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• 第一出·佚名

  【西江月】（末上） 世事短如春梦，人情薄似秋云。不须计较苦劳心，万事自然由命。公子伯卿，佳人黄氏，窈窕真娘，因严亲许配呆郎，自登彩楼＜彩楼＞选东床（同床）。却遇陈三游马过，荔枝抛下绿衣郎。陈三会合无计，学为磨镜到中堂。益春递简，得

• 卷一百三十二·列传第二十·张廷玉

  　 　　朱亮祖 周德兴 王弼 蓝玉 　　朱亮祖，六安人。元授义兵元帅。太祖克宁国，擒亮祖，喜其勇悍，赐金币，仍旧官。居数月，叛归于元，数与我兵战，为所获者六千余人，遂入宣城据之。太祖方取建康，未暇讨也。已，遣徐达等围之

• 第二十一回　雒阳令撞柱明忠　日逐王献图通款·蔡东藩

  　　却说马援讨平交阯，振旅还朝，将抵都门，朝中百官，或与援素有交谊，并皆出都远迎。待援到来，彼此下马欢叙，就在驿馆中休息片时。平陵人孟冀，系援老友，亦在座中，当即起身称贺。援笑说道：“我望先生劝善规过，奈何亦作此俗谈？从前伏

• 卷之一百五十五·佚名

  光绪八年。壬午。十一月。戊戌。谕内阁、麟书潘祖荫奏、查办云南报销一案。请将孙家穆革职审讯。潘英章革职严拏。并户部主事龙继栋解任传质各摺片。户部主事孙家穆。着先行革职审讯。云南永昌府知府潘英章。叠经催

• 第二一七告示光绪十七年六月初九日一一五○三—四·佚名

  台北通商事务庄及台北知府吉晓谕：遇有迎神赛神，勿对天主教民捐题会办台北通商事务、候选道庄调补台北府正堂、兼办通商事务、卓异候升吉为出示晓谕事。本年六月初三日，奉护理台湾巡抚部院沈宪札：「准

• 一一二○　贵州巡抚李庆棻奏覆查无《通鉴纲目续编》折·佚名

  一一二○　贵州巡抚李庆棻奏覆查无《通鉴纲目续编》折乾隆五十年十一月十八日贵州巡抚臣李庆棻跪奏，为遵旨汇奏事。窃照《通鉴纲目续编》内《发明》、《广义》各条，有持论偏谬之处，钦奉谕旨，由内廷量为删润改补，发交直省督

• 鸠摩罗什传·房玄龄

  鸠摩罗什是天竺人，世代做相国。他父亲鸠摩罗炎，聪颖贤德有气节，正要继任相位时，却推辞回避而出家，向东越过葱岭。龟兹王听说过他的名声，在城郊迎接他，请求他做国师。龟兹王有个妹妹，芳年二十，聪明而有才干，各国争相求婚，都没有答

• 盛德第六十六·戴德

  圣王之盛德；人民不疾，六畜不疫，五谷不灾，诸侯无兵而正，小民无刑而治，蛮夷怀服。古者天子常以季冬考德，以观治乱得失。凡德盛者治也，德不盛者乱也；德盛者得之也，德不盛者失之也。是故君子考德，而天下之治乱得失，可坐庙堂之上而知也

• 卷八十三·顺治

  <子部,儒家类,御定孝经衍义钦定四库全书御定孝经衍义卷八十三卿大夫之孝敬亲左传魏颗败秦师于辅氏【晋地】获杜回秦之力人也初魏武子有嬖妾无子武子疾命颗曰必嫁是疾病则曰必以为殉及卒颗嫁之曰疾病则乱吾从其治也及

• 第2章 树头铜钲·胡适

  铸材成器之方诸位毕业同学，你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话罢。这一句话是：&ldquo;不要抛弃学问。&rdquo;以前的功课也许有一大部分是为了这张毕业文凭，不得已而做的，从今以后，你们可以依自己

• 刺权第九·桓宽

  【题解】刺，讥刺的意思。权，权贵。本篇文学对权贵进行指责，而大夫则加以辩护。大夫曰：今夫越之具区（1），楚之云梦（2），宋之钜野（3），齐之孟诸（4），有国之富而霸王之资也。人君统而守之则强，不禁则亡。齐以其肠胃予人（5），家强而不制，枝大而折干，

• 卷四百五十八·佚名

  △第二分实语品第六十五之二庆喜当知。若善男子善女人等。爱乐听闻如是所说甚深般若波罗蜜多。闻已受持读诵通利。精勤修学如理思惟。为菩萨乘诸善男子善女人等。宣说开示教诫教授。当知彼人曾於过去亲从诸佛。闻说如

• 致班禅熊希龄函·太虚

  班禅大师、秉三先生均鉴：顷接四川佛教会来电云云，太虚但讲经耳，不知其可。兹幸五族佛徒，班师允为领袖，各区教产，秉公素殷护持，而又值二公均列议席，为此敬陈来电，祈察！至所关佛教宏护之事，应如何筹议施行，统希尊裁为荷！专此，恭请大安

• 起世因本经卷第五·佚名

  隋天竺沙门达摩笈多译诸龙金翅鸟品第五复次诸比丘。一切诸龙。有四种生。何等为四。一者卵生。二者胎生。三者湿生。四者化生。如此名为四种生龙。诸比丘。其金翅鸟。亦四种生。所谓卵生。胎生。湿生。及以化生。此等

• 请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经·佚名

  　　　　东晋天竺居士竺难提晋言法喜译　　如是我闻。一时佛住毗舍离庵罗树园大林精舍重阁讲堂。与千二百五十比丘。皆阿罗汉诸漏已尽。不受后有如炼真金。身心澄静六通无碍。其名曰大智舍利弗摩诃目揵连。摩诃迦叶摩

• 卷第二十九·元来

  无异禅师广录卷第二十九 住博山法孙　弘瀚　汇编 首座法孙　弘裕　同集 书(二) 与何芝岳相国 人生缘遇不易得。归向三宝。倍复为难。惟居士深入佛乘。灵苗智种。天性带来。而究竟一念子。肯心自许。其肯心二字。诚进

• 猫乘·王初桐

  《猫乘》是现存的最早系统记载中国猫文化史的著作,作者王初桐是清朝极具才华和传奇故事的文人。《猫乘》卷首有篇“小引”,这篇序言作于清代嘉庆三年（1798），作者是一位名叫巏[quán]堥[máo]山人的人，全书有八卷，卷一字说，

• 法律三昧经·佚名

  一卷，吴月支国优婆塞支谦译。佛于摩竭提国，先说十二自烧，次为阿难说虽发大意，有四事堕落。次因舍利弗自责昔非，为说大乘法要。次为勇声菩萨，分别声闻禅，缘觉禅，如来禅，五通仙人禅之不同。