍卫城祇树给孤独园，与大比丘众俱，比丘八千，诸大弟子学戒具足，菩萨万二千，一切圣通无所不达，已得总持辩才无量不起法忍，其德无限，彻睹诸根，应病授药为师子吼，救济十方，众生百千莫不蒙度。尔
授在家二众三归依法仪第一引请举香赞自心本净。性法生光。头头无碍是心王。三宝出含藏。一炷心香。归戒露堂堂。香云盖菩萨摩诃萨善男子等。闻磬声。各礼三拜。称自己名字(某)。翘勤合掌。引请作白夫莲花出陆。须凭法
台湾新竹县竹东镇，竹东旧名「橡棋林」又名树杞林，先民至本地开垦初期，橡棋树成林，故而得名。
笔记。宋王大成著。一卷。作者乃王楙之父,此书亦附录于王楙《野客丛书》之后。全书共三十九条,主要记述当时朝野名士贤达的逸闻轶事,涉及到林逋、司马光、苏轼、苏辙、黄庭坚等著名文学家的事迹,于文学、史学的研究均