仙现，教坊使。 绛都春 上元 融和又报。乍瑞霭霁色，皇州春早。翠幰竞飞，玉勒争驰都门道。鳌山彩结蓬莱岛。向晚色、双龙衔照。绛绡楼上，彤芝盖底，仰瞻天表。 缥缈。风传帝乐，庆三殿共赏，群仙同到。迤逦御
文山诗补钞文天祥南华山北行近千里，回复忘西东。行行至南华，忽忽如梦中。佛化知几尘，患乃与我同。有形终归灭，不灭惟真空。笑看曹溪水，门前坐春风。金陵驿草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依。山河风景元无异，城郭人民半已非。满
（秦楼外史编阳台散人评） 正名临川王不辨雌雄对，玉华主乔配裙钗婿。 桃婢误做女媒人，陈子高改妆男后记。 △第一折 （〔旦扮青衣童子上，开云〕绿鬓青衫宛自惊，怕君着眼未分明。东边日出西边雨，道是无情又有情。自家姓陈，名子高
孝成帝：汉成帝刘骜。相如：司马相如。这句谓当时有人向成帝推荐扬雄，说他的文章和司马相如的文章相似。上：指汉成帝。郊：指祭天。祠：犹祀，指祭地。甘泉：指甘泉宫。秦始皇建甘泉前殿。汉武帝扩建，增通天、高光、迎风诸殿。位于今
起旃蒙單閼（乙卯），盡柔兆執徐（丙辰），凡二年。 安皇帝義熙十一年（乙卯、四一五年） 春，正月，丙辰，魏主嗣還平城。 太尉裕收司馬休之次子文寶、兄子文祖，並賜死；發兵擊之。詔加裕黃鉞，領荊州刺史。庚午，大赦。 丁丑
丧仪节五小敛仪礼士防礼厥眀陈衣于房南领西上綪绞横三缩一广终幅析其末【注綪屈也绞所以收东衣服为坚急者也以布为之缩从也横者三幅从者一幅析其未者令可结也丧大记曰绞一幅为三 疏厥明者对昨日始死之日而言也此绞直
正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知 经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉 敎修。高宗一。高宗安孝大王讳* 字大明一字天佑旧讳* 又改 。 康宗元子母曰元德太后柳氏明宗二十二年壬子正月壬戌生。 康宗元年七月册为太
№先天００１【盖】失。【志文】大唐故中大夫上柱国前行莱州昌阳县令常府君（下残）君讳屯如，字玄真，河内温人。白嬴刘锡土，魏晋开封，弈（下残）□累□，衣簪焕烂，详乎史谍，今可略为言矣。高祖惮，周（下残）上大将军，使持节青、洛
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”辜讲孔子说：“当一个人的自然属性战胜了教育效果，他就是一个粗俗不堪的人。当教育效果战胜了人的自然属性，他就会变得很有涵养。只有当人的自然属性和教育效果很好地
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身 （7 ）？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身 （8 ），吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。［语译］世人重视外来的宠
△富贵灾第六十三（此有二部）▲述意部第一夫行善感乐，如影随形；作恶招苦，犹声发响。故富同朱柏，贵若萧曹。锦绣为衣，金银作屋。云起龙吹之前，风生凤管之上。趋锵广殿，容与长廊。曳珠履於丹墀，珥金蝉於青琐。食则珍羞满席，海陆盈前
隆兴佛教编年通论卷第十七 隆兴府石室沙门 祖琇 撰 唐 天宝十三年。左溪玄朗禅师卒。师如意中得度。就会稽印宗法师啇略律部。依恭禅师研究心法。行头陀教。初南岳惠闻禅师悟法华宗旨以授慧思禅师。思授天台智者。
香料专著。南宋叶廷珪著。1卷。记蝉蚕香等52种。每种先标名,而后叙其异名、产地、形状、性能、传入及合成时期。如“百濯香,孙亮为四姬合四炁香。衣香百濯不落,因名。”又如“月支香,月支国进,如卵。烧之辟疫百里,九
元代传奇小说。一卷。郑禧撰。郑禧，字宗鲁，号天趣，温州平阳(今属浙江)人，泰定元年(1324)进士及第。文前有郑禧自序，交代创作这篇传奇文的目的，序作于延祐戊午(1319)。文后有署为“嘉子述”(《说郛》卷115作“真子述”)的后
明万历三十七年(1609)序本再刊本《三国志后传》目录书影明万历三十七年(1609)序本再刊本《三国志后传》正文书影明代白话长篇历史演义小说。全称《续编三国志后传》,一名《续三国志》。十卷一百四十回。题“晋平阳侯
宋诗别集。1卷。赵师秀著。从诗歌反映现实生活的角度看，赵师秀可称“永嘉四灵”之首。在他的诗中，往往流露出怀念故国之情：“北望徒太息，归欤寻故国”(《九客一羽衣泛舟分韵得尊字就送朱几仲》)。“听说边头事，时贤策在和
宋诗别集。4卷。陈杰著。作品题材多样,风格各异,如富于民歌风味的《女竹枝歌》:“南园一株雨前茶,阿婆手种黄玉芽。今年团栾且同摘,明年大姊阿谁家。”《仲宣楼》一诗,充满苍茫悲凉的怀古之情:“一雨真成五月秋,十年
《致身录》是建文传说中出亡一节的重要文本,此书于万历四十七年(1619)前后流传于吴中,作者史仲彬,自陈为建文帝时翰林学士.其书以第一人称讲述靖难间作者亲历,亲见之事.依其述,史仲彬于洪武时为惩治贪官事告御状,得到