钦定热河志

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• 卷四·杨慎

  　　○竹笋江鱼　　杜子美《送人迎养》诗：“青青竹笋迎船出，白白江鱼入馔来。”用孟宗姜诗事。韦苏州《送人省觐》亦云：“沃野收红稻，长江钓白鱼。”又云：“洞庭摘硃果，松江献白鳞。”然杜不

• 卷100　·佚名

  高绅　咏华林书院 元秀峰前累世居，圣朝旌表振门闾。 四方来客多登弟，一邑为儒喜读书。 诗阁夜闻吟木狖，水亭晴见戏荷鱼。 石娇华表溪山里，晚景寒烟尽不如。 高绅　游峡山飞来寺 古寺清江上，维舟

• 卷三 【敦煌人作品】·佚名

  卷三 【敦煌人作品】敦煌廿咏并序仆到三危，向逾二纪。略观图录，粗览山川，古迹灵奇，莫可究竟，聊申短咏，以讽美名云尔矣。一、三危山咏三危镇群望，岫崿凌穹苍。万古不毛发，四时含雪霜。岩连九陇险，地窜三苗乡。风雨暗溪谷，令人心

• 王舍人诗集巻二·王绂

  （明）王绂 撰过华叔端草堂写晴雨竹壁上【讳恪号宾晹卒年七十七】我爱君家逺城郭绕檐竹色侵帘幙醉中挥翰写晴梢湘云一剪春阴薄看来顿觉风气清耳边恍若闻秋声啸歌到晚不归去高卧翠阴呼月明高轩置酒延夕曛眼前知己无如君枯

• 卷二百　治平元年（甲辰，1064）·李焘

  　　起英宗治平元年正月盡是年三月 　　春正月乙酉朔，案：乙酉，宋史作丁酉【一】。改元。 　　景靈宮使、武寧節度使、同平章事宋庠案：宋史，庠請老時，以鎮武軍節度使改封鄭國公，與此異。屢請老，上曰：「朕初嗣位，何可遽休大臣？」戊

• 卷之一千一百五十七·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷之二百五十七·佚名

  　　康熙五十二年癸巳十一月乙巳朔上奉皇太后自畅春园回宫世祖章皇帝淑惠妃薨辍朝三日　　○丙午。上诣淑惠妃灵前奠酒。　　○谕皇四子和硕雍亲王胤祯曰、朕适往奠时、见一切陈设器皿、及祭品等物、甚觉粗率。尔逐

• 钦定续通志卷二百二十九　列传二十九·纪昀

  列传唐 【二十九】○唐二十九姚崇【奕 合 勖】宋璟姚崇宋璟△姚崇姚崇字符之陕州硖石人父善懿 【新书名懿字善懿世系表云字善意】 贞观中为巂州都督崇少倜傥尚气节长乃好学仕为孝敬 挽郎举下笔成章授濮州司仓参军五

• 九二、齐魏会徐州相王乃魏惠王后元元年·钱穆

  非魏襄王元年乃齐威王二十四年非齐宣王九年辨《魏世家集解》：“荀勗曰：和峤云：《纪年》起自黄帝，终于魏之今王。今王者，魏惠成王子。案《太史公书》，惠成王但言惠王，惠王子曰襄王，襄王子曰哀王。惠王三十六年卒，子襄王立，

• 卷四·佚名

  钦定四库全书钦定八旗通志卷四旗分志四八旗佐领四【正黄旗满洲佐领】正黄旗满洲佐领上【一参领至三参领】正黄旗满洲都统所属参领五第一参领下佐领十九第二参领下佐领十八第三参领下佐领十九第四参领下佐领十九第五参

• 泽陂·佚名

  ——人间最难脱情网【原文】彼泽之陂(1)，有蒲与荷。有美一人，伤如之何(2)。寤寐无为(3)，涕泗滂沦④。彼泽之陂，有蒲与蕳(5)。有美一人，硕大且卷(6)。寤寐元为，中心娟娟。彼泽之陂，有蒲菡萏③。有美一人，硕大

• 卷三百三十四·佚名

  △初分善学品第五十三之四尔时具寿善现复白佛言：世尊，诸菩萨摩诃萨。若如是行则不行色。亦不行受想行识。世尊，诸菩萨摩诃萨。若如是行则不行眼处。亦不行耳鼻舌身意处。世尊，诸菩萨摩诃萨。若如是行则不行色处。亦不行声

• 卷八十一（阇那崛多译）·佚名

  △护国菩萨会第十八之二尔时佛复告护国言：护国。我念往昔过无量阿僧祇劫。复过阿僧祇。不可称量。不可思惟。无有譬喻。不可计算。不可得说。是时有佛出世。名曰成利慧多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀明行足善逝世间解无上

• 卷六十·道世

  △晋术灾第六十八（此有七部）▲述意部第一夫神咒之为用也，拔濛昧之信心，启正则之明慧，裂重空之巨障，灭积劫之深痾。业既谢遣，黑法潜形。所以累圣式陈，众灵攸仰。故波旬奉咒於白树，梵王显仪於赤畿；七佛扬道於时缘，菩萨陈诚於法会。

• 佛法救世主义（注一）·太虚

  　　──民国十六年夏秋编──　　　发端　　　上编　心的净化　　　　立志第一　　　　　一　救有情──佛法本是救世　　　　　二　求正觉──救世必在佛法　　　　　三　研至教──释尊遗教　　　　　　甲　佛学之

• 信教自由与国教·太虚

  信教自由，所以息宗教之争也。宗教之争乌乎起？曰：起于不能发挥真理以凭人民之自由信仰也。俾人民不能自由信仰，非必禁止人民之信教也，特尊一教为国教，则已足生人民对于他教歧视之心。故今日提议尊孔教为国教，不啻根本推翻信教

• 大般涅槃经　第四卷·佚名

  大般涅槃经　第四卷宋代沙门慧严等依泥洹经加之四相品第七之一佛复告迦叶。善男子。菩萨摩诃萨分别开示大般涅槃。有四相义。何等为四。一者自正。二者正他。三者能随问答。四者善解因缘义。迦叶。云何自正。若

• 雍正山西通志·觉罗石麟

  山西地方志。清觉罗石麟等修,储大文(1664—1743)纂。二百三十卷。石麟为正红旗人。监生。历官都御史、山西巡抚。大文字六雅,号画山,江苏宜兴人。康熙进士。官翰林院编修。著有《存砚楼集》。修纂者奉旨为《一统志》