二十卷。书法著录。宋代佚名奉敕撰。是书所记为内府所藏名家法帖，夔列历代诸帝王书为第一卷，附皇后。有晋武帝、唐太宗、明皇、肃宗、代宗、德宗、宣宗、昭宗、则天、梁太祖、末帝、周世宗十二人。次列篆隶为第二卷，篆隶各有叙论。篆书列唐李阳冰等四人，宋三人，共七人；隶书只列唐韩择木。正书分列四卷，有叙论，起自魏钟繇，依历代次序收南北朝(宋、齐)、隋、唐、五代至宋共四十六名家。
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钦定四库全书御选明诗卷八十三七言律诗十六周世选秋暮自西村道经卫河野望平芜秋色阑疎云斜照鴈南天临风杨栁流霜叶夹岸村墟起暮烟渔唱寒汀孤棹迥笛声衰草几人旋蓝舆逺道催归思篱菊喷香正烂然许国月夜集余太史宅观白药
起玄黓困敦（壬子），盡閼逢攝提格（甲寅），凡三年。 昭宗聖穆景文孝皇帝景福元年（壬子、八九二年） 春，正月，丙寅，赦天下，改元。 鳳翔李茂貞、靜難王行瑜、鎮國韓建、同州王行約、秦州李茂莊五節度使上言：楊守亮容匿叛
钦定四库全书 御定资治通监纲目三编卷四十 【甲五月明福王由崧立于南京申是年福王仍称崇祯十七年】 【臣等谨按甲申三月庄烈殉国明社已墟福王偏立江宁逾岁就灭一线苟延慆淫无度前恭纂辑览时特奉
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知 经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉 敎修。高宗二。○(辛卯)十八年夏四月旱。五月丙戌朔以久旱赦中外罪囚。戊子再雩。六月丙辰朔王如奉恩寺。秋八月丙子幸王轮寺。壬午蒙古元帅撒
李洪之，本名文通，恒农人。少年时出家为僧，很久以后才还俗。真君年间，在狄道当护军，被赐给安陽男爵号。恰逢永昌王拓跋仁跟随世祖南征，得到元后姊妹两人。李洪之以同宗族人的名义暗地里用金钱礼物馈赠元后姊妹，同她们结为兄妹
钦定四库全书皇朝通志卷三十地理略【七】水道【三】江水【臣】等谨按南纪大川以江水为最钜其所经由之域及包纳诸水绵亘四川云南贵州湖南湖北江西安徽江苏七省之地与河水同称巨渎谨考禹贡岷山导江在今四川松潘厅边外崇
无宿治，则邪官不及为私利于民，而百官之情不 相稽。百官之情不相稽，则农有余日。邪官不及为私利于民，则农不 敝。农不敝而有余日，则草必垦矣。 訾粟而税，则上壹而民平。上壹则信，信则官不 敢为邪。民平则慎，慎则难变。上信而官
归安沈炳震撰经典传异【凡上书者皆注疏本下异者皆石经文其非石经各标所据本以别之】周易也 【坤】至静而徳方 方上旁加也字 【系辞下】吉无不利 利下有也字包 【蒙】九二包蒙 包作苞 【泰】九二包荒 象曰包荒
<经部,礼类,礼记之属,钦定礼记义疏 钦定四库全书钦定礼记义疏卷三十七郊特牲第十一之二天子适四方先柴正义郑氏康成曰所到必先燔柴有事於上帝也书曰岁二月东廵守至于岱宗柴 孔氏颖达曰此明天子巡守祭天之礼巡守至
现今中国的学者，于文化思潮上，发生了一个新旧问题，纷纷争辩不已！然考其所由争辩之故，因以先有了两方面不同的知见：一方面、则以凡较新者必较好，较旧者必较坏，故吾人唯当选择孰为较新者而取之，孰为较旧者而弃之耳。又一方面则以
姚秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 序品第一 如是我闻。一时佛住王舍城迦兰陀竹林。与大比丘僧六万四千人俱。菩萨摩诃萨七万二千人。皆众所知识。得陀罗尼无碍辩才及诸三昧。于诸神通无所挂碍。善能晓了诸法实性。悉皆
南泉普愿禅师问一学僧道：“夜来好风？”学僧：“夜来好风。”南泉：“吹折门前一颗松。”学僧：“吹折门前一颗松。”南泉禅师转身又问旁边站立的侍者道：“夜来好风
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百八十三五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中不还纳息第四之十转法轮已地神唱声展转宣告乃至广说问会中亦有余天神众发声相告。何缘但说地神唱声。答由彼地神先发声故。问地神何
嗣法小師淨柱編住杭州龍門悟空禪寺語錄崇禎十五年冬受請，至甲申二月入新方丈。屺瞻葛太常請上堂。拈香祝 聖竟，師以拂子打一圓相，曰：「者片田地，本是平常、本無高下，不煩造作，不用階梯。若便爾休去，即是大言不慚的漢，未透龍門
湖南、湖北合修省志。120卷，卷首1卷。清迈柱、魏廷珍修，夏力恕、柯煜编纂。迈柱，姓喜塔拉氏，满洲镶蓝旗人，康熙四十八年(1709)由笔帖式授国子监助教，历官工部员外郎、监察御史、工部右侍郎、江西巡抚、湖广总督、吏部尚书、
易学著作。魏王弼、晋韩康伯撰。是一部带有“统合儒道”思想观点的《周易》注本。全书十卷。王弼撰《略例》一卷、《上下经》注以及《文言传》、《彖传》、《象传》注六卷，韩康伯补撰《系辞传》、《说卦传》、《序卦传
大日经之具题。经文六卷，供养次第一卷，共七卷，唐善无畏译。真言三部经之一。胎藏界密部之本经也。见大日经条。谓大日如来自成佛以不思议之加持力说内证法之经典也。离神力之加持。不能说。不能听。就此真言一宗有自证说