田重进传

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• 跋·王松

  　　王子友竹，台之闻人也。性嗜吟，广交游，有孔北海风。去冬，介弟寿竹过厦，赉所著台阳诗话、四香楼余力草等卷嘱余为之序。余受而读之，不禁喟然叹曰：『有是哉！台犹未亡也』。　　记壬辰岁，余侍先大夫东渡，恰唐灌阳亦承宣来台，公余

• 卷三百七十九·陈思

  钦定四库全书两宋名贤小集卷三百七十九宋　陈　思　编元　陈世隆　补瑞州小集陈【失名】东瓯人字号行履无考山居白云防危屋遥隔世人家野迳不多竹幽兰自作花敝衣僧说法枯叶树成槎门外禽相狎双双浴晚沙湘灵鼓瑟苍梧云杳

• 卷九十三·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷九十三湖类五言古车驾幸京口三月三日侍逰曲阿后湖作【宋】顔延之虞风载帝狩夏谚颂王逰春方动宸驾望幸倾五州山祗跸峤路水若警沧流神御出瑶轸天仪降?舟万轴肃行卫千翼泛飞浮雕云丽璇

• 頥庵居士集原序·刘应时

  文章之妙在有自得处而诗其尤者也舎此一法虽穷工极思直可欺不知者有识者一观百败并出矣四明刘良佐先生尽力于诗惟石湖范至能独深赏之每为客言客未必领也予曩时数逰四明独不识良佐近乃见其诗百篇卓然自得者何其多也如颇

• 《酒德颂》原文译文注释·刘伶

  原文有大人先生，以天地为一朝，以万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈榼提壶，唯酒是务，焉知其余？有贵介公子，搢绅处士，闻吾风声，议其所以。乃奋袂攘襟，怒目切齿，陈说礼法，是非

• ●明朝小史卷八 景泰纪·吕毖

  ○子孙贤句 帝在位，甲戌科会试，当廷试日，上偶行至其处，问其姓名，对曰孙贤。上因口诵“但愿子孙贤”之句。诸臣疑上注意于贤，遂举状元。 ○三及第面色 是科廷试第一甲一名孙贤面黑，二名徐溥面白，三名徐辖面黄，时称为

• 卷七·王明清

  ●卷七○国朝以来自执政径登元台国朝以来，自执政径登元台，不历次揆而升者：薛文惠、吕正惠、毕文简、丁晋公、王文惠、庞庄敏、韩献肃、司马文正、吕正愍、章申公、何清源、郑华原、白蒙亨、徐择之、

• 前题·丁宗洛

  丁如金（浮山）巨卵当年毓异胎，异人隔世果重来。何惭韶石中兴相，不信琼山天下才。鸿业百年斯灿着，鱼椷双页肯轻开（先生与先曾祖往来书札，今尚存）？结缘翰墨怀先德，同证莲花最上台。十六春秋岁序迁（兄自嘉庆丁卯北上），独怀先哲创编年。

• 通志卷一百四十八·郑樵

  宋　右　迪　功　郎　郑　樵　渔　仲　撰列传第六十一后魏卢元【子度世　度世子渊　渊子道将　道将子懐仁　道将弟道防　渊弟子义僖　渊弟昶　昶子元明　元从祖元孙文伟　元族孙同同兄子景裕　景裕从弟勇　元族子诞　

• 钦定古今储贰金鉴卷五·佚名

  宋太宗太宗初名匡又改赐光义即位后改名炅宣袓第三子母昭宪皇后杜氏初仕周爲供奉官都知太祖即位拜殿前都虞累进大内都部署加同平章事行开封尹再加兼中书令征太原改东都畱守封晋王建隆二年昭宪太后不豫命太祖曰汝百嵗

• 清朝柔远记选录·王之春

  丙申、顺治十三年 荷兰表请修贡。己亥、顺治十六年　夏六月，明郑成功陷镇江，进薄江宁。总兵梁化凤大败之，成功遁还海岛。辛丑、顺治十八年　郑成功攻台湾，逐荷兰，而取其地。诏徙沿海居民，严海禁。 　甲辰、康熙三年　克厦门

• 十七年·佚名

  （甲申）十七年大明萬曆十二年春正月1月1日○朔己卯，以庭濕，停望闕禮。1月3日○辛巳，以權停禮，行賀禮。以初二日，仁順王后國忌，故退行正朝賀禮也。1月4日○壬午，以李俊民拜兵曹判書，李遴拜戶曹判書。1月14日○壬辰，以李增拜大司諫

• 卷二十七 内则第十二·郑玄

  （陆曰：“郑云：‘以其记男女居室事父母舅姑之法。’”）[疏]正义曰：按郑《目录》云：“名曰《内则》者，以其记男女居室事父母舅姑之法，此于《别录》属《子法》。以闺门之内，轨仪可则，故曰《内则》。后王命冢宰，降德于众兆民。（后，君也

• 万念起于内心，断念才得清净·李叔同

  万念起于内心，又消除于内心，一念生而烦恼自来。想要消除烦恼，必须任何时候都保持理智清醒。心有定慧才得安宁宠辱不惊看庭前花开花落，没有人生来就如此从容，那是修炼之后的一种境界，是人的心智升华后的一种结果。弘一法师把

• 卷十五·史浩

  钦定四库全书尚书讲义卷十五　　　　　宋　史浩　撰成王在丰欲宅洛邑使召公先相宅作召诰周自大王去邠邑于岐山之下文王迁于丰诗称既伐于崇作邑于丰是也武王迁于镐考卜维王宅是镐京是也成王至是欲谋都洛洛当天地之中四

• 心术下第三十七·管仲

  形不正者，德不来；中不精者，心不冶。正形饰德，万物毕得，翼然自来，神莫知其极，昭知天下，通于四极。是故曰：无以物乱官，毋以官乱心，此之谓内德。是故意气定，然后反正。气者身之充也，行者正之义也。充不美则心不得，行不

• 一切经音义卷第八十三·唐慧琳

  　　　翻经沙门慧琳撰　　音大唐慈恩寺三藏法师玄奘传序　　暨夫(上其器反尔雅云暨与也说文从旦既声)。　　逗机(上头候反字书逗留也说文逗亦止也从辵豆声下既希反考声云机明也孔注尚书微也说文发也从木几声传从手作

• 祭妹文·袁枚

  袁枚撰。这是一篇享誉甚高的祭文,历代评论家常以之与韩愈《祭十二郎文》、欧阳修《泷冈阡表》相提并论。作者三妹素文与其夫系指腹为婚,十几岁时夫家父母因儿子不肖曾建议解约,然素文坚持从一而终的礼教,成婚后丈夫果