论作词之法余自幼好吟诗。壬寅秋，始识静翁于泽滨。癸卯，识梦窗。暇日相与倡酬，率多填词，因讲论作词之法。然后知词之作难于诗。盖音律欲其协，不协则成长短之诗。下字欲其雅，不雅则近乎缠令之体。用字不可太露，露则直突而无深
钦定四库全书御定历代题画诗类卷四十八目録闲适类题耕云徵士东轩读易图【元邓文原三首】次云林韵题耕云东轩读易图【元吴镇三首】题倪云林赠耕云东轩读书图【元黄公望】清溪道士点易图【元吴师道】梅南道人读易图【元
钦定四库全书御选明诗卷一百六七言絶句六杨荣子规啼江天夏夜露气清山鸟忽作肠断声莫道啼多不解意催人归去最分明王鏊夜过西虹桥破楚桥边步偶停夜船灯火散如星馆娃歌舞今何处留得呉歌与客听马中锡题画雪景山人住向水云
韩亿 韩绛 韩维 韩缜 韩亿，字宗魏，其先真定灵寿人，徙开封之雍丘。举进士，为大理评事、知永城县，有治声。他邑讼不决者，郡守皇甫选辄属亿治之。通判陈州，会河决，治堤费万计，亿不赋民而营筑之。真宗尝欲召试，
◎宋纪七十 ∷起阏逢摄提格正月，尽十二月，凡一年。 ○神宗体元显道法古立宪帝德王功英文烈武钦仁圣孝皇帝 熙宁七年辽咸雍十年 春，正月，辛亥，赏复岷、洮等州功，西京左藏库使桑湜等迁官有差。 壬子，幸中
●咸丰十一年（一八六一、辛酉）秋七月十七日（癸卯），文宗显皇帝宾天。三十日（丙辰），谕军机大臣等：『瑞昌、王有龄奏：「江西股匪阑八浙境，衢防吃紧，请饬庆端驻扎衢州督剿」；并据王履谦奏：「贼扰义乌，将犯绍兴，请饬庆端自行统兵或派员督队
钦定四库全书 史记正义卷六十一 唐 张守节 撰 老子伯夷列传第一【其人形迹可序列故云列传老子庄子开元二十三年奉勑升为列传首处夷齐上然汉武帝之时佛教未兴道教已说道则禁恶咸致正理制御邪人未有佛教可导故列老庄
板垣征四郎是一九二九年调到关东军当参谋的，据远东国际军事法庭揭露，他在一九三0年五月就对人说，他对解决“满洲问题”已有了一个“明确的想法”，他认为必须以武力解决中日间的问题。至少在“九一八”事变前一年，他就主
大明太祖高皇帝实录卷之二百三十四 洪武二十七年八月戊辰朔，福建泉州府地震。 辛未，诏免河南府祥符、阳武、封丘三县水灾田租。时三县之田连三岁为河水暴决浸没，有司不以言。上闻之，即遣官核实，免其租，且切责三县官吏坐视民
地，方百里者：山陵处什一，薮泽处什一，溪谷 流水处什一，都市蹊道处什一，恶田处什二，良田处什四，以此食作 夫五万。其山陵薮泽溪谷可以给其材，都邑蹊道足以处其民，先王制 土分民之律也。 今秦之地，方千里者五，而谷土不能处什二，田 数
【臣】等谨案石鼓论语答问三卷宋戴溪撰溪有续吕氏家塾读诗记已着録是书旧本有宝庆元年许复道序称淳熙丙午丁未间溪领石鼓书院山长与湘中诸生集所闻而为此书朱子尝一见之以为近道陈振孙书録解题所载与序相符其书诠释义
钦定四库全书诗说解頥正释卷二十二 明 季本 撰都人士经防曰此必东迁之后东都之人思西周之盛而为此诗也有似于王风耳彼都人士狐裘黄黄其容不改出言有章行归于周万民所望【赋也】彼都自东都言故以西都为彼都也士
龍樹菩薩造 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 地相品第三 問曰.得初地菩薩有何相貌。答曰. 菩薩在初地 多所能堪受. 不好於諍訟. 其心多喜.悅. 常樂於清淨. 悲心愍眾生. 無有瞋恚心. 多
一.是書校歷二週.一類校.二刻校。因論文無異譯可勘.譯校從缺。 二.類校用晉竺法護譯光讚般若經及晉無羅叉譯放光般若經對勘經句.用唐玄 奘譯大般若經第二分對勘章段.又用羅什自譯之中論對勘引文。 三
原夫至道无言。非言何以范世。言惟引行。即行而成立言。是以布五位以擢圣贤。表四依以承人法。龙图成太易之渐龟章启彝伦之用。逮乎素王继辙前修举其四科。班生着词后进弘其九等。皆所谓化道之恒规。言行之权致者
清代典籍。张翼廷修,张士达、奎斌、邹铭勋纂。一册,不分卷。翼廷,字翊宸,河北承德人。士达,生平不详。光绪三十三年(1907)八月,翼廷以柳河知事聘士达编纂是书,并亲自审定。约八千字。为柳河县第一部方志。记事止于光
明黄训编。五十三卷。黄训,徽州歙县(今属安徽)人,嘉靖进士,官至副都御史。本书辑录自洪武至嘉靖九朝(内缺建文一朝)名臣经世之言,分开国、保治、内阁、吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部、都察院、通政司、大理寺等
清朝周安士居士所著，包括“文昌帝君阴骘文广义节录”、“万善先资”、“欲海回狂”、“西归直指”四部。被号称中国净土宗十三祖的民国高僧印光大师称为“善世第一奇书”。全书共分四部，约60万字。本书被印光法师称为“