镜子之家

随机推荐

• 附录·张炎

  杨守斋作词五要 作词之要有五： 第一要择腔。腔不韵则勿作。如塞翁吟之衰飒，帝台春之不顺，隔浦莲之寄煞，斗百花之无味是也。 第二要择律。律不应月，则不美。如十一月调须用正宫，元宵词必用仙吕官为宜也。 第三要

• 第三折·佚名

  (夏侯惇领卒子跚马儿上)(夏侯惇云)某乃夏侯惇是也。领十万人马，亲为大帅，与刘、关、张交战。大小三军，摆开阵势。尘土起处，刘关张人马敢待来也。(赵云领卒子跚马儿上，云)某乃赵云是也。奉军师将令，着我与夏侯惇相持厮杀，则要

• 卷四百七十三·列传第二百三十二·奸臣三·脱脱

  　 　　◎奸臣三 　　○黄潜善 汪伯彦 秦桧 　　黄潜善，字茂和，邵武人。擢进士第，宣和初，为左司郎。陕西、河东地大震，陵谷易处，徽宗命潜善察访陕西，因往视。潜善归，不以实闻，但言震而已。擢户部侍郎，坐事谪亳州，以徽猷

• 國朝獻徵錄卷之十九·焦竑

  　　詹事府二（春坊庶子　諭德　中允　贊善） 　　◆春坊庶子 　　左春坊左庶子鄒公緝傳（黃佐） 　　庶子周公述傳　弟孟簡附（王時槐） 　　左春坊左庶子兼翰林侍講周君旋墓表（蕭鎡） 　　左春坊左庶子張天瑞傳 　　左春坊左庶子童

• 建炎以来系年要录卷五·李心传

  宋 李心传 撰建炎元年五月庚寅朔兵马大元帅康王即皇帝位于南京改元建炎中兴圣政臣留正等曰尧舜所以高出百王者以其得天下及其传天下而知之汤有惭德武未尽善况于后世乎汉高祖唐太宗号为贤君然其得天下也以争其传天下也

• 卷十·商辂

  <史部,史评类,御批续资治通监纲目> 　　钦定四库全书 御批续资治通监纲目卷十 【起乙未宋徽宗政和五年尽乙巳宋徽宗宣和七年】凡十一年 【乙未】五年春正月女真完顔阿古逹称帝国号金【阿古逹既

• 卷之三十一·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• 二三四　浙江巡抚三宝奏遵旨办理应毁书版折·佚名

  二三四　浙江巡抚三宝奏遵旨办理应毁书版折乾隆四十年二月初四日浙江巡抚臣三宝谨奏，为遵旨办理应毁书版，恭折覆奏事。乾隆四十年正月二十六日承准大学士舒赫德、于敏中字寄，乾隆三十九年十二月二十三日奉上谕：据陈辉祖奏

• 列传卷第四十五 高丽史一百三十二·郑麟趾

  正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉敎修。叛逆六。辛旽。○辛旽灵山人母桂城县玉川寺婢也。 幼为僧名遍照字耀空以母贱不见齿于其类常处山房。 恭愍王梦人拔剑刺己有僧救之得免明日以

• ●一二　徙源昌州·佚名

  太上死数日后，始有金主文字到，内云：「移赵桓往源昌州安置。」帝闻之，惨恸更甚。阿计替甚喜，帝怪而问之曰：「何故？闻移徙源昌州，汝转有喜色，何也？」阿计替曰：「此地至源昌州六百里，却是往南行，去燕京少近。此乃北国皇帝知太上已死，故

• 第十三章 论妾·佚名

  娶妻，是为了传宗接代;因为妻子没有生子而娶妾，也是为了传宗接代。等娶妾后而妻只盼望丈夫得到儿子，并无妒忌之心的，这是非常幸运的事情，不可能都遇到。若是家有嫉妒妻室，便会生出无限烦恼。如侥幸娶妾生了子，恃宠的人渐

• 礼以道其志(1)·戴圣

  ——音乐是治国安邦的工具【原文】礼以道其志(2)，乐以和起声(3)，政以一其行，刑以防其奸(4)。礼、乐、政，其极一也(5)，所以同民心而出治道也(6)。【注释］(1)本节选自《乐记．乐本》。(2)道：同“导”，诱导。。(3)

• 春秋提要·王道焜

  春秋提要周十二王【春秋歴十有四王悼王立未逾年敬王崩在春秋后故止曰十】【二王】平王【四十九年入春秋隠元年也三年崩在位五十一年】桓王【元年隠四年也相十五年崩在位二十三年】荘王【元年桓十六年也荘十二年崩在位

• 三增上学与三育·太虚

  ──二十八年十二月在仰光华侨中学讲──贵校是在全缅华侨所办学校中的最高学府，校舍宽敞，设备齐全，学生众多，固在各校董担任经费之充足，亦由校长及教师职员认真办理之所致。今天得来贵校参观，并与各位相叙谈，非常的愉快！但我

• 阿毗达磨品类足论 第五卷·世友

  阿毗达磨品类足论 第五卷尊者世友造三藏法师玄奘奉诏译辩随眠品第五之余于见灭所断无明。几随眠所缘故随增非相应故。几随眠相应故随增非所缘故。几随眠所缘故随增亦相应故。几随眠非所缘故随增非相应故。答所

• 胜天王般若波罗蜜经·佚名

  梵名Pravara -deva-ra^ja-paripr!ccha^ 。凡七卷。陈代月婆首那译于天嘉六年（565）。又称胜天王经、胜天王问般若经、胜天王般若经。收于大正藏第八册。系佛应钵婆罗天王之问，对大众说甚深般若及其修习之法。全经共分十六

• 修行道地经·佚名

  梵名Yoga -ca^rya-bhu^mi-su^tra 。凡七卷。略称修行经。印度僧伽罗刹（梵Sam!gharaks!a ）作，西晋竺法护译。收于大正藏第十五册。本书纂集众经所说有关瑜伽观行之大要。现行本共三十品，品目如下：集散、五阴本、五阴相、分

• 摩利支天一印法·佚名

  一卷，失译。