-      卷617_1 【读襄阳耆旧传,因作诗五百言寄皮袭美】陆龟蒙    汉皋古来雄,山水天下秀。高当轸翼分,化作英髦囿。   暴秦之前人,灰灭不可究。自从宋生贤,特立冠耆旧。   离骚既日月,九辩即列宿。卓哉悲秋辞,合在风 
-   幼玉,衡阳妓。   失调名   粉面羞搽泪满腮。 
-    予乙未出都,伯琴送以诗云:“金风西北来,归客东南征。子行谅自慰,我留若为情。念子磊落才,四十初成名。匣中老干将,抚事心怦怦。奈何麟阁士,为郎西曹厅。致君岂无术,遭时竟何成。乾坤日震荡,四郊鼓鼙声。馁肉饱豺虎,蛔 
- (元)袁易 撰过泰伯庙孤城下白日昃景射枌榆与客上河梁河水寒弥弥岿然呉泰伯灵琐瞰其址升堂閴无人白云在亷陛淳风暨南服妾妇知敬止禋祀何寂寥庙食不饛簋至徳贵辞让千乘犹敝屣岂伊常人情箪食形愠喜吾甞悯僚光同室操剑匕神 
- 全唐诗续拾卷四十七 闽师备师备,姓谢,福州闽县人。嗣雪峰。住福州玄沙院,世称玄沙和尚。开平二年卒,年七十四。诗八首。 【(《全唐诗》无师备诗,传据《祖堂集》卷十、《宋高僧传》卷十三、《景德传灯录》卷十八。)】送灵 
- 麒麟者,仁兽也。牡曰麒,牝曰麟。不刳胎剖卵则至。麕身而牛尾,狼项而一角,黄色而马足。含仁而戴义,音中钟吕,步中规矩,不践生虫,不折生草,不食不义,不饮洿池,不入坑阱,不行罗网。明王动静有仪则见。牡鸣曰“逝圣”,牝鸣曰“归和”,春 
-   汉  孺子婴  【丙寅】居摄元年春正月王莽祀南郊【刘友益书法自是以后皆斥书莽而削其姓】  三月立宣帝元孙婴为皇太子号曰孺子  婴广戚【汉县故城在今江南徐州府沛县】侯显之子也【楚孝王嚣之子封广戚侯 
- 卷一吴一太祖世家卷二吴二烈祖世家高祖世家卷三吴三睿帝本纪卷四吴四【列传】太祖太妃史氏 夫人朱氏太后王氏 睿帝让皇后王氏太祖子临川王蒙新安王浔德化王澈 高祖子南阳王玢睿帝子太子琏 江夏王璘宜春王璆【从子 
- 钦定四库全书春秋左传要义卷五宋 魏了翁 撰隐公六年至十一年【一】和而不盟曰平平後乃盟六年注和而不盟曰平正义曰宣十五年宋人及楚人平传载其盟辞昭七年燕暨齐平传称盟于濡上似平皆有盟而云不盟者平实解怨和好之辞 
- <经部,书类,增修东莱书说钦定四库全书増修东莱书说卷十六   宋 时澜 撰牧誓第四       周书武王戎车三百两虎贲三百人与受战于牧野作牧誓武王戎车三百两周车乗之数也虎贲三百人左右衞士武夫也如周礼虎贲 
- (一)中国思想,常见为浑沦一体。极少割裂斩截,专向某一方面作钻研。因此,其所长常在整体之融通,其所短常在部门之分析。故就中国思想史言,亦甚少有所谓政治思想之专家。今欲讨论道家政治思想,则亦惟有从道家思想之全体系中探究 
- △迦叶三兄弟品中尔时毒龙。见火神堂。四面一时。烔燃炽盛。唯有如来所坐之处。其处寂静。不见火光。见已渐诣向於佛所。到佛所已,即便涌身入佛钵中。而说是偈。若人百千亿万岁,一心祭祀此火神。彼辈不能断去瞋,如今胜世 
-   辩惑篇第二之五
  笑道论(其文广抄取可笑者)。  臣鸾启。奉敕令详佛道二教。定其先后浅深同异。臣不揆疏短。谨具录以闻。臣窃以佛之与道教迹不同。出没隐显变通亦异。幽微妙密未易详度。且一往相对。佛者以因 
-       大般涅槃经集解 第三卷 (序品第一卷之第二)出诸离车在虚空坐去地七多罗树又出诸大长者亦去地七多罗树出诸鬼神及禽兽异名叙变林及重阁讲堂事释魔王说咒事出无边身来事序品之第二尔时复有四恒河沙(至)及阎浮提诸 
- 	新修科分六学僧传卷第十八	淛东沙门 昙噩 述	忍辱学	摄念科(二)	唐慧萧	世出彭城刘氏。后徒许之长葛。今为长葛人。祖父袭儒素。萧年十八。以诗礼充郡赋。非其志也。遂依师於嵩高山出家。戒捡严洁。尤为乡里宿硕。 
- 又称《国策》、《国事》、《短长》、《事语》、《长书》、《修书》等。今本33卷。原作者不详。此书是战国时期游说之士的策谋和言论的汇编。全书分十二国纪事,依次为:西周、东周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、 
- 四卷,补遗一卷。旧本题宋武胜年节度使掌书记范垌、巡官林禹撰,记载的是钱镠以下累世事迹。据陈振孙《书录解题》载,认为《吴越备史》为钱俶之弟钱俨作,托名林禹、范垌而已。该书原在卷首列年号世系图、诸王子弟官爵封谥表 
- 二卷,西晋竺法护译。大集经十二无言菩萨品之异译。