殉教

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• 衣白山人·唐圭璋

  　　宋徽宗时人，姓氏无考。 　　沁园春 　　一粒金丹，大如黍火，定中降胎。运阴阳根本，东龙西虎，结凝金水，择地深。九载无亏，三田功满，卦气周圆炉鼎开。偷元化，用自然宗祖，全在灵台。 　　真才。休恋尘埃。况颖悟明堂婴未孩。幸

• 客中·徐志摩

  今晚天上有半轮的下弦月； 我想携着她的手， 往明月多处走—— 一样是清光，我说，圆满或残缺。 园里有一树开剩的玉兰花； 她有的是爱花癖， 我爱看她的怜惜—— 一样是芬芳，她说，满花与残花。 浓阴里有一只过时的夜莺； 她受了秋凉

• 卷一百九十五·陈思

  钦定四库全书两宋名贤小集卷一百九十五宋　陈　思　编元　陈世隆　补卢溪逸藁王庭珪字民瞻安福人贡太学时方禁士人説诗庭珪吟咏自若政和间进士调茶陵丞忤部使者遂拂衣归潭帅留之不得尝著论极言招安大盗之害洪帅李丞相

• 卷一百三十九·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷一百三十九储光羲临江亭五咏【并序】建业为都旧矣晋主来此而礼物尽备虽云在德亦云在险京口其地也鸣呼有邦国者有兴亡焉自晋及陈五世而灭以今怀古五篇为咏临江亭得其胜槩寄以兴言虽未及乎辩士

• 建炎以来系年要录卷一百六十四·李心传

  宋 李心传 撰绍兴二十有三年岁次癸酉 金海陵炀王亮贞元元年春正月按是月辛卯朔己亥左朝散郎致仕高闶卒闶退居明州太师秦桧欲卜其向背因其乡人姚孚者达意于闶欲以弟之女予其子闶辞之遂致其仕绝口不言时政杜门观书卒免

• 一百一十一 曹寅奏陈敬传天谕并报雨水摺·佚名

  康熙四十九年三月十五日 江宁织造．通政使司通政使臣曹寅谨奏：恭请圣安。 臣于本月拾一日已回至扬州，敬传天谕，皇恩浩荡。全淮商民人众闻之，咸一时环集，欢呼感泣，搏颡焚顶，叩谢天恩。俱云商等叠受殊恩，涓埃莫报，今复蒙旷典，从此商

• 一三一一　谕内阁所有武英殿国史馆等承辩空函各书着派八阿哥等督饬赶办·佚名

  一三一一　谕内阁所有武英殿国史馆等承辩空函各书着派八阿哥等督饬赶办乾隆五十三年十月十五日乾隆五十三年十月十五日内阁奉上谕：文渊、文源等阁藏弆四库全书，上年派六阿哥、八阿哥、刘墉、彭元瑞督同详校官重加校正。

• 卷四十·朱轼

  钦定四库全书史传三编卷四十大学士朱轼譔名臣传三十二金梁襄梁襄字公赞绦州人登大定三年进士调耀州同官主簿三迁邠州淳化令有善政察廉升庆阳府推官召为薛王府掾世宗将幸金莲川襄上疏极谏曰臣闻上古帝王高城浚池深居邃

• 田重进传·脱脱

  田重进，幽州人。形貌奇伟，力气很大。后周显德年间，应募为卒，编在太祖军中。跟从太祖征讨契丹，到陈桥回来，升任御马军使，积战功升至氵襄州刺史。太平兴国四年，跟从太宗征伐太原回朝，因战功被提升为天德军节度使。太平兴国六年，改

• 英宗前纪·张廷玉

  英宗法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝，名叫朱祁镇，宣宗长子。其母贵妃孙氏。生于四月，立为皇太子，于是，册立贵妃孙氏为皇后。宣德十年(1435)正月，宣宗死。十日，朱祁镇即皇帝位。遵从宣宗遗诏，天下大事由皇太后协助处理

• 卷一百六·佚名

  <史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷一百六乐考律吕制度辽道宗太康中以秬黍所定升斗定律初用周黍尺九寸管空围三分为本太康中诏行秬黍所定升斗尝定律矣其法大抵用古律焉大乐四旦二十八

• 附录四：原儒（章太炎）·胡适

  儒有三科关达类私之名达名为儒儒者术上也（《说文》）太史公《儒林列传》秦之季世坑术士而世谓之坑儒司马相如吉列仟之儒居山泽间形容甚瞩（似书&middot;司马相如传》语。核桃儒作传，误。）赵太子俚亦语庄子田夫子必儒服而见王

• 第七部分·毛公

  小雅 鹿鸣之什《鹿鸣》，燕群臣嘉宾也。既饮食之，又实辟帛筐篚，以将其厚意，然后忠臣嘉宾得尽其心矣。【笺】饮之而有币，酬币也。食之而有币，侑币也。鹿鸣呦呦鹿鸣，食野之苹。【传】兴也。苹，蓱也。鹿得蓱，呦呦然鸣而相呼，恳诚发

• 三、俱胝竖指·慧开

  　　俱胝和尚，凡有诘问，唯举一指。后有童子，因外人问，和尚说何法要。童子亦竖指头。胝闻，遂以刃断其指。童子负痛号哭而去。胝复召之。童子回首。胝却竖起指。童子忽然领悟。胝将顺世，谓众曰：吾得天龙一指头禅，一生受用不尽。

• 答王远孝问·太虚

  问：一般人认为佛教并不能救国，则是佛教思想不适合于抗战期中？答：此为一般人对于佛教之论调，以为佛教不如回教适合抗战，因回教徒能团结抗争。然云佛教不适合于抗战，非佛教本身无组织不能抗战，因偏用佛教一部分消极自了，而不用大

• 佛教的教史教法和今后的建设·太虚

  一 全部教史的纲要 甲 佛法流变的原则 乙 印度佛教的三期 丙 世界佛教的三系二 全部教法的纲要 甲 四藏 乙 三法 1.五乘共法 2.三乘共法 3.大乘不共法三 今后佛学的建立 甲&n

• 卷第三十·佚名

  阿毗昙八犍度论卷第三十迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译见犍度想跋渠第三十想。无常想无常苦想苦无我想不净想。观食想一切世间不可乐想。死想断想无淫想尽想。诸法无常想生彼法无常想相应耶。设诸法无常想

• 周易参同契通真义·彭晓

  道家著作。3卷。后蜀·彭晓撰。晓字秀川，自号真一子， 永康人。曾官为朝散郎守尚书祠部员外郎， 受御赐紫金鱼袋。全书分为90章， 以应“阳九”之数; 又以“鼎器歌”一篇字句零碎，难以分章， 独存于后， 以应“水一”之数。另撰“