卷381_1 【吊国殇】孟郊 徒言人最灵，白骨乱纵横。如何当春死，不及群草生。 尧舜宰乾坤，器农不器兵。秦汉盗山岳，铸杀不铸耕。 天地莫生金，生金人竞争。 卷381_2 【吊比干墓】孟郊 殷辛帝天
○土木之变 英宗正统八年夏四月，卫刺太师顺宁王脱欢死，子也先嗣。自脱欢杀阿鲁台，并吞诸部，势浸强盛，至也先益横，屡犯塞北，边境自此多事。 十二年春正月，巡抚宣大佥都御史罗亨信上言：“卫刺也先专候衅端，图入寇，宜预
却说顺帝迭闻警报，很是焦灼，忙与首相脱脱商议。脱脱道：“中州为全国腹心，今红巾贼起，适在中州，中州即河南。实是腹心大患。臣拟先发大兵，剿红巾贼，肃清腹地，然后依次进兵，讨平余寇。”顺帝道：“各处亦统来告急，奈何！”脱脱道：
洪武十一年冬十月庚子朔○辛丑晋相府奏请改太原府城隍之神为晋国城隍之神诏从之○癸卯赐凤阳各卫指挥千百户绮帛人四疋○丁未享太庙○戊申敕谕总兵官指挥杨仲名曰兵以卫民必先于伐暴三苗不遵教化朕命尔帅师讨之昨已知
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弘治七年二月庚申朔○辛酉吏科都给事中王质监察御史汪宗器等劾奏文华殿书办大理寺右寺丞夏文振等违例乞升请并行罢黜不从 府军前卫副千户徐义以其子冕及侄晟俱九岁能书大字乞送翰院习楷书礼部覆奏谓九岁能书不足为异
隐逸传宋 【二】○宋二王樵张愈黄睎周启明 代渊陈烈孙侔刘易姜潜连庶 章詧俞汝尚阳孝本 邓孝甫 宇文之邵吴瑛张举松江渔翁杜庄顺 昌山人南安翁王樵张愈黄睎周启明代渊陈烈孙侔刘易姜潜连庶章詧俞汝尚阳孝木邓
职官略 【五】金元官制下○金元官制下太常礼仪院 【金制太常寺卿一人少卿一人丞一人掌礼乐郊庙社稷祠祀之事博士二人检阅二人检讨二人太祝奉礼郎协律郎 无员额所属太庙署兼廪牺署令一人丞一人郊社署令丞各一人武成王
宋 右 廸 功 郑 樵 渔 仲 撰职官略第二三公第一三公总序【四辅二大附】记曰虞夏商周有师保有疑丞设四辅及三公【尚书大传曰古者天子必有四邻前疑后丞左辅右弼天子有问无以对责之疑有志而不志责之丞可正而
董狐剩荚微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，征恶而劝善，春秋所以纪事也。予传甲申事，皆以类从，大率断自闯入西安以后。其西安以前，及戮于献忠，与闯时二三从逆之迹，不类前简者，缀述于此。据事直书，其义自见，仲尼所言：『董狐书法不隐』
钦定四库全书四书集义精要卷十九 元 刘因 撰论语十五乡党第一节【孔子于乡党】看乡党须以心体之如何是恂恂如何是似不能言者【广】○乡党容色以有事观圣人申申夭夭以无事观圣人学者须知圣人无时无处而不然【
古吴后学蕅益智旭述（丙）约化他劝流通中。二勖受法弟子。有两品经。一妙音品。二普门品。（丁）今先释妙音品。妙音菩萨本事品第二十四放光相召。从东现来。而品称本事者。因华德菩萨之问。具明往昔伎乐。宝鉢供佛因缘果报。
明支提山嗣祖沙门 净柱 辑南岳下二十世径山端禅师法嗣杭州灵隐性原慧明禅师台州黄岩夏氏子。既长不甘处俗。往依乐清宝冠寺出家。后谒元叟。叟曰东岭来西岭来。师指草鞋曰。此是三文钱买底。叟曰未在更道。师曰。某
凡论人富贵贫贱寿夭，只看身命，更以干支用神，相生相合则命吉，如克害则命凶也。如身命旺相遇酃神良将生扶合助而不来刑克害者，必主其人有富贵福寿。若休囚无气，更遇凶神恶将克制，必主其人非夭即贫，无造化之人也。大忌身命空亡及
宋真宗御制玉京集，简称《玉京集》。北宋真宗皇帝御制。南宋《中兴馆阁书目》着录此书二十卷。今《正统道藏》本仅残存六卷，收入洞真部表奏类。书中汇集宋真宗上奏三清、玉皇、圣祖（赵玄朗）、太祖皇帝等天神祖宗之表章、青
本书（四册六○六面三六三、六○○字）不分卷，钱仪吉辑。仪吉字衎石，浙江嘉兴人。清道光年间，尝就清初（始于天命纪元）讫嘉庆朝止二百年闲采集各类人物碑版状记之文，旁及地志杂传，依杜氏大珪、焦氏竑之例，辑为「碑传集」。全集录
一卷，失译人名。说马头观音之坛法。
亦称《大慈教经》、《慈教经》。中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。本经谓佛欲入涅槃时付法与阿难,嘱令以方便之力,善化善育众生,令出苦海,故特演说此经,称众生如持诵者,得免监狱、疾病、地狱三难;又谓称我名