蔡中郎集

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• 李天骥·唐圭璋

  　　天骥字仁飞，庐陵（今江西吉安）人。 　　摸鱼儿 　　灯花 　　又何须、向明还灭，寒花点缀孤影。玉龙度海吹鱼浪，烟淡宝钗横鬓。斜又整。是虫滴骊珠、两两相交颈。夜长人静。凭玉果低抛，金钱暗卜，此意有谁领。 　　欢娱事，料

• ●卷六·翁方纲

  （渔洋评杜调记）曩辑渔洋《杜诗话》一卷，不尽评骘语也。而外间所传渔洋评本，又多杂以伪作。今就海盐张氏刻本摘记。《赠李白》：“此诗语意，原不甚楚楚。”方纲窃按：此评固谬，不待辨说矣。然愚所见评杜本，则此条是王西

• 第十八出 回生·李渔

  （末蓑笠，持罾负竹竿上）主人高隐仆清闲，自号神仙第二班。浑迹渔樵无上下，一同濯足看青山。自家非别，慕容老爷的渔童便是。今日这等晴天，忽然起起风浪来，竟像久雨初晴，春涨骤发的光景。或者在浑水里面，罾着几个大鱼，也不可知。（向内

• 第一回　揭大纲全书开始　乘巨变故老重来·蔡东藩

  　　鄂军起义，各省响应，号召无数兵民，造成一个中华民国。什么叫作民国呢？民国二字，与帝国二字相对待。从前的中国，是皇帝主政，所有神州大陆，但教属诸一皇以下，简直与自己的家私一般，好一代两代承袭下去。自从夏禹以降，传到满清，

• 傅靳蒯成列传第三十八·司马迁

  张凤岭　译注【说明】本篇是秦楚之际随从汉高祖刘邦起事的三位近卫侍从官员傅宽、靳歙和周緤的合传。传中主要记述了傅、靳、周三人随从刘邦征战及升迁的过程。其共同点是均为刘邦信任的近臣，都封高爵

• 晋纪十七 显宗成皇帝中之上咸和七年（壬辰、332）·司马光

  晋纪十七 晋成帝咸和七年（壬辰，公元332年） [1]春，正月，辛未，大赦。 [1]春季，正月，辛未（十五日），东晋大赦天下。 [2]赵主勒大飨群臣，谓徐光曰：“朕可方自古何等主？”对曰：“陛下 神武谋略过于汉高，后世无可比者。”勒笑曰：“人岂不自知！

• 卷九·叶隆礼

  [史部,别史类,钦定重订契丹国志]钦定四库全书钦定重订契丹国志卷九道宗孝文皇帝道宗皇帝讳洪基兴宗长子也兴宗於重熙二十四年八月崩洪基即位改重熙二十四年为清宁元年【乙未】清宁元年秋九月赐内外臣僚爵赏有差【按

• 卷之三·罗汝芳

  问：“今时谈学者皆说有个宗旨，而先生独无。自我细细看来，则似无而有，似有而无也。”曰：“如何是似无而有？”曰：“先生虽随言对答，然多归之赤子之心，便是似无而有也。”曰：“如何是似有而无？&

• 卷二十二·山井鼎

  钦定四库全书七经孟子考文补遗卷二十二日本山井鼎物观　撰尚书注疏第十一存旧尚书卷第六古文尚书泰誓上第一周书孔氏传【古木】尚书注疏卷第十【宋板】泰誓上考异古本经今商玉受弗敬弗作不乃夷居弗事上帝同　有罪无罪

• 十住毗婆沙論卷第十二·欧阳竟无

  　　龍樹菩薩造 　　姚秦三藏法師鳩摩羅什譯　　 　　略行品第二十七 　　菩薩歡喜地　今已略說竟　菩薩住是中　多作閻浮王. 　　常離慳貪垢　不失三寶念　心常願作佛　救護諸衆生。 　　初地名歡喜已略說竟.諸佛法

• 护国言论集及全缅视察录序·太虚

  庚辰仲秋，予以受南渡救国支会之重托，来仰参加救国总会及抵制仇货总会之全缅代表大会。邂逅沙专员儒承先生于兴文银行。旧雨重逢，联床夜话，承先生以其十一月来所视察宣慰而撰述成之全缅视察录，及护国言论集示予，且曰：将由救国

• 己 卯 日 记·太虚

  正月元旦──国历二月十九日──：寓碧鸡山云栖寺方丈。晓起，于法座前整威仪礼佛。寺中有自方丈以至百工，陆续来贺年。余去岁除夕前二日，与转逢老、苏慧纯同抵山，乃转等被诬在拘未出，郁坐不乐。案有林［山＋求］屺居士求书，写：‘从来

• 法界安立图卷下之下·佚名

  　　燕山沙门　仁潮　集六研穷法界(六则)十方剎海图　　释大数名　　通观剎海　　翱翔法界　　佛光观　　法界无尽七法界总论(十则)四土圆融图　　依正通论　　四土净秽　　五土净秽　　同处异见　　色因识变图　　共

• 卷之十六·即非如一

  嘉兴大藏经　即非禅师全录即非禅师全录卷之十六门人明洞性安性节明觉明幢同编诗偈祝黄檗和尚半百黄檗三三潭潭潭老龙窟复有二六峰峰峰高突兀潭潭澈师心峰峰肖师骨骨瘦貌崚嶒地天藉一撑心空含万象不觉四时行早梅记师诞

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  纂修周元文，字洛书，正黄旗辽宁金州人。1707年(康熙四十六年)由福建延平府调任台湾府知府。任职期间，曾参照高拱乾所修《台湾府志》体例重修府志，成书十卷。书中以卷为目， 目下设志，志下分若干小目，详考封域、规制、秩官、武

• 困学纪闻·王应麟

  南宋王应麟撰。为作者读书杂记,凡二十卷。计说经八卷,天道、地理、诸子二卷,考史六卷、诗文评三卷、杂识一卷。共二千余条目。考订典籍,言必有据,多发人所未发,于宋人同类书中向称精审。关于河渠、漕运、田制等方面记

• 冰鉴·曾国藩

  《冰鉴》一部纵横中外的人才学教科书，一部关于识人、相人的经典文献，是曾国藩总结自身识人、用人心得而成的一部传世奇书，是曾国藩体察入微、洞悉人心的心法要诀，它因具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重

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  洞玄灵宝真人修行延年益算法。撰人不详，约出於唐宋。抄袭《上清修身要事经》，言养生法术。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。述呼神名、守一、祝咒等养生辟邪之法。