首页 / 正文

王祯农书

中国元代的一部农书。作者王祯,元代山东东平人。曾先后出任旌德(今安徽旌德县)及永丰(今江西广丰县)县尹。元代原刻本情况今已不详,现在通行的是从明代《永乐大典》辑出的。排印本以《武英殿聚珍本》(1774)为最早,后来有《农学丛书》本(1898)、山东农专本(1924)及《万有文库》本(1937)。近年有经王毓瑚整理的《王祯农书》(1981、农业出版社)、书前王祯自序于皇庆癸丑(1313),成书年代据考可能稍早。全书约13万字,共分3部分。第一部分实际上是总论,其中贯穿着农本思想,以及有关天时、地利、人力对农业生产的决定性作用。第二部分叙述各种作物的栽培、保护、收获、贮藏、利用等方面的技术和方法。也论及了林木、纤维、药材等的种植和利用技术。第三部分为全书的重点,篇幅占全书的五分之四,图文并茂,附有插图360幅。

《王祯农书》全部章节目录

猜你喜欢
  泊宅编·方勺
  握奇经·佚名
  岕茶笺·冯可宾
  孙膑兵法注释·孙膑
  异闻杂录·阮氏
  事宜须知·佚名
  女诫·班昭
  马吊牌经·冯梦龙
  天彭牡丹谱·陆游
  公冶长听鸟语纲常·佚名
  广雅·张揖
  翰林志·李肇
  历代蒙求·陈栎
  印辨·高积厚
  两垣奏议·逯中立

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 中州集巻四·元好问

    ○常山周先生昂一百首昂字德卿真定人父伯禄字天锡师事玄真先生褚承亮[承亮字茂先宣和六年擢第调易州户曹会皇子郎君破真定拘境内进士七十二人赴安国寺试策策目上皇不道少主失信举人希旨极口毁诋茂先离席揖主文刘侍中

  • 卷二百六十七·列传第一百五十五·张廷玉

        马从聘 张伯鲸 宋玫 范淑泰 高名衡 徐汧 鹿善继   马从聘,字起莘,灵寿人。万历十七年进士。授青州推官,擢御史。勋卫李宗城册封平秀吉逃归,从聘言其父言恭不当复督戎政,不从。出理两淮盐课,言近日泰山崩离

  • 卷六·龙衮

      彭昌 尹琳 彭玗 陈贶 沈彬   彭昌者,其先陇西人。世习儒学,为乡里所推。初,唐相牛僧孺其祖远仕交广,罢秩还至郴衡间,为山贼所摽掠。唯僧孺母子获存,遂亡入江南,止于庐陵禾川焉。迨长为母所训,遂习先业。县之北有山

  • 卷之九十三·佚名

    洪武七年九月癸亥朔以兵马指挥司副指挥世家宝为两浙盐运司副使赐公田米五十石初世家宝为刑部尚书坐事黜为庐陵知县召还为兵马副指挥至是升今官○甲子巩昌府安定县雨雹○乙丑礼部太常司奏祭祀拜礼考之礼记一献三献五献

  • 明世宗肃皇帝实录卷一百四十二·佚名

    .TRS_Editor P{margin-bottom:15px;line-height:1.5;font-family:宋体;font-size:12pt;}.TRS_Editor DIV{margin-bottom:15px;line-height:1.5;font-family:宋体;font-size:12pt;}.TRS_Editor TD{margin-bottom:1

  • 明名臣琬琰録卷四·徐紘

    (明)徐纮 撰长兴侯耿炳文追封三代神道碑铭(并序)  刘三吾皇上有天下以来玉音日所敷训文武臣庻惟忠与孝是励是懋念尔数四开国勋旧相从济江翼载兴运宣忠効劳亦有年矣今朔南一轨天下大定而赏赉恤典稽至于今勅赐缗镪人五万

  • 提要·宋濂

    (臣)等谨案浦阳人物记二巻明宋濓撰濓字景濓浦江人元末用荐除翰林编修以亲老辞明初征授太子经厯官翰林学士承旨事迹具明史本传是书凡分五目曰忠义曰孝友曰政事曰文学曰贞节所纪共二十有九人而以进士题名一篇附于后欧阳玄

