-                     孙典籍蕡五十七首【代友赠别】金兰结深契,厚爱兄弟亲。欢娱暂相违,一日胜九春。如何舍我去,去逐衢路尘。行役冒雪霰,驱驰极宵晨。寒雀思集树,冻池念潜鳞。物微尚有托,君作岁晚人。岁晚风已寒,萧萧吹车轮 
- 太公、太母上云孩儿去应试,朝夕挂心间。相公,三月将尽,怎么会试的还没有信?太公云道路讹传,说报子失了录条,不知真假。咱那儿不中,就该还家来了。 [耍孩儿]到京师够两个,不中的早也还,怎么信儿全不见?近来媳妇异常的孝,一家老 
-   郝经 苟宗道    郝经,字伯常,其先潞州人,徙泽州陵川。祖天挺,父思温。天挺有重名,元好问之师也。金未,思温辟地河南鲁山。贼至,经母许匿窖中,贼爇火熏之,闷绝。经以蜜和寒菹汁,决母齿饮之,始苏。时经甫九岁,人皆异之。金亡, 
-                     	钦定四库全书	愧郯录卷九【十则】     宋 岳珂 撰	礼殿坐像	苏文忠轼集私试策问曰古者坐於席故笾豆之长短簠簋之高下适与人均今土木之像既已巍然於上而列器皿於地使鬼神不享则不可知若其 
- 五四九 军机大臣阿桂等奏刑部知会逆犯殷宝山徐食田等管解到部片乾隆四十三年十月初五日臣阿桂等谨奏,为奏闻事。本月初四日申刻准刑部知会:据署两江总督萨载等委员苏州府同知曾曰琇,抚标守备王来用管解逆犯殷宝山、赵学 
- 正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知  经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉  敎修。太祖一。太祖应运元明光烈大定睿德章孝威穆神圣大王姓王氏讳建字若天松岳郡人。 世祖长子母曰威肃王后韩氏。 唐干符四年丁酉正月丙戌生 
- 钱能,是梁芳的党羽。宪宗时,郑忠镇守贵州,韦朗镇守辽东,钱能镇守云南,都很恣意妄为,而钱能尤为骄横。贵州巡抚陈宣弹劾郑忠,并请全部撤回各个镇监,皇上不许。而云南巡按御史郭阳却上疏赞誉钱能,请求将他留在云南。按原来的制度 
- 《孟子》:“鲁欲使慎子为将军,孟子曰:不教民而用之,一战胜齐,遂有南阳,然且不可。慎子曰:此则滑釐所不识也。”赵《注》:“滑釐,慎子名。”焦循曰:“釐与来通。《诗?周颂?思文》,贻我来牟,《汉书?刘向传 
- 甲午战争未起以前及既起以后,李鸿章用各种外交方法,想得西洋各国的援助,但都失败了。国际的关系,不比私人间的关系,是不讲理,不论情的。国家都是自私自利的。利害相同就结合为友,为联盟;利害冲突就成为对敌。各国的外交家都是 
- 《景行录》云:“知足可乐,多贪则忧。”知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧。知足常足,终身不辱。知止常止,终身不耻。将上不足,比下有余。若比向下,生无有不足者。《击壤诗》云:“安分身无辱,知机心自闲。虽居人 
- 进礼记集说表臣湜言伏以私庭学礼妄尝穷汗竹之劳昭代尊经窃欲效野芹之献辄忘寡陋仰渎睿聦臣惶惧惶惧顿首顿首惟六籍之指归赖羣言之训释戴记虽云於後出汉儒备述於前闻制度文为炳若具陈道德性命灿然毕载傥非博习畴克兼通 
- <经部,诗类,毛诗注疏钦定四库全书毛诗注疏卷二十一汉郑氏笺 唐陆德明音义 孔頴达疏小雅 【甫田之什】序甫田刺幽王也君子伤今而思古焉笺刺者刺其仓廪空虚政烦赋重农人失职疏【笺正义曰经言成王庾稼千仓万箱是仓廪 
- 於是贤者舍利弗白世尊曰:至未曾有天中天。此宝女身所问辩才。分别解说如所了慧聪明之慧。本岂达乎演畅要事。世尊问曰:於舍利弗所念云何。斯宝女者,不以聪明慧演说法要。莫造斯观。此宝女者,已得聪明无断辩才。於时耆年舍 
- △初分善学品第五十三之五复次善现,於意云何。假使於此南赡部洲诸有情类。非前非後皆得人身。有善男子善女人等。方便教导皆令发起无上觉心。修习菩萨摩诃萨行。证得无上正等菩提。复持如是教导善根。与诸有情平等共有 
- 杭州西湖凤林寺,唐鸟巢禅师道场也。志称唐元和时,名定业院,又名喜鹊寺,至明太祖乃赐名凤林。寺之山名石甑,后改虎头岩,然五灯会元则云:“秦望山有长松,枝叶繁茂,盘屈如盖,遂栖止其上,故时人谓之鸟巢禅师。复有鹊巢于其侧,自然驯狎 
-     西方贤圣集    西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译  归命最圣观自在  满月妙相莲华生  能以无畏施有情  我今称赞彼功德  一切善法悉具足  顶戴诸佛大智冠  福慧庄严最上 
- 本书是斯坦贝克出版于1937年的一部短篇小说集,由四个短篇故事组成:《礼物》《大山》《许诺》《人们的首领》,由儿童主人公乔迪串联起来,写马的生老病死,各种劳动、西迁的过程和老人们暮年的命运。这一切都在乔迪幼小的心灵 
- 《世本》是先秦史官的档案记录的汇编。原书已佚。作者未详。后人据各种古书征引的文字,推断本书原是周王朝分门别类保管的历史档案,由秦汉间人汇编增补而成。《汉书·艺文志》著录时,称本书有15篇。现知最早为本书作