（一九二二年五月直奉战争时）夕阳将诗人交付给烦闷的夜了，叮咛道：“把你的秘密都吐给他罢！”穹窿下洒着些碎了的珠子——诗人想：该穿成一串挂在死的胸前。阴风的冷爪子刚扒过饿柳的枯发，又将池里的灯影儿扭成几道金蛇。帖在山
陈与义题唐希雅画寒江图江头云黄天酝雪，树枝惨惨冻欲折。耐寒野鸭不知归，犹向沙边弄羽衣。黄茅终日不自力，影乱弱藻相因依。惟有苍石如卧虎，不受阴晴与寒暑。舟中过客莫敢侮，闲伴长江了今古。为陈介然题持约画层层水落白滩
乾隆三十五年十二月乙卯，仪征盐船火，坏船百有三十，焚及溺死者千有四百。是时盐纲皆直达，东自泰州，西极于汉阳，转运半天下焉，惟仪征绾其口。列樯蔽空。束江而立，望之隐若城郭。一夕并命，郁为枯腊，烈烈厄运，可不悲邪！于是，玄冥告成，万
宦者传一百四 童贯开封人也始出李宪之门性巧媚自给事宫掖善测人主意元符末徽宗置局于钱塘且访求古法书图画之属贯以内供奉主之蔡京方谪居与之游京有能书名自书屏障扇帯阶贯以进逾年入为尚书左丞京徳其辅已既相始开
成化十五年十一月壬午朔冬至节 上诣 奉先殿 皇太后宫行礼毕出御奉天殿文武群臣及四夷朝使行庆贺礼群臣复诣文华殿庆贺 皇太子 皇太后 皇后俱免命妇朝贺○以明日 万寿圣节遣驸马都尉周景蔡震谒告 长陵献陵 景
弘治六年五月甲子朔命辽东都司都指挥同知张钦之子凤代原职宁远卫指挥使○丙寅代府灵丘王仕土臱薨王荣顺王嫡长子母妃郭氏宣德八年生正统十一年封为长子成王十三年袭封灵丘王至是薨年六十二讣闻辍朝一日赐祭葬如制谥曰
扬 州 府 五 清(上)王永吉王永吉，字修之，高邮人。明天启五年进士，授福建大田县。累迁户部郎，以才望备兵通州。州多大侠亡命，凭内珰为不法，永吉严治不少贷。崇祯末，巡抚东省，寻迁蓟辽总督。清兵定燕，召永吉，授大理卿，升
钦定四库全书 御定历代纪事年表卷四十六 宋世系表略 高祖武帝姓刘氏讳裕字德舆小字寄奴彭城县绥里人汉高帝弟楚元王交之後交生红懿侯富富生宗正辟疆辟疆生阳城节侯安民安民生阳城厘侯庆忌庆忌生阳城肃侯岑岑生宗正平
（杨王孙，胡建，朱云，梅福）【原文】杨王孙者，孝武时人也。学黄、老之术，家业千余，厚自奉养生，亡所不致。及病且终，先令其子，曰：“吾欲裸葬，以反吾真，必亡易吾意。死则为布囊盛尸，入地七尺，既下，从足引脱其囊，以身亲土。”其子欲默而不从，重
金朝的祖先，出自....氏。....本号勿吉。勿吉，是上古肃慎地名。元魏时，勿吉有七部：粟末部、伯咄部、安车骨部、拂涅部、号室部、黑水部、白山部。隋朝时改称勿吉为....，而保留了七部的名称。唐代初年，有黑水....、粟末....，其
处事三 ○处事 判状 执状词状白纸 不押状申盗贼 检尸落丁 僧道判凭 投契析户报牛马死 佃产 案后赃罚寄杖 收禁 知在纳钱勘罪再限 申桥道亭馆损坏杂事 巳上据多寡分阔狭雕印板如一幅纸大均为四幅或所在更有可添门
大夫曰：“不轨之民，困桡公利，而欲擅山泽。从文学、贤良之意，则利归于下，而县官无可为者。上之所行则非之，上之所言则讥之，专欲损上徇下，亏主而适臣，尚安得上下之义，君臣之礼？而何颂声能作也？”贤良曰：“古者，上取有量，自养有度，乐岁不
钦定四库全书陈氏礼记集说补正卷二十四头等侍卫纳喇性德撰杂记上诸侯行而死於馆则其复如於其国如於道则升其乘车之左毂以其绥复集说绥读为緌旌旗之旄也去其旒而用之耳窃案以其绥复之绥有三说郑谓绥当为緌旌旗之旄也去
△善住意天子会第三十六之二开实义品第二尔时大集众中。有上首天。所谓善住意天子。善寂天子。惭愧天子。与如是等九十六亿诸天子俱。一切皆行菩萨之道。咸共往诣文殊师利所。至其门外右绕七匝。绕七匝已，然後雨天曼陀
总括群经录上之三 东晋司马氏都建康(亦云南晋) 从元帝建武元年丁丑。至恭帝元熙二年庚申。凡一十一帝一百四年。缁素十六人。所译经律论并新旧集失译诸经。总一百六十八部四百六十八卷(八十五部三百三十六卷见
──十二年七月在庐山世界佛教联合会讲──今天是世界佛教联合会成立之第一日，亦即为开讲佛学之第一日，于此庐山牯岭最清凉之所，得与诸公济济一堂，畅谈妙谛，亦实为难得之盛况，大好之胜缘！但常人以研究佛法，实践梵行，专属诸出家
显扬圣教论 第十卷无著菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译摄净义品第二之六复次计诸极微常住论者。我今问汝。随汝意答。汝为观察已计极微常。为不观察计彼常耶。若不观察者。离慧观察而定计常。不应道理。若言已观察
唐干封二年季春终。南山释氏感灵所出。夫寺塔之基其源远矣。自贤劫创启诸佛告成。引四生而开三圣。引五乘而会一极。莫不以革俗为出有之本。通理为入空之致。故使权图匪定而义实斯显。所以道场别住。木石土宇周徼短长