-      卷545_1 【禁署早春晴望】刘得仁    御林闻有早莺声,玉槛春香九陌晴。寒著霁云归紫阁,   暖浮佳气动芳城。宫池日到冰初解,辇路风吹草欲生。   鸳侣此时皆赋咏,商山雪在思尤清。   卷545_2 【山中寻道人 
-   余尝语人云:“才欲其大,志欲其小。才大,则任事有余;志小,则愿无不足。孔北海志大才疏,终于被难。邴曼容为官不肯过六百石,没齿晏然。”童二树诗云:“所欲不求大,得欢常有余。”真见道之言。   二   夫用兵,危事也;而赵括 
- 一一丛繁茂的藤萝,绿沉沉的压在弯曲的老树枯株上,阿,我真做了怎样残酷的事呵!六月二十二日七长出许多新绿的大叶来了。二错看他作梅子,这却也便是他的迫切的死之歌了。六月十七日晚五见他一天一天的肥大起来,花还是火焰似的 
- 彊村词剩二卷,归安朱先生语业删余稿也。先生既于光绪乙巳薙存丁酉以来所为词,刻彊村词三卷,前集别集各一卷,而三卷末有丁未年作。是此集虽开雕于乙巳,亦续有增益,以汔于宣统辛亥,足成四卷,而汰其前集别集不复附印,世几不获见先 
- 钦定四库全书唐诗品彚卷九明 高棅 编五言古诗九名家【上之一】孟浩然【丹阳殷璠曰余尝谓弥衡不遇赵壹无禄其遇在人也及观襄阳孟浩然磬折谦退才名曰高天下籍甚竟沦落明代终于布衣悲夫浩然诗文彩丰茸经纬緜宻半遵雅调 
-  钦定四库全书     史部九南唐书目録      载记卷一烈祖本纪卷二元宗本纪卷三后主本纪卷四宋齐丘列传卷五周徐查边列传卷六周柴何王张马游刁列传卷七徐高钟常史沈三陈江毛列传卷八三徐三王二朱胡申屠乔 
- 户婚门违法交易已出嫁母卖其子物业蔡久轩本司昨因徐氏诉其子不孝,以事干风教,遂与追究。今子母到官供对,则知徐氏乃陈师言之继妻,元乞养一子,曰绍祖,又亲生二子,绍高、绍先,及女曰真娘。师言死,徐氏自将夫业分作五分,乞养之子一 
- 简阅一、海军各船大副;二副等,应逐日轮派一人,将天气、风色、水势及行泊时刻、操演次数凡有关操防巨细事务,概行登记日册;管轮官将机舱内轮机迟速,日用煤、油各料若干,并有无事故,亦概行登记日册;由管带官随时稽察。如有错漏,小 
- 司射犹挟乘矢,以命三耦:“各与其耦让取弓矢,拾。”(犹,有故之辞。拾,更也。)[疏]“司射”至“拾矢”。○注“犹有”至“更也”。○释曰:自此尽“取扑?之以反位”,论司射诱射,教三耦射法之事。《大射》有次,“三耦取弓矢于次”,注 
-  【原文】 定公问:“一言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几①也。人之言曰:‘为君难,为臣不易。’如知为君之难也,不几②乎一言而兴邦乎?”曰:“一言而丧邦,有诸?”孔子对曰:‘言不可以若是其几也。人之言曰:‘予无乐 
- 经名昉自孔子,经学传于孔门。《韩非子显学篇》云:“孔子之后,儒分为人,有子张氏、子思氏、颜氏、孟氏、漆雕氏、仲良氏、公孙氏、乐正氏之儒。”陶潜《圣贤群辅录》云:“颜氏传《诗》,为讽谏之儒;孟氏传《书 
- 第三目格物穷理。理字始见道家庄周书,佛家亦承用。华严宗更重此理字。宋之道学又称理学。朱子谓盈天地宇宙大自然仅一气,气中即见理。司马迁言:“明天人之际,通古今之变。”天人古今皆一气,各有分际。人道非即是天道,故有际 
- 	续传灯录卷第三目录	大鉴下第十一世	·	汾阳昭禅师法嗣十六人	·石霜楚圆禅师	·琅邪慧觉禅师	·大愚守芝禅师	·石霜法永禅师	·法华全举禅师	·芭蕉谷泉禅师	· 
- 地理著作。不分卷,为纪行之作。南宋范成大撰。1卷。孝宗乾道六年(1170),作者以资政殿大学士,出使金国。范成大于宋孝宗乾道六年(1170)闰五月被命为资政殿大学士,与崇信节度使康谞出使金国。六月出国门,八月渡淮入金。 
- 笔记。宋朱彧著。三卷。此书多述其父朱服所见所闻。首卷记朝廷典章制度、君臣言行;卷二则于广州蕃坊市舶、贸易物产、风土民情言之甚详;卷三多记巫卜异事。书中罕言诗文创作,然三卷之中,皆记有朝野重要文人学者如王安石 
- 三卷。书法品评著作。唐张怀瓘撰。是编系著录古今书体及能书人名。定其品第,纪述颇详,是一部重要的书法理论著作。他和孙过庭可以说是唐代书论史上的双璧,对后世产生了巨大的影响。他的朋友赵僎即赞其《书断》:“统之 
- 清赵之谦撰。刊于清光绪年间刻仰视千七百二十九鹤斋丛书本。该书记叙鼻烟传入我国情况,和鼻烟壶的品类、色彩和技艺等。首刻于1880年,有程秉铦、祁之铄、董沛孟等人之序。 
- 庐隐著。庐隐,1898年—1934年,原名黄淑仪,又名黄英,笔名庐隐。福建省闽侯县南屿乡人。庐隐是“五四”时期著名的作家,与冰心、林徽因齐名,并被称为 “福州三大才女”。本书收 《或人的悲哀》《曼丽》等小说,散文,共计38