〔丑扮半天游戏神绣袄上〕小子生来伶俐。性情有些狡狯。轻松舌似丝绵。细滑身如油腻。少年场裏驰名。歌舞行中得意。惯能射覆藏钩。又会折白道字。讴歌让我祖师。蹴踘尊我把势。也只对景逢场。不用阴谋设计。金银到手不
（生）读书有志登龙阁，十载亲灯闻见多；风云际会终有日，鱼龙变化吐烟波。男儿志气与天高，把那文章压富豪；世上万般皆下品，思量惟有读书高。刘永，自细丧了双亲，富窗笃志。诗书饱满；不畏一举不登高第。惟愿匹配好佳人。今旦幸得娶妻金
★册大楚皇帝文 维天会五年岁次丁未，二月辛酉朔，二十一日辛巳，皇帝若曰：“先皇帝肇造区夏，务安元元。肆朕纂承，不敢荒怠，夙夜兢兢，思与万国同格于治。粤惟有宋实乃通邻，贡岁币以交欢，驰星轺而讲好，期于万世，永保无穷，
昔石晋刘昫暨史官张昭远等，纂成唐史二百卷，历述唐朝二百九十年事，后人少之，谓其纪次无法，事实零落，于是宋仁宗庆历年间，复出新编，都二百二十五卷，计十有七年而始成，主其事者为欧阳修宋祁。夫欧宋为北宋名儒，视刘昫张昭远辈，文
成化二十三年秋七月戊戌朔享 太庙○遣内官祭司门之神○己亥命故狭西都指挥佥事侯纪子爵袭父原职庆阳卫指挥使○庚子 皇太子千秋节文武群臣朝参毕诣文华殿行庆贺礼○升翰林院编修刘震为侍讲以九年秩满也○命故锦衣卫
康熙五十年正月初三日 江宁织造．通政使司通政使臣曹寅谨奏：恭请圣安。 江南自腊月至正月，雨雪调匀，年登大有。农工商贾，以及草木昆虫，无不乐生遂事，庆贺平成，街歌巷舞，欣逢圣世，海寓苍生，凡有血气之属，俱如焚香顶祝，仰诵无疆。旷古
僧文鉴等造陀罗尼经幢在吴县洞庭山，俗称东幢。八面。拓本高三尺三寸，广六寸六分。每面行书咒三行，行十五字。下截不全，有小字，皆助缘上座维那等姓名，仅存四字、二字不等。佛顶尊胜陀罗尼经经不录。内有舍利二七粒。如来法身
<史部,正史类,钦定辽金元三史国语解__钦定元史语解钦定四库全书钦定元史语解卷十九人名布图库昆 【布图库成就也昆人也卷一百九作奔忒古鬼】托辉 【河湾也卷一百十作秃怀卷一百四十九作秃花并改】特克 【大角羊也
李邦宁字叔固，钱塘人。初名保宁，宋时一小太监。及宋朝灭亡，便随瀛国公见世祖，留在内廷供职。为人机敏，很合帝意。帝令他学蒙古语及诸蕃语，能较快通解，于是更得到信任，授御学库提点，升章佩少监，迁礼部尚书，提点太医生事。成宗即位
<经部,春秋类,春秋分记钦定四库全书春秋分记巷六十五 宋 程公说 撰卫世本第二定公 献公殇公 献公后襄公 灵公出公 庄公公子起
士容原文：一曰：士不偏不党 。柔而坚，虚而实。其状朗然不儇，若失其一。傲小物而志属於大，似无勇而未可恐狼，执固横敢而不可辱害。临患涉难而处义不越，南面称寡而不以侈大。今日君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而
谨案大梵天王内秘密经云。如来因地时五百万生中。作持咒仙人。每游历诸山隐居净室。常感诸梵天而来侍卫。亦有天龙八部而来现身。虽有善相仍被魔恼法事不成。或为诵咒依不梵回。或为姥陀法行。或为曼荼罗不得其地。以
阿毗达磨大毗婆沙论卷第六十八五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中有情纳息第三之六问已离无所有处染信胜解转根作见至时。既舍三无色无漏对治道于三地断为亦舍不。设尔何失。二俱有过。所以者何。若舍彼
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第三十一三藏法师义净奉 制译第六门第七子摄颂曰。尼不在前行 见僧应起敬白僧半加坐 归俗诘无缘缘处同前。尔时具寿大迦摄波。在鹿子母东林住处。于小食时著衣持钵入城乞食。吐罗难
上清丹天三气玉皇六长飞纲司命大箓。撰人不详，约出於唐宋间。言飞步南斗六星法术，配以符图。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部神符类。以符箓飞升之法。绘南斗六真、南斗玉女像及南斗符。
传奇和话本小说集。宋末罗烨撰。十集,二十卷。分为二十三类。所收传奇小说大多转述旧闻或节录前人作品,对后世小说颇有影响。并保存了一些少见的宋元戏文情节。又甲集卷一“小说开辟”一节分宋话本小说为八类,较他书
五云晴护蓬莱岛，七彩缤纷动瑶草，凭高一览六合开，万象呈明春意好。
唐人七言诗。诗后有“丁卯年二月廿三日沙弥明慧记”题款。《全唐诗》未载。诗云:“丈六谁迹(?)三世钦,菩提理绝去来今。欲升彼岸无学道,一切都缘草计心。”应为当时敦煌寺院僧人学禅习作。