班禅大师、秉三先生均鉴：顷接四川佛教会来电云云，太虚但讲经耳，不知其可。兹幸五族佛徒，班师允为领袖，各区教产，秉公素殷护持，而又值二公均列议席，为此敬陈来电，祈察！至所关佛教宏护之事，应如何筹议施行，统希尊裁为荷！专此，恭请大安！太虚和南。（见海刊六卷三期）
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◎选举三 ○右职吏员杂选 右职。省令史、译史。皇统八年格，初考迁一重，女直人依本法外，诸人越进义，每三十月各迁两重，百二十月出职，除正六品以下，正七品以上职官。正隆二年，更为五十月迁一重。初考，女
嘉定朱子素（九初）述明怀宗殉国之次年（乙酉）五月初九日，南都破，宏光出走，礼部尚书钱谦益率群臣降。有周筌者，吴郡人，谦益客也；密受谦益旨，谒大清统军大帅豫王，具言吴下民风柔软，飞檄可定，无烦用兵。王大悦，即日拜官；使王家鼒等佐之，安抚
官军粮赏则例水夫，每名胖袄一件，每件折表里绵布五丈二尺八寸、绵花二斤，每布一疋长三丈二尺，折银三钱，绵花一斤，折银七分。夏赏每布名俱苎布一疋，折银二钱。月粮则例：指挥使八石，同知六石二斗，佥事五石八斗，镇抚三石八斗，正千户四
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣
盐法绍兴三十年正月二十五日，臣寮言：「尝询究盐弊有四，一曰惜本钱，二曰增元额，三曰纵私贩，四曰慢收贮。何谓惜本钱 在法：亭户不许别营产业，只煎盐为生，盖欲其专也。若不以时支本钱，彼安得食 向者监司要名，乃以合支钱作羡余进献，驯
五月5月14日○丙午，設殯殿都監。以工曹判書鄭麟趾、左參贊許詡、禮曹參判鄭陟爲提調，寶城尹㝓爲代奠官，鈴川尉尹師路爲守陵官，李貴爲侍陵內侍，皆議政府議定申達。○進夕奠。宗親及文武百官，以白衣、烏紗帽、黑角帶哭臨。○
（癸酉）六年大明萬曆元年春正月1月1日○朔壬午，白虹貫日。下敎求言，召成運、李恒，使乘傳上來，將問弭災之策，皆辭不至。○以災異，避正殿，減膳撤樂。○洛江絶流三日。○以具鳳齡爲執義，鄭澈爲典翰。○直提學辛應時，作勤學、愛民、親
【原文】 司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。” 曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何出何惧？” 【译文】 司马牛问什么是君子。孔子说：“君子不忧愁不恐惧。” 司马牛说：“不忧愁不恐惧，这就可以叫做君子了
钦定四库全书春秋毛氏传卷九翰林院检讨毛奇龄撰庄公【名同桓公子也諡法胜敌克乱曰庄】元年春王正月不书即位者父弑而不忍行即位之礼宜也三月夫人孙于齐夫人庄公母也前一年桓丧归时夫人已随丧归鲁矣是时不书归者以丧归
钦定四库全书六家诗名物疏卷三十八 明 冯复京 撰小雅节南山之什一节南山篇师尚书云立太师太傅太保兹惟三公论道经邦燮理隂阳官不必备惟其人○大戴礼云天子不论先圣王之德不知君国畜民之道不见礼义之正不察应事之理
问曰：古之时与今之时同乎？曰：同。其人同乎，不同乎？曰；不同。可与？政其诛。俈尧之时，混吾之美在下。其道非独出入也。山不童而用赡，泽不弊而养足；耕以自养，以其余应良天子，故平。牛马之牧不相及，人民之俗不相知，不出
杭州慧日永明寺智觉禅师延寿述 夫一念顿圆三德悉备。未有一法能越心源。设修万行。皆从真法界之所成。或治习气。而用佛知见之所。断所谓无成之成。何妨妙行。不断之断。岂阂圆修。极恶违境。尚为助发知识。美德嘉
第二正明口业。今初先显名体者。文有三节。一显名体。二约位辨胜。三征列名字。今初经文。是一义含名体。谓经从初至而演说法。皆是释名。有二名故。次辨体者。重取善巧智字以为辨体。义无碍下。随难别释义名所以。知
嘉兴大藏经 雪窦石奇禅师语录雪窦石奇禅师语录卷第三嗣法门人行正等编录苏居士请上堂。昨日大雨盆倾。今朝南熏入奏。殿阁生凉。阿谁能觏。天地旋。山河走。须弥头倒卓。面南看北斗。惟是个中人。一举无先后。时有
嘉兴大藏经 撄宁静禅师语录撄宁禅师住黎川罗汉禅寺语录卷之二门人德因 编侍者德玹记录师受苏州府吴江县黎里镇缙绅工部金同太史张刑部韦鸿胪朱文学毛秦沈周吴众檀信并法侣剖初元超等请入院。师指山门云玄珠斫象拈
施蛰存著,上海古籍出版社87年版。本书的特色是通俗易懂,深入浅出,一百篇“诗话”,既有对具体诗人的研究,如《唐女诗人》,又有对一个时期诗歌发展的鸟瞰,如每一个时期的介绍之后均有一篇“余话”,即《初唐诗余话》、《
一卷。旧题宋朋九万编。是书宋人陈振孙《直斋书录解题》作十三卷，胡仔《渔隐丛话》所录亦三卷有奇。《四库提要》考此一卷本当为后人“摭拾仔之所录，稍传益之，追题朋九万名”，而非陈振孙所云朋九万本书。元丰二年(1079)，御
全一卷。唐代澄照赞。收于卍续藏第九十五册。本经记述授三归依、五戒、八斋戒及菩萨戒之行仪。五戒、八戒各设八门，八戒之戒相系依据长爪梵志经；菩萨戒不设别门。