萤雪丛说

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• 《词综》（卷三）·朱彝尊

  五代十国词七十六首河传 顾夐燕飏晴景，小窗屏暖，鸳鸯交颈。菱花掩却翠鬟欹，慵整，海棠帘外影。 绣帏香断金磖磗，无消息，心事空相忆。倚东风，春正浓，愁红，泪痕衣上重。又 顾夐棹举，舟去，波光渺渺，不知何处。岸花汀草共依依。雨微，

• 兄嫂教妹·佚名

  【引】（兄）日上扶桑万里红，又是人间一日忙；家居村落无活计，教子读书兼治田。春来花中蝶满枝，万紫千红物色鲜；光阴似箭催人老，兔走乌飞趱少年．学生姓金，名章，祖居南山。名家大族，世代攻书乐业。且喜：男婚女嫁，尽都完全。只有一小妹，金

• 列传第四十五 处士·姚思廉

  何点　弟胤　阮孝绪　陶弘景　诸葛璩　沈顗　刘慧斐　范元琰　刘訏　刘高?庾诜　张孝秀　庾承先《易》曰：“君子遁世无闷，独立不惧。”孔子称长沮、桀溺隐者也。古之隐者，或耻闻禅代，高让帝王，以万乘为垢辱，之死亡而无悔。

• 卷六十五·志第三十二·柯劭忞

  　　○选举二 　　△铨法上 　　凡怯薛之长，得自举其居。诸怯薛岁久被遇，常加显擢，惟长官荐用，则有定制。至元二十年议：“久侍禁闼、门地崇高者，初受朝命散官，减职事一等，否则量减二等。”至大四年，诏蒙古人降一等，色目人降二

• 卷四百五十一 列传二百三十八·赵尔巽

  　　李朝仪 段起 丁寿昌 曾纪凤储裕立 铁珊 桂中行 刘含芳陈黉举 游智开 李用清李希莲 李金镛 金福曾熊其英 谢家福 童兆蓉 　　李朝仪，字藻舟，贵州贵筑人。道光二年进士，授直隶平谷县，历署饶阳、三河。咸丰初，迁大兴京县，

• 大明英宗睿皇帝实录卷之一百三十五·佚名

  正统十年十一月庚午朔钦天监进正统十一年大统历 上御奉天殿受之给赐诸王及文武群臣颁行天下○辛未升南京光禄寺少卿张惠为光禄寺卿以九年秩满也○迤北瓦剌脱脱不花王并太师也先等遣使臣皮儿马黑麻等来朝贡驼马及方物

• 第四十章 完成北伐·冯玉祥

  帝国主义者，尤其日本帝国主义者，对于中国的一贯政策，就是竭尽智谋，用尽手段，阻碍中国的统一。把中国造成割据的局面，在中国掀起长期的内乱，它们就可以为所欲为地攫取利益，实现其侵略与吞并的野心。它们仇视革命政权，必设法压迫

• 卷二十三 魏书二十三 和常杨杜赵裴传第二十三·陈寿

  （和洽传、常林传、杨俊传、杜袭传、赵俨传、裴潜传）和洽传，和洽，字陽士，汝南郡西平县人。曾被当地吏民举荐为孝廉，并受到大将军的征召，但都被他婉言谢绝。袁绍在冀州之时，曾派使者前去迎接汝南的士大夫，士大夫都欣然前往，惟独和

• 卷十四·雍正

  <史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 　　钦定四库全书 朱批谕旨卷十四 朱批杨琳奏摺 雍正元年正月十八日两广总督【臣】杨琳谨 奏为叩谢 天恩事【臣】差齎盐政摺子并奏销本章差官回粤知奉旨传问正红旗佐

• 卷二十一·佚名

  钦定四库全书钦定大清会典卷二十一礼部仪制清吏司朝会二凡大朝之礼元日长至次日万夀圣节皆豫月由部疏请御殿受贺得旨先期戒百执事至日五鼓銮仪使率官校至太和殿前陈法驾卤簿乐部率和声署陈乐悬仪制司郎中奉在京王公百

• 第十三章·管子之军政·梁启超

  管子言五战然后至于兵，则军事似非其所甚重。然管子之论兵术与治军政，皆有非后人所能及者。请更述之。管子之治兵，皆务不战而屈人，非待战而后屈人者也。其言曰：《七法篇》：为兵之数，存乎聚财而财无敌，存乎论工而工无敌，存乎制器

• 第一节物价、工资、赀产·吕思勉

  自汉末币制坏乱，官私出入，皆罕用钱，已见《两晋南北朝史》矣。隋、唐之世，币制稍见整饬，然贸迁亦随之加广，民间交易，仍罕用钱。为韩愈论变盐法，谓城郭之外，少有见钱，籴盐多用杂物、米谷博易是也。此等情形，终五代之世，未之有改。惟

• 备城门第五十二·墨子

  禽滑厘问于子墨子曰：“由圣人之言，凤鸟之不出，诸侯畔殷周之国，甲兵方起于天下，大攻小，强执弱，吾欲守小国，为之奈何？”子墨子曰：“何攻之守？”禽滑厘对曰：“今之世常所以攻者，临、钩、冲、梯、堙、水、穴、突、空洞、蚁傅、轒辒、轩

• 卷十三·沈棐

  钦定四库全书春秋比事卷十三　　　　宋　沈棐　撰会会同之礼设於宗伯掌於行人周之常典也成康盛时诸侯率服因时而会莫敢怠遑颂之所美扬和鸾鸣佩玉以形容礼仪之盛而已未尝言会诸侯也会诸侯不言者以当周隆兴会同常礼不以

• 春秋纂言卷五·吴澄

  <經部,春秋類,春秋纂言　　欽定四庫全書春秋纂言卷五　　　　　　元　吳澄　撰僖公【名申莊公子閔公庶兄母成風夫人聲姜在位三十三年】元年【壬戌惠王十八年○齊覇桓二十七年○蔡穆十六年○曹昭三年○衛文公燬元年○

• 卷四十八·康熙

  钦定四库全书卷日讲礼记解义卷四十八丧大记小敛之衣祭服不倒君无襚大夫士毕主人之祭服亲戚之衣受之不以即陈小敛君大夫士皆用复衣复衾大敛君大夫士祭服无算君褶衣褶衾大夫士犹小敛也此申言小敛大敛之所设也毕尽也夹衣

• 佛地經論卷第六·欧阳竟无

  　　親光等菩薩造 　　唐三藏法師玄奘譯 　　又如世界爲諸衆生廣大受用.如是如來妙觀察智示現一切諸佛衆會雨大法雨爲 　　令衆生受大法樂。 　　論曰.此中顯示受用因相。如器世間隨有情業增上力故阿賴耶識共相種子變

• 解脱道论 第九卷·佚名

  解脱道论 第九卷阿罗汉优波底沙梁言大光造梁扶南三藏僧伽婆罗译五通品第九尔时坐禅人。如是已作定自在。住于第四禅。能起五神通。所谓身通天耳通他心智通宿命通天眼通。身通者变义天耳者越人耳义。他心智者了