  • 一九三 拾遗丁·周作人

    大姑母 族叔冠五,原来号曰官五,因为名是凤纪,取以鸟纪官的故典,后来以同音字取笔名曰观鱼,著有一册《回忆鲁迅房族和社会环境三十五年间的演变》,里边有一节文章,可以补我这里的不足,即是讲大姑母的。今转录于后:“介孚公有一

  • 孙处传·沈约

    孙处字季高,会稽永兴人,他的户籍上写的是季高,所以他的字反而通行社会上。孙处年轻时任情放纵,高祖东征孙恩,季高很乐意随从,高祖平定京城,用他当振武将军,封为新夷县五等侯。广固之战,孙处立了最先攻进城内的功劳。卢循进逼京

  • 第三编 近古哲学史·钟泰

    第一章 宋儒之道学《宋史》于《儒林》之外别立《道学》一传,议者多訾之。以为“儒之名本不轻,周、程诸子虽贤,要亦服儒之服,言儒之言,行儒之行。今必别于儒林而谓之道学,乱史例而启争端,甚无谓也”。顾吾谓《宋史

  • 五经蠡测卷二·蒋悌生

    明 蒋悌生 撰尚书大禹谟后克艰厥后臣克艰厥臣政乃乂黎民敏徳【传曰乃者难辞也敏速也亦易辞也言君臣能各勤其职而不敢有一毫忽易之心然后庶政可得而治至于下民观感而化则上行下效表正影随甚不难矣】稽于众舎己从人不

  • 第五十七卦:《巽卦》·佚名

    巽:小亨,利有攸往,利见大人。【白话】《巽卦》象征顺从:谦虚柔顺,小心从事可以达到亨通,这样才能利于所要做的事情,利于出现有道德并居于高位的人物。《象》曰:“随风,巽;君子以申命行事。【白话】《象辞》说:《

  • 墨子卷十二·墨子

    钦定四库全书墨子卷十二贵义第四十七子墨子曰万事莫贵于义今谓人曰予子冠履而断子之手足子为之乎必不为何故则冠履不若手足之贵也又曰予子天下而杀子之身子为之乎必不为何故则天下不若身之贵也争一言以相杀是贵义于其

  • 蔡声子论晋用楚村(襄公二十六年)·佚名

    ——人才在竞争中的重要作用 【原文】 初,楚伍参与蔡大师子朝友①,其子伍举与声子相善也(2)。伍举娶于王子牟③。王子牟为申公而亡,楚人曰:“伍举实送之。”伍举奔郑,将遂奔晋。声子将如晋,遇之于郑郊,班荆相与食④,而言复故

  • 论知行难易·太虚

    知行难易,因所对之事不同,应分四句论之,各有所当,未可一概。一、对人生物质环境而言:行易知难,孙文学说举十证证之已详,可勿待更议矣。二、对自己修身进德而言:则古书“知之匪艰,行之唯艰”,知易行难说,盖甚确切。此非于各自对身

  • 青山集·郭祥正

    三十卷。《续集》七卷。宋郭祥正(约1078前后在世》撰。郭祥正,字功父,自号醉吟先生,太平州当涂 (今安徽当涂县)人。生卒年不详。熙宁中举进士,知武冈县佥书、保信军节度判官。官至汀州通判,摄守漳州,后弃官隐居于青山

  • 北征事迹·袁彬

    明袁彬撰。1卷。彬。字文质,江西新昌(治今宜丰县)人。正统十四年(1449),瓦剌也先南扰,时宦官王振擅权,挟英宗北征。彬以锦衣卫校尉扈驾从征。“土木之役”与英宗同被瓦剌军所俘,随侍左右,次年,与英宗同被送归。是书记其与英

  • 元统元年进士题名录·佚名

    编者佚名。一卷。记载元顺帝元统元年(1333)癸酉科进士题名。分右榜(蒙古人、色目人)、左榜(汉人、南人)两部分,各五十人,均分别书其籍贯、氏族、别字、出生年月日及三代姓名。其中题名者如余阙、月鲁不花、明安达尔、