首页 / 正文

竹岩集

诗文集。明柯潜(1423—1473)撰。二卷,补遗一卷。潜字孟时,号竹岩(一作喦)。莆田(今属福建)人。景泰二年(1451)进士第一。官至詹事府少詹事。邃于文学,性高介。为学士时即于院中构清风亭,植柏两株于后堂,人称为柯亭学士柏,后传为古迹。原集曾于嘉靖中刊版。此为抄本,已多缺佚。嘉靖三十四年(1555)成书。约三万六千字。卷首有康大和、董士宏二人序。正文含五言古诗、七言绝句、表、书、赞、经筵讲章、疏等一卷,序、记、传、志铭、祭文、说、杂著等一卷,补遗一卷,附录三篇,其中有潜门生吴希贤撰《中顺大夫詹事府少詹事兼翰林院学士竹岩柯公行状》。其诗如《烟寺晚钟》、《吟室盆荷》等,多冲澹清婉,不落蹊径。其文如《陈情疏》、《复潘太守》等,则峻整有法度,不失明初先正之风。有《四库全书》本。

《竹岩集》全部章节目录

猜你喜欢
  晞发集·谢翱
  经济文集·李士瞻
  剡源集·戴表元
  甘泉先生续编大全·湛若水
  千顷堂书目·黄虞稷
  果堂集·沈彤
  净德集·吕陶
  柳州文钞·柳宗元
  王魏公集·王安礼
  夏忠靖集·夏原吉
  沧洲尘缶编·程公许
  惟实集·[元]刘鹗
  皇甫少玄集·皇甫涍
  华阳集·王珪
  天下同文集·周南瑞

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 第三十三出 冥捉(南吕调齐微韵)·丁耀亢

    (杂扮判官持笔、簿,牛头马面上)天道高明苦远,奸雄业镜嫌迟。如今急报有冥司,不等百年毕世。或是官司疾病,或遭非祸奇危,现身现报使人知,王法阴刑一理。俺乃刑部提牢吏应养虚。只因为人正直,阳寿巳终,阄罗升俺做个

  • 明神宗显皇帝实录卷之五百二十四·佚名

    万历四十二年九月庚戌朔吏部<锍-釒>言赐环原有 恩纶屯膏似虚 明旨谨汇分诸臣去国之因以便 圣览仰祈 俞允一请建储为民官二员罗大统邹德泳因论阁臣为民官四员谈一民安希范刘元畛庞时雍因论东封为民官二员朱长春

  • 钦定续通志卷二百 宗室传二十·纪昀

    宗室传元 【二】○元二世祖诸子成宗一子武宗诸子仁宗诸子段泰定帝诸子段文宗诸子段顺帝诸子△世祖诸子裕宗珍戬【显宗噶玛拉 顺宗达尔玛巴拉库春布哈 特穆尔布哈】世祖十子长多尔济王次皇太子珍戬即裕宗也次安西王

  • 钦定石峰堡纪略卷十一·佚名

    六月十六日己亥上命军机大臣传谕阿桂福康安曰近日军营渐有起色旗鼓一新自当立草寇但念此次逆回田五等断非无故即能纠合党羽定期起事逺近回人亦即附和随从之理朕于此事再四思维反躬自问自临御以来数十年兢兢业业并不

  • 补编三·佚名

    清光绪朝中日交涉史料南洋大臣来电(光绪十年十一月初四夜到)南洋大臣来电(光绪十年十二月初二日到)北洋大臣来电(光绪十一年正月二十八日到)左宗棠等来电(光绪十一年二月初三日到)北洋大臣来电(光绪十一年六月十三日到)·

  • 屠隆传·张廷玉

    屠隆,字长卿,鄞县人。才智异于常人,曾向同乡沈明臣学诗,下笔数千言。族人屠大山、同乡张时彻正是贵官,隆受到他们的夸赞,名扬远近。万历五年(1577)中进士,授颍上知县,后调青浦知县。他时常招名士饮酒赋诗。曾游览九峰、三泖等

  • 卷二十二 秉德唐古辩谋逆·李有棠

    〔乌达等附〕熙宗皇统七年冬十一月乙亥,兵部尚书秉德进三角羊。擢为参知政事。秉德,本名伊逊,宗翰子也。初为西南招讨使,改汴京留守。丁母忧,起复。至是由兵部尚书,拜参政。八年夏四月辛丑,遣秉德与乌凌阿富勒呼等廉察官吏,使

