至大金陵新志

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• 卷十·陈师道

  钦定四库全书 后山诗注卷十 宋　陈师道　撰 任　渊　注 寄张学士【舜民】 湖海三年别谯徐一日间【谯郡亳州也】经时犹未见凡事信多难【退之诗曰关山远别固其理寸步难见始知命】理极那须说【世说何晏闻王弼名因条胜理

• 御选元诗卷二十五·康熙

  钦定四库全书御选元诗卷二十五七言古诗一耶律楚材和黄叶老人题献陵吴氏成趣园诗雪溪词干辉星斗纸蠧尘蒙诗一首湛然挥墨试续貂嗫嚅使人难出口丁年彭泽解官去遨游三径真三友悠然把菊见南山畅饮东篱醉重九献陵吴氏治荒园

• 卷二百十·毕沅

  　　◎元纪二十八 ∷起重光单阏正月，尽玄黓执徐六月，凡一年有奇。 　　○顺帝 　　至正十一年年 　　春，正月，庚申，命江浙行省左丞博啰特穆尔讨方国珍。 　　丁卯，兰阳县有红星大如斗，自东南坠西北，其声如雷。 　　己卯，命绰斯

• 卷之二百三·佚名

  　洪武二十三年秋七月辛卯朔享太庙 　　○壬辰 上御谨身殿观大学之书谓侍臣曰治道必本于教化民俗之善恶即教化之得失也大学一书其要在于脩身身者教化之本也人君身脩而人化之好仁者耻于为不仁好义者耻于为不义如此则

• 尚史卷七十七·李锴

  列传五十五说客传苏秦　【苏代苏厉附】苏秦者东周雒肠人也索隠秦字季子葢苏忿生之后已姓国防作雒阳轩里人东事师于齐而习之于鬼谷先生出游数嵗说周显王显王左右素习知苏秦皆少之弗信【史记】乃之赵説李兑曰雒阳乘轩

• ◎夏佩容阴谋萧耀南·宣南吏隐

  夏佩路本属王占元一手提拔之人，由二师军需长，氵荐升财厅长、鄂省长。因力劝王投安福，致王遭直派猜嫌。王遂恨夏。省长一席，被孙振家捞去，夏百计钻营，谋得湖北官矿督办一席，藉以敷衍面子。及鄂省圈入直系地盘，夏因保全位置起见

• 第六十四卷 忠节 八·缪荃孙

  镇 江 府 晋檀凭之檀凭之，字庆子。少有志力。闺门邕肃，为世所称。从兄子韶兄弟五人，皆稚弱而孤，凭之抚养若己所生。初为会稽王骠骑行参军，转桓惰长流参军，领东莞太守，加宁远将军。与刘裕有州闾之旧，又数同东讨，情好甚

• 七九九　谕内阁《开国方略》书成后着交武英殿刊刻并写入四库全书·佚名

  七九九　谕内阁《开国方略》书成后着交武英殿刊刻并写入四库全书乾隆四十六年八月初三日内阁奉谕旨：《开国方略》书成后，着交武英殿刊刻，并写入四库全书。（起居注册）

• 三二　路上的吃食·周作人

  从前大凡旅行，路上的吃食概归自备，家里如有人出外，几天之前就得准备“路菜”。最重要的是所谓“汤料”，这都好吃的东西配合而成，如香菇，虾米，玉堂菜就是京冬菜，还有一种叫做“麻雀脚”的，乃是淡竹笋上嫩枝的笋干，晒干了好像鸟爪

• 唐纪一 高祖神尧大圣光孝皇帝上之上武德元年（戊寅、618）·司马光

  唐纪一 唐高祖武德元年（戊寅，公元618年） [1]春，正月，丁未朔，隋恭帝诏唐王剑履上殿，赞拜不名。 [1]春季，正月丁未朔（初一）。隋恭帝下诏允许唐王佩带宝剑穿鞋上殿朝见，行礼时不必通报姓名。 唐王既克长安，以书谕诸郡县，于是东自商洛，

• 卷一·库勒纳

  日讲书经解义卷一虞书虞是帝舜有天下之号书共五篇尧典纪唐尧之事亦谓之虞书者书本虞史所作以臣述君也盖尧舜授受一道纪尧不言唐纪禹不言夏而总曰虞书者以见舜之上承于尧而下授于禹也尧典洪荒之世简朴未备尧以圣神文武

• 卷三·陈大章

  <经部,诗类,诗传名物集览钦定四库全书诗传名物集览卷三　　庻吉士陈大章撰兽我马虺隤説文云马怒也武也象马头髦尾四足之形石建曰书马者与尾而五今四不具是也马一嵗曰馵二嵗曰驹三嵗曰駣八嵗曰高六尺曰骄七尺曰騋八

• 卷四十四·顺治

  <子部,儒家类,御定孝经衍义钦定四库全书御定孝经衍义卷四十四天子之孝事天地春秋春王二月己巳日有食之【隠公三年】朱熹曰王者脩德行政用贤去奸能使阳盛足以胜阴阴衰不能侵阳则日月之行虽或当食而月常避日故其迟速高

• 卷二十·佚名

  △初分教诫教授品第七之十复次善现，所言菩萨摩诃萨者，於意云何。即内空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊，即外空。内外空。空空。大空。胜义空。有为空。无为空。毕竟空。无际空。散空。无变异空。本性空。自相空。共相空。

• 对中国禅宗之感想·太虚

  ──在重庆华岩寺讲──今承本寺和尚邀太虚来讲开示，然佛法本无闭藏，也不用开示，旦与各位谈谈闲天。太虚初出家时，也曾于禅宗门下探索一番，后来以他缘所牵，到如今直弄得通身泥水，遍体葛藤，一向不曾将这一著子提倡提倡。今天在

• 卷第二十二·佚名

  根本说一切有部毗奈耶卷第二十二三藏法师义净奉　制译出纳求利学处第十九尔时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。远近皆闻中国有佛出现于世。彼诸声闻弟子有大神通作诸变化。广说如上。若有人能于彼弟子作供养者。得

• 卷第十三·佚名

  根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十三三藏法师义净奉　制译第三门别门总摄颂曰。三衣及衣架　　河边造寺檐拭面拭身巾　　寺座刀应畜第三门第一子摄颂曰。三衣条叶量　　床脚拂游尘行处著[毯-炎+瞿]毹　　杵石须听畜缘在

• 宋高僧传·赞宁

  佛教史书。原名《大宋高僧传》。三十卷。宋释赞宁于太平兴国七年(982)奉敕编撰，至端拱 元年(988)书成。继《续高僧传》之后，记述自唐高宗时至宋雍熙年的僧人共五百三十二人，附传一百二十五 人(原书“序”谓正传五百三十