(洞宾带枷引二俫随解子上)(解子云)吕岩行动些。(洞宾云)念吕岩自卖了阵，迭配我无影牢城。我死不争，可怜见这一双儿女，眼见的三口儿无那活的人也。解子哥，怎生可岭见，方便一二。(解子云)兀那吕岩，我也是好义的人，到这深山旷野
钦定四库全书御选明诗姓名爵里二诸家姓名爵里李梦阳【字天赐更字献吉庆阳人徙扶沟?治癸丑进士授户部主事正德初歴郎中罢归复起江西提学副使天启中追諡景文有空同子集】何景明【字仲黙信阳人?治壬戌进士由中书舎人转吏
皇帝癸未即位。年二十六。初宣帝寝疾。引外属侍中乐陵侯史高。太傅萧望之。少府周堪。至京中。拜高为大司马车骑将军。望之为前将军。光禄勋堪为光禄大夫。皆受遗诏辅政。领尚书事。望之荐谏议大夫刘向。以博
【原文】 问曾静：旨意问你上岳钟琪书内云“道义所在，民未尝不从；民心所系，天未尝有违。自古帝王能成大功建大业，以参天地，而法万世者，岂有私心成见介于其胸”等语。 我朝积德累功，至太祖高皇帝神武盖世，统一诸国，成开
通鉴十七【凡二条】 武帝建元元年上雅向儒术婴蚡俱好儒雅推毂代赵绾为御史大夫兰陵王臧为郎中令 史炤释文曰言荐举人如车毂之运转【费本同】余谓炤説未为精当此言推车毂者主于进荐贤者亦主于进故以荐贤为推
隆庆六年正月下旬，上有疾，且有腕疮在理。越月稍平，以闰二月十二日出视朝。既鸣钟，百官入班，臣拱暨张居正自阁出北上过会极门，望见御路中乘舆在焉，疑曰：“上不御座，竟往文华殿耶？”亟趋赴，乃有内使数辈飞驰而来，传呼宣阁
浮海记浮海记黑甜道人张麟白着肃虏伯黄斌卿，号虎痴；兴化卫人。明辨，有智术；仪状轩举。通文义，善谈论。父为北方县丞；斌卿弱冠，随父之任。遇盗，父被害，不能归；遂客游于北。以星术、书写干人，与妓刘氏交好。日久，资用乏。斌卿以应袭
吞霄街下各庄之庄正名单今将新举各庄庄正姓名，开列呈送察核。番仔藔庄正孟炳壬南势庄正田有明南兴庄庄正张清仁梅树脚庄正张水勇南和庄庄正汤国立内湖庄正彭东海枫树窝庄正曾来古四湖口庄正李清贤
李贤，字贤和，自称是陇西成纪人，汉代骑都尉李陵的后代。李陵死在匈奴，他的子孙因而居住在北部夷族生活的地方。后来，北魏南迁，又归..、陇管辖。他的曾祖李富，在魏太武帝时任子都督讨伐两山屠各，在战场上牺牲，被追赠为宁西将军、
完颜阿里不孙，字彦成，是曷懒路泰申必刺猛安人。明昌五年(1194)考中进士，调任易州、忻州军事判官，安丰县县令。又补任尚书省令史，授兴平军节度副使，应奉翰林文字，又转任修撰，充任元帅左监军纥石烈执中的经历官。纥石烈执中包围
题名周之外史，职掌坟典秘书之官。始由两汉，爰至我朝，收古今之图籍，贮之秘府。奉藏之官，协恭寅畏，为中朝之清选。征其供职之氏名先后，书诸左方。 知秘书监事张易 【字仲一，忻州人。至元十三年三月以枢密副使知秘书监
<史部,职官类,官制之属,钦定国子监志钦定四库全书钦定国子监志卷三十三官师五题名元<史部,职官类,官制之属,钦定国子监志,卷三十三 <史部,职官类,官制之属,钦定国子监志,卷三十三 <史部,职官类,官制之属,钦定国子监志
不法法，则事毋常；法不法，则令不行。令而不行，则令不法也；法而不行，则修令者不审也；审而不行，则赏罚轻也；重而不行，则赏罚不信也；信而不行，则不以身先之也。故曰：禁胜于身，则令行于民矣。闻贤而不举，殆；闻善而不索，殆；见
——使人们变聪明的利弊 【原文】 发虑宪(2)，求善良，足以謏闻(3)，不足以动众(4)。就贤体远(5)，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗(6)，其必由学乎！ 【注释】 ①本节选自《学礼》。《学礼》是一篇完整的阐述教学原理的文
△月藏分第十四诸恶鬼神得敬信品第八之二诸仁者，於彼何者是禅清净平等。有禅声闻缘觉如来共。有禅缘觉如来共不共声闻。有如来禅不共声闻缘觉。有如来禅共声闻缘觉一切众生。诸仁者，於彼何禅声闻缘觉如来共。若有众生。
──十五年三月在江苏省立医科大学讲──现在所提出来的题目，因为、我觉得佛学与医学有相通之点。但是命题所包括之范围极为广泛，于此短小时间不能细为分析，只好撮其概要，共诸君略作讨论。通常有一譬喻，佛陀如医师，佛教徒─
道教内丹炼养经典。三卷。题钟离权述,吕岩集,施肩吾传。全书分十八论,以问答形式,全面系统地论述内丹修炼的理论、方式、效验等问题。采用问答的形式,系统地论述了内丹修炼的十八个问题。该书首论真仙。谓人有生老病
全一卷。南宋昙秀撰。乃依内典及儒、老之外籍等，编集学道之须知、修行之龟鉴等佳言秀句数百条，于理宗绍定年间（1228～1233）上梓刻版。