  • 卷六十四·宋敏求

    钦定四库全书唐大诏令集卷六十四宋 宋敏求 编大臣铁劵裴寂等恕死诏赐护密国王子铁劵文赐突骑施黑姓可汗铁劵文赐怀化王那俱车鼻施铁劵文赐李纳王武俊田悦铁劵文赐安西管内黄纛官铁劵文赐陈敬瑄铁劵文赐韩建铁劵文附

  • 卷五十七·佚名

    钦定四库全书钦定八旗通志卷五十七氏族志四八旗满洲谱系三叶赫勒氏【凡三派一出呀哈一出辽河一出叶赫】朱佳氏【凡三派一出崇果济巴布一出叶赫一出吉林乌喇】瑚雅拉氏【凡三派一出乌喇一出乌苏理一出渖阳】鄂苏尔瑚氏

  • 卷十七·陆宗楷

    钦定四库全书钦定国子监志卷十七礼五告祭康熙五十一年诏升配朱子于大成殿为十一哲遣官至国子监告祭先师孔子及朱子位前【谨按朱子神位既改称先贤升配殿上其旧供先儒神牌移奉】【御书楼中】雍正元年诏封孔子先世五代为

  • 第二节 文 字·吕思勉

    隋、唐、五代之世,文字无甚变迁。贵人以私意妄造字者,亦止武后尝作十有二文,见《新唐书》本传。后人习知其音义者,只一后所自名之“曌”字而已。刘龚曾造一“”字而已。见第十四章第四节。《通鉴》陈宣帝太建十三年(581

  • 答周道通书·王守仁

      〔1〕吴、曾两生至,备道道通恳切为道之意,殊慰相念。若道通真可谓笃信好学者矣。忧病中会不能与两生细论,然两生亦自有志向、肯用功者,,每见辄觉有进,在区区诚不能无负于两生之远来,在两生则亦庶几无负其远来之意矣。临

  • 正学歌·石成金

    诵书读书端的要坚心,义理求详口辨音。诵过务宜多遍数,讲来须欲细推寻。先经后史工层用,作破行文力递深。另刻莫闲勤习字,窗前时趁好光阴。坐位坐垂双膝着胸脐,状貌端然如塑泥。当忌一身偏左右,莫将两手弄东西。与朋并坐肱休

  • 卷五十九·乾隆

    <经部,礼类,礼记之属,钦定礼记义疏  钦定四库全书钦定礼记义疏卷五十九祭法第二十三正义孔氏颖达曰按郑目録云名为祭法者以其纪有虞氏至周天子以下所制祀羣神之数此於别録属祭祀 沈氏清臣曰祭法自燔柴於泰坛祭天也

  • 十九、平常是道·慧开

      南泉因赵州问:“如何是道?”   泉云:“平常心是道。”   州云:“还可趣向否?”   泉云:“拟向即乖。”   州云:“不拟争知是道?”   泉云:“道不属知,不属不知。知是妄觉,不知是无记。若真达不疑之道,犹如太虚廓然

  • 瑜伽论记卷第一(之上)(论本第一卷)·遁伦

    释遁伦集撰论本卷第一初发论端六门分别。一叙所为。二彰所因三明宗要。四显藏摄。五解题目。六释本文。第一叙所为者。此论所为有何等耶。如释论明。有十番两缘。一为法久住及利有情故。二为圣教已隐没者重开显。未隐

  • 卷第三十七·白岩净符

    宗门拈古汇集卷第三十七 古杭白岩嗣祖沙门 净符 汇集 △青六 抚州金峰从志禅师(青六曹山寂嗣) 上堂。事存函盖合。理应箭锋拄。还有人道得么。若有人道得。金峰分半院与他住。时有僧出礼拜。峰曰。相见易得好。共

  • 无极宝三昧经·佚名

    二卷,西晋竺法护译。佛入无极宝三昧召集十方菩萨,舍利弗与十方来之菩萨及文殊师利问答法要。佛在竹园。与千二百五十比丘,九十亿菩萨俱。竹园四面周匝地生文陀般华,华上各有佛坐,各有菩萨。皆如文殊,问法,百日之中,六道受乐。