福建地方志。清周凯修，凌翰等纂。十六卷。凯字仲礼，一字芸皋，浙江富阳人。嘉庆进士，历官知府、分巡道员。 凌翰，孝廉，官闽清县教谕。是志始修于道光十年(1830)，成于十二年(1832)。首载厦门、御碑亭、朝天宫等八图，及御制碑文、扁额。次为分域、兵制、海防、船政、台运、关赋、番市、艺文、职官、选举、列传、风俗、旧事等十四门，含街市、津澳、城寨、岛屿、港澳、潮信、风信、台澎海道等一百零二目。约三十万字。为厦门第一部志书。
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公姓杜氏，名甫，字子美。十三世祖晋当阳侯预，曾祖依艺，祖审言，祖母薛氏，父闲，母崔氏。预勋业学术，震耀千古，史载其言曰“德不可企及，立功立言，可庶几也”，其自负如此。依艺官监察御史，河南巩县令；审言修文馆学士，尚书膳部员
钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷一百九十一笙类五言古咏笙 【梁】陆 罩管清罗袖拂响合绛唇吹含情应节转逸态逐声移所美周王子弄羽一参差笙 【梁】沈 约彼美实奇枝孤篠定
晋简文咸安元年十二月辛卯，荧惑逆行入太微，二年三月犹不退。占曰：“国不安，有忧。”是时，帝有桓温之逼，恆怀忧惨。七月，帝崩。 咸安二年正月己酉，岁星犯填星，在须女。占曰：“为内乱。”五月，岁星形色如太白。占曰：“进退如度，奸邪
天祐九年春正月庚辰朔，周德威等自飞狐东下。丙戌，会镇、定之师进营祁沟。庚子，次涿州，刺史刘知温以城归顺。德威进迫幽州，守光出兵拒战，燕将王行方等以部下四百人来奔。二月庚戌朔，梁祖大举河南之众以援守光，以陕州节度使杨师
瓮中人语笺证 ▲政和元年辛卯冬，辽李良嗣来归，献约金灭辽策，赐姓赵氏。 △宋史卷二０徽宗纪：政和元年「九月戊寅，王襄罢……是月，郑允中、童贯使辽，以李良嗣来，良嗣献取燕之策，诏赐姓赵。」 又同书
【戊午】八年【金天眷元年】春正月戊子朔帝在建康府○张守罢【考功员外郎楼炤上防言今日之计当思古人量力之言察兵家知己之计力可以保淮南则以淮南为屏蔽权都建康渐图恢复力未可以保淮南则因长江为险阻权都吴防以养国
国名纪四陶唐氏后陶高辛封之，今广济军治古定陶城，有陶丘。范蠡变姓名，间行止陶。今郓之平阴有陶山。唐国，即中山。今定之新乐，与唐县俱是。有尧山唐水，望都故城。望都里东北有广唐城，东有尧故城。后都平阳安邑，亦皆曰唐。平阳
康熙五十二年十二月二十五日 江宁织造．主事奴才曹（禺页）谨奏：窃奴才父寅故後，奴才母子孤苦伶丁，身家性命已同瓦解，仰荷万岁如此天恩，得以保全。今钱粮俱已清补全完，奴才一身一家，自顶至踵，皆蒙圣主再生之德。又屡蒙圣训，不敢丝毫
四五五 江南学政刘墉奏查办王锡侯所作《字贯》情形折乾隆四十二年十一月二十四日臣刘墉跪奏，为奏闻办理事。臣接阅邸抄，知有江南新昌县逆犯王锡侯造作《字贯》，竟将圣祖仁皇帝钦定字典肆加删改，直写庙讳、御名及先师孔子
钦定四库全书 宋名臣言行录外集卷十四 宋 李幼武 纂集 魏挺之 艮斋先生 字元履後改掞之字子实然以元履闻也久故称者莫能易也家建之建阳县招贤里两以乡举试礼部皆不第闽帅汪应辰建守陈正同荐于朝时相尼之不得召乾
孔子下历聘【荆公 盛均 颍滨】见阳货见南子公山不狃佛肸召【颍滨 东坡 荆公】子西晏婴毁孔子【温公】厄陈蔡【范文正公 曾子固 王元之】祭祀夫子【昌黎 六一】有若似【孔子 颍滨】历聘荆公曰古之人仆仆然劳其
刘球，字廷振，安福人。永乐十九年(1421)，中进士，随后在家读书十年，听他讲学的人很多。后被授予礼部主事。胡氵荧推荐他侍奉讲经筵，参与编修《宣宗实录》，改任翰林侍讲。他的堂弟刘王比任莆田县知县，送给他一匹夏布。刘球封还给
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷二百二刑部尚书秦蕙田撰嘉礼七十五体国经野书禹贡海岱及淮惟徐州锥指传曰东至海北至岱南及淮渭案地理志桐栢大复山在南阳平氏县东南淮水所出东南至淮陵入海【陵当
密庵杰禅师禅师名咸杰。号密庵。其先福州世族也。姓郑氏。母梦庐山皓鬓头陀入室而生。生之夕。境内皆闻天乐。不知何祥。其亲亦秘之。师幼颖悟。气宇深沉。事亲以孝闻。亲有贤行。勖之远游。遂得度受具。不结侣。不备
天台沙门释湛然於佛垄述释二十五方便。先通次别。通即通辨。别正指今文。初通。明渐顿二种。初云顿者。法别事通。通后别故。故善巧等二十五法无非善巧。言善巧者。所谓回向。今此顿人。初缘顿修一切诸行。行成解发得
清代郑燮著。分诗词卷、题画卷、书信卷、杂著卷四个部分,系作者生前编定。作者的散文美学思想主要体现在家书部分。他推崇“沉着痛快”的美学风格,认为“文章以沉着痛快为最”,并举出“《左》、《史》、《庄》、《骚
明李之藻撰。三卷。万历年间刊刻。《天学初函》、《四库全书》、《守山阁丛书》中均收入此书。介绍西洋星盘的制法和用法。因星盘盘面是将天球球面坐标投影到平面上而成，故名。卷首冠以浑象图说、赤道规略说、昼长昼短
清王又朴撰。十二卷。《诗礼堂全集》本。此书解《易》，专主《十翼》之义，而兼采诸家之论以为说。《四库全书提要》指出：“是编经传次序，悉依王弼旧本，而冠以读《易》之法，终以所集诸儒杂论。其大旨专以《彖》、《象》、《文