二六九、富察昌龄敷槎丰沛从龙诸子弟，亦知注墨与流丹。汰除羸卒论精骑，富察终教胜纳兰。袁枚《刑部尚书富察公神道碑》：“公讳傅鼐，字阁峰。先世居长白山，号富察氏。祖额色泰，子四人国；次子骠骑将军噶尔汉，辅圣祖致太平，
董嗣杲 玉壶园
莫问南漪与玉壶，杜鹃还更试花无。
坡仙一顾吟空老，地主频更景不殊。
船出断桥春溆远，钟传萧寺晚楼孤。
山明水秀轩扉敞，落日渔歌过里湖。
董嗣杲 玉莲堂
仙根曾就华峰移，净引湘
钦定四库全书两宋名贤小集卷二百五十二宋 陈 思 编元 陈世隆 补竹斋诗集【一】裘万顷字元量新建人淳熙十四年进士嘉定初除吏部架阁迁大理司直力丐外任添差江西抚干卒有竹斋诗集行役宿雾锁山椒落月桂林侧崎岖歴冈
钦定四库全书宋诗钞卷六十二内阁中书舍人吴之振编范成大石湖诗钞湘江舟尾快风挂帆船头雪浪吼奔雷十丈高帆满意开我自只凭忠信力风应不为世情来儿童屡惜峯峦过将士犹教鼔角摧明日祝融天柱去更烦先卷乱云堆泊湘江鱼口滩
万历三年七月丁酉朔上亲享 太庙○户部覆议总督宣大山西方逢时＜婠勶-釒＞酌定三镇贡市马价宣府以一万八千匹为率该银一十二万两大同以一万匹为率该银七万两山西以六千匹为率该银四万两著为定规以使遵守户科都给事中光懋
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
【臣】等谨案十国春秋一百十四卷国朝呉任臣撰任臣字志伊仁和人康熙已未召试博学鸿词授翰林院检讨任臣以欧阳修作五代史于十国仿晋书例为载记每略而不详乃采诸霸史杂史以及小説家言并证以正史彚成是书凡呉十四卷南唐二
萧讨古，字括宁，生性忠诚简朴。应历初，开始入宫侍卫穆宗皇上。适逢冀王敌烈、宣徽使海思谋反，萧讨古与耶律阿列向皇上密告，皇上嘉赏其忠心，诏令将朴谨公主嫁给他。保宁末，任南京统军使。乾亨初，宋国侵犯燕地，讨古与北院大王奚底
【提要】 陈轸的大计在楚国得不到赏识，他也就开始向秦国献计献策了。他的言说充分运用了类比、暗喻、寓言等形象的修辞手法，无疑是一流的口才。 【原文】 楚绝齐，齐举兵伐楚。陈轸谓楚王曰：“王不如以地东解于齐，西讲于秦
朱熹解附诚上第一诚者，圣人之本。诚者，至实而无妄之谓，天所赋、物所受之正理也。人皆有之，而圣人之所以圣者无他焉，以其独能全此而已。此书与太极图相表 。诚即所谓太极也。“大哉干元，万物资始”，诚之源也。此上
元 王充耘 撰论语首章言人不知而不愠不亦君子乎末言不知命无以为君子也首末之言果亦相贯通欤且夫子既曰不愠不知为君子而中庸则曰遯世不见知而不悔唯圣者能之何欤徳成于己而人知之命也其不知之亦命也人不知而不愠是
<子部,儒家类,中庸衍义钦定四库全书中庸衍义卷十三 明 夏良胜 撰诚明之义 【治己之诚 应物之诚自知之明 知人之明】无妄元亨利贞其匪正有眚不利有攸往程頥曰无妄者至诚也至诚者天之道也天之化育万物生生
△第四分随顺品第二十九复次善现，诸菩萨摩诃萨应观诸法不和合故随顺般若波罗蜜多。应观诸法无分别故随顺般若波罗蜜多。应观诸法无杂坏故随顺般若波罗蜜多。应观诸法无变异故随顺般若波罗蜜多。应观诸法无表示故随顺般
阿毗达磨大毗婆沙论卷第七十一五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中十门纳息第四之一二十二根。乃至九十八随眠。如是四十二章及解章义既领会已。应广分别。二十二根者。谓眼根耳根鼻根舌根身根女根男根命
居士传六竟陵文宣王传竟陵文宣王萧子良者。字云英。齐武帝第二子也。宋顺帝昇明三年为会稽太守。督五郡。封闻喜公。自孝武时徵求急速。以郡县迟缓。始遣台使。自此公役劳扰。齐既受禅。文宣尽陈其弊。请罢之。建元二
会稽沙门 心泰 编天台沙门 真清 阅南宋都杭。起高宗丁未。尽幼主丙子。七主。一百五十年。高宗帝讳构。徽宗第九子。母韦氏。徽宗梦武肃钱王入室已而生帝。初封康王。即位於宋州。丁未改建炎元年。【标】帝幸维扬
太上洞玄灵宝三十二天天尊应号经，撰人不详。从内容文字看，应为南北朝道士所造。原书二十六卷，今《正统道藏》，本仅残存第十二及二十二卷，收入太平部。第十二卷载「清明何童天」二百位天尊名号；卷二十二载「无思江由天」二百
又名 《中西医判》、《中西医学入门》。医经类著作。清唐宗海(约1862—1918,一说1851—1908) 撰。二卷。宗海字容川,四川彭县人。早年学文,后攻医。为早期汇通中西医代表人物之一。唐氏认为中西医各有长短,应摒弃疆域