昆仑河源考

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• 第十三出 报警·李渔

  〖不是路〗（旦扮探子，骑马急上）坐失封疆，一报能令举国狂。自家非别，边疆上面一个打探军情的便是。瓦剌也先领了数十万人马，攻破边关，一路杀进内地，口称要取京师。只得飞马前来，报与朝廷知道。沿途望，怕的是烽烟不举罪提塘。朝廷

• 槎翁诗集卷七·刘崧

  （明）刘嵩 撰○七言排律题萧静安所藏归隐图髙人归隐定何年一望青山兴杳然桂树髙岩晴雪里桃花流水白云邉桥通絶岸茆堂近路转深林草市连巢父持竿还入海留侯辟榖早归仙偏思骑鹤扪星斗亦拟呼龙种石田此境未知何处有畵图千古

• 卷四百四十七·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷四百四十七啄木类四言古啄木诗　　　　　　　　　【晋】左　芬南山有鸟自名啄木饥则啄树暮则巢宿无干于人惟志所欲性清者荣性浊者辱五言古啄木　　　　　　　　　　【明】僧宗衍啄木

• 唐臣传第十二·欧阳修

  ○郭崇韬郭崇韬，代州雁门人也，为河东教练使。为人明敏，能应对，以材干见称。庄宗为晋王，孟知祥为中门使，崇韬为副使。中门之职，参管机要，先时，吴珙、张虔厚等皆以中门使相继获罪。知祥惧，求外任，庄宗曰：“公欲避事，当举可代公者。”

• 明英宗睿皇帝实录卷之六十七·佚名

  正统五年五月壬寅朔给西河王校尉月粮冬衣布花○甘肃总兵官定西伯蒋贵奏纪录幼军零丁失所乞循例优给从之○顺天广平顺德河间四府蝗 上命行在户部速令府州县官设法捕之○裁省辽东都司安乐自在二州同知判官各一员○谪刑

• 卷之八百三十六·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 陈思谦传·宋濂

  陈思谦字景让，家世见其祖父陈..传。思谦少年时期丧父，他机警聪明好学，对事物的名称、数量、法制的始末都有详尽的研究，对邵子《皇极经世书》研究尤深。文宗天历初年问政，朝廷征集贤能，丞相高昌王亦都护推举思谦，当时他已四十

• 卷六十八·雍正

  <史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 　　钦定四库全书 朱批谕旨卷六十八 朱批楼俨奏摺 雍正七年四月二十六日署理广东按察使【臣】楼俨谨 奏为遵 旨明白回奏事本年四月初二日署抚【臣】傅泰传【臣】同

• 卷七·邱濬

  ▲简侍从之臣 《书冏命》：王（穆王）若曰：“昔在文、武聪明齐圣，小大之臣咸怀忠良。其侍（给侍左右者）御（车御之官）仆从（太仆、群仆凡从王者）罔匪正人，以旦夕承（承，顺）弼（正救）厥辟，出入起居罔有不钦，发号施令罔有不臧

• 春秋大全卷二十七·胡广

  明　胡广等　撰襄公下【丁灵王十未八年】十有九年【晋平四齐灵公二十八卒衞献二十三殇五蔡景三十八郑简十二曹武公滕元年陈哀十五杞孝十三宋平二十二晋景二十三楚康六吴诸樊七】春王正月诸侯盟于祝柯【左传诸侯还自沂

• 卷六十二·李光地

  钦定四库全书日讲春秋解义卷六十二哀公六年春城邾瑕【瑕公羊作葭书城止此邾瑕杜注任城亢父县北有邾娄城在今山东济宁州南】邾瑕如鲁济之类鲁有负瑕故称邾以别之不书取葢未尝取而彊城见鲁之弱邾也晋赵鞅帅师伐鲜虞【左

• 观弥勒上生兜率天经赞卷下·窥基

  　　　　大慈恩寺基撰　　尔时优婆离亦从座起头面作礼而白佛言。　　赞曰。上明说经因起分。下明发请广说分。一生补处受记非轻。示相劝生严因寔重。若不因请而说。补处之相未尊。若无请而自谈。欣当生心不重。故放光

• 阿毗达磨俱舍论本颂·佚名

  　　世亲菩萨造 唐 玄奘译　　　　阿毗达磨俱舍论本颂(说一切有部)　　　　世亲菩萨造　　　　三藏法师玄奘奉　诏译　　分别界品第一(四十四颂)　　诸一切种诸冥灭　　拔众生出生死泥　　敬礼如是如理师　　对法藏

• 卷第八·佚名

  阿毗达磨顺正理论卷第八尊者众贤造三藏法师玄奘奉　诏译辩本事品第一之八已说三根取非至境。余三鼻等。与上相违。谓鼻舌身。唯取至境。如何知鼻唯取至香。有说。断息时则不嗅香故。此因于义未足证成。设有息时能嗅香

• 卷第八·佚名

  嘉兴大藏经　百痴禅师语录 百痴禅师语录卷第八 嗣法门人超宣等编 嘉兴金粟山广慧禅寺语录 岁旦上堂僧问岁朝文武分班立四相来朝事若何师云共唱太平歌进云恁么则风吹雉尾摇宫扇日照龙鳞识圣颜师云自是他分内事僧作礼

• 清初海强图说·俞正燮

  书据中央研究院历史语言研究所所藏题为「台湾图说」之抄本重编、改称而成。今本篇次，首列三论，曰「天下舆地总论」、曰「天下海强总论、曰「七省海强总论」。次为图说，有「京师二东海图说、有「江南海图说」、有「浙江海

• 周易筮述·王宏撰

  清王宏撰撰。八卷。《四库全书》本。王氏因朱熹曾谓“《易》本卜筮之书”，故作此编，以述其义。《四库全书提要》指出：“其卷一曰《原筮》、曰《筮仪》、曰《蓍数》，《筮仪》本朱子，并参以汴水赵氏;其卷二曰《揲法》;其卷三

• 劝读十则·陈修园

  “劝读十则”载于《长沙方歌括》卷首，是陈修园对《伤寒论》辨证精神，及其方剂应用价值与临床经验的深入体会，写成十条“劝读”原则，告诫后人应熟读与应用，继承与发扬《伤寒论》。