东三省舆地图说

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• 第三折·郑光祖

  (外扮李靖上，云)得胜班师报捷回，秦王立国展兵机。阵前一战诛萧铣，青史书名万古题。某乃军师李靖是也。闻知唐元帅南征萧铣，一鼓而下，得胜班师回国。我使的一个报喜的探子去了也，这早晚敢待来也。(正末云)一场好厮杀也呵！(唱)

• 卷十八·郭知达

  钦定四库全书九家集注杜诗卷十八　　宋　郭知逹　编近体诗奉寄河南韦尹丈人【甫故庐在偃师承韦公频有访问故有下句】有客传河尹逢人问孔融【孔融公自比也　赵云言见问者何南尹也李膺问河南尹而孔融造门为上客】青嚢仍

• 卷三百四·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷三百四柑类四言古甘颂　　　　　　　　　　【晋】宗　炳煌煌嘉实磊如景星南金其色隋珠其形五言古咏柑　　　　　　　　　　【陈】徐　陵朱实挺江南苞品擅珍淑上林杂嘉树江潭间修竹万

• 第三十一场·田汉

  刘芳　（唱[倒板〕）杀开血路到汉江，小刘芳、黑夜走慌忙。敌人如同潮水样，怎及我民气似钢墙？五百人、真悲壮，情愿战死不投降。党将军、中箭把命丧，英雄虽死美名扬。愿早把书投上，速发人马保家乡。来在江边四下望，不见舟船我心慌

• 循吏列传第六十六·范晔

  卫飒　任延　王景　秦彭　王涣　许荆　孟尝　第五访　刘矩　刘宠　仇览　童恢初，光武长于民间，颇达情伪，见稼穑艰难，百姓病害，至天下已定，务用安静，解王莽之繁密，还汉世之轻法。身衣大练，色无重采，耳不听郑、卫之音，手不持珠玉之

• 志第十六 食货·房玄龄

  昔者先王量地以制邑，度地以居民，因三才以节其务，敬四序以成其业，观其谣俗而正其纪纲。勖农桑之本，通鱼盐之利，登良山而采符玉，泛瀛海而罩珠玑。日中为市，总天下之隶，先诸布帛，继以货泉，贸迁有无，各得其所。《周礼》，正月始和，乃布教

• 卷一百九十八　嘉祐八年（癸卯，1063）·李焘

  　　起仁宗嘉祐八年正月盡是年六月 　　春正月己酉，翰林學士范鎮知貢舉。 　　癸丑，詔夏國主諒祚：「所遣進奉人石方，稱宣徽南院使，非陪臣官號。自今宜遵用誓詔，無得僣擬！」 　　丙寅，翰林學士范鎮提舉校正醫書。 　　龍圖閣直

• 铨部纪·张瀚

  《周官》冢宰统百官，均万民。即今吏部尚书，乃天子之相也。职在镜藻群品，使犁然当于用而不爽。斯可仰副九重付托，下慰百司舆情。自非明如鉴空，公如衡平，则虽朝夕朝惕，殚竭心力，亦安能黜幽陟明，以无负国家抡才至意？顾知人维艰，明亦

• 卷之三百三十三·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

• 通志卷七十一·郑樵

  宋　右　廸　功　郎　郑　樵　渔　仲　撰校雠略第一秦不絶儒学论二篇陆贾秦之巨儒也郦食其秦之儒生也叔孙通秦时以文学召待诏博士数嵗陈胜起二世召博士诸儒生三十余而问其故皆引春秋之义以对是则秦时未尝不用儒生与经

• 林邑国传·房玄龄

  林邑国本来是汉朝的象林县，即马援铸柱的地方，距离南海三千里。后汉末年，县功曹姓区，他有个儿子叫区连，杀了县令，自立为王，以后世代相承袭。后来一个王没有后代，他的外孙范熊代立为王，范熊死后，儿子范逸继续为王。当地风俗门户向

• 卷四十五 论语二十七·黎靖德

  　　◎卫灵公篇 　　△卫灵公问陈章 　　问："'明日遂行。在陈绝粮。'想见孔子都不计较，所以绝粮。"曰："若计较，则不成行矣。"〔焘〕 　　周问："'固穷'有二义，不知孰长？"曰："固守其穷，古人多如此说。但以上文观之，则恐圣人一时答

• 中庸直指补注序·智旭

  现前介尔一念。而实无量无边。不生不灭。竖穷三际。横遍十方。清净本然。寂然不动。谓之性。感而遂通。有善有恶。有因有果者。谓之道。全性起修。为善去恶。造圆因以致圆果者。谓之圣人之教。所以为教。慎独是矣。所

• 卷四十·王天与

  钦定四库全书尚书纂传卷四十　　　　元　王天与　撰毕命第二十六　　　　　　　周书康王命作册毕分居里成周郊作毕命【唐孔氏曰周礼内史云凡命诸侯及孤卿大夫皆防命之此云命作册者命内史为册书孙氏曰凡命羣臣皆有册独

• 释果想品第十一·佚名

  贤者阿难。而说偈言：世尊所演说，假号名泥洌喻之若虚空，度於无所有。虽有所讲说，则非以辞言：诸佛行善权，合集说法耳。於是阿难说此偈已，前白佛言：惟天中天。其世人民。不解如来至真等正觉随时之化，则自侵欺。不了如来。何因分别

• 评佛教哲学通论·太虚

  　　此书商务印书馆出版，迈格博士原著，大约是英国人，江绍原译。我因要知道欧美人近来对于佛法的思想如何，特取来看了一遍。　　译者云：上座部的主张，乃是用古于梵文的巴利文纪载的。巴利文的作品，支那历来没有多译过。迈格文

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  十诵律卷第四十(第六诵之五)后秦北印度三藏弗若多罗译明杂法之五佛在舍卫国有一婆罗门生女。面貌端正颜色清净。颜色清净故。名曰妙光。此女生时。相师占曰。是女后当与五百男子共通。诸人闻已。女年十二无有求者。时

• 量处轻重仪·道宣

  二卷。唐代释道宣撰。《量处轻重仪》作于唐贞观十一年 (637),乾封二年(667)重修。在自序中,详明亡五众物量处轻重。立制听二门,制门分三,谓三衣坐具灌水袋。听门分四,称之为百一诸长粪扫衣,檀越施亡五众物。在明亡五