孙广的《啸旨》，是中国古代音乐批评史上第一篇对人声歌唱艺术的独特形式"啸"，展开历史考源、方法探索与批评标准探究的专论。
《啸旨》全部章节目录
猜你喜欢 秦鬟楼谈录·佚名 善俗要义·王结 勇卢闲诘·赵之谦 二酉委谈·王世懋 宦乡要则·张鉴瀛 蒙斋笔谈·叶梦得 家范·司马光 大唐传载·佚名 孙子兵法·孙武 现代中国学术论衡·钱穆 明儒学案·黄宗羲 西京杂记·葛洪 续幼学歌·佚名 百家姓考略·王相 述煮茶泉品·叶清臣
热门推荐 卷三十·胡文学 巻十四·顾瑛 卷二十九·胡文学 卷二十七·胡文学 卷二十八·胡文学 卷二十四·胡文学 卷二十六·胡文学 卷二十五·胡文学 卷二十三·胡文学 卷二十一·胡文学 卷二十二·胡文学 卷十九·胡文学 卷十八·胡文学 卷二十·胡文学 巻十三·顾瑛
（农歌。五个人车夜水〈夜里车水〉，一老人，一已婚中年，一未婚中年，一少年，一童子，每人唱一节，首尾各有合唱一节。）（合）啊！车车夜水也风凉，我里想仔短来还好想想长；我里想想前头格日子过得好勿好？我里想想后来格日子还有多少长？啊字极响
钦定四库全书御定全唐诗卷一百三十崔颢崔颢汴州人开元十一年登进士第有俊才累官司勲员外郎天宝十三年卒诗一卷古游侠呈军中诸将【一作游侠篇】少年负【一作有】胆气好勇复知机仗剑出门去孤城逢合围杀人辽水上走马渔阳
钱起，字仲文，吴兴(今浙江湖州)人。年轻时在家乡已有诗名。天宝九年，住在京口(今江苏镇江)旅馆中，一个月夜，听得有人在院子里吟诗，走来走去的吟着两句： 曲终人不见，江上数峰青。 钱起就走出到院子里，一看，没有人。觉得很奇怪，但这
宗室世系二十五 《宋史》 元·脱脱等
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
新竹知县王出示：市廛买卖，务安公平新竹县正堂王示市廛买卖，务安公平。切勿高抬，致碍行情。一、出示光绪二十一年二月十二日承粮总印 新竹县印 私记正堂王行十三 私记
<史部,传记类,总录之属,钦定外藩蒙古回部王公表传 钦定四库全书钦定外藩蒙古回部王公表传卷之二十一传第五扎赉特部总传扎赉特部在喜峯口外至京师二千有十里东西距六十里南北距四百里东界杜尔伯特西及南界郭尔罗斯
吕本中字居仁，元..年间宰相吕公著的曾孙、吕好问的儿子。年幼时聪明敏悟，吕公著十分喜爱他。吕公著去世时，宣仁太后和哲宗亲临祭奠，众多孩童立于庭下，宣仁太后独自让吕本中进见，抚摸着他的头说“：孝于亲，忠于君，孩儿当以此自勉
怯怯里，姓斡耳那氏。太宗七年(1235)南伐时，怯怯里为千户，随阔出进攻安丰、寿州。其后，又随诸王塔察儿率蒙古军二千进攻荆山，与万户纳..镇守沂、郯，攻占涟海。在随元帅怀都攻取襄阳时去世。子相兀速承袭父职，率本部兵马随丞相
七十七节复议之定义按之常例，凡动议一经表决之后，或通过，或打消，则事已归了结矣。惟预料议员中过后或有变更意见，遂欲改其表决者，故议会习惯，有许可“复议之动议”，即推翻表决而复行开议也。其作用，则所以救正草率之
周后稷，名弃。【正义】：因太王所居周原，因号曰周。地理志云右扶风美阳县岐山在西北中水乡，周太王所邑。括地志云：“故周城一名美阳城，在雍州武功县西北二十五里，即太王城也。”其母有邰氏女，曰姜原。【集解】：韩诗章
△说修习三昧品之馀时彼慈行如来大化将末。有一比丘名曰树王。广为众生说此三昧示教利喜。於彼如来应供等正觉灭度之後。正法之际有转轮王。名曰天主。具足威德有大神通。七宝金轮正法治世。不空见。彼天主王所居大城
尔时世尊复以譬喻更明斯义佛告迦叶。譬如灯光能破一切黑暗。而彼黑暗从何而去。东方去。非南方去。非西方去。非北方去。去亦非去。来亦非来。迦叶。复次灯光亦非我。能破得黑暗。又若非黑暗何显灯光。迦叶。灯光黑暗
天童和尚辟妄救略说卷之三 侍者 真启 编 东土祖师 ▲初祖菩提达磨大师者 南天竺国。香至王第三子也。姓剎帝利。本名菩提多罗。后於般若多罗尊者得法。尊者谓曰。汝於诸法。已得通量。达磨者。通大之义也。宜名达
凡到一地，先观水口。城门四周关拦，内有真龙结作。罗星龟蛇狮象守口，必藏上格之龙。
清末四大谴责小说之一。1903年(光绪二十九年)起连载于《新小说》月刊,至四十五回。后由上海广智书局出版单行本。作者吴沃尧(1866—1910),字小允,号茧人,又号趼人。因又自称为我佛山人。他写的小说数量很多,《二十年
一卷，宋施护译。说大乘无分别之法。佛自说大乘无分别法，而为发起。加无分别光菩萨问入无分别法门？佛为答之。亦说一喻。