金陵琐事

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• 卷七百六十五·彭定求

  　 　　卷765_1 【泊姑熟口】王周 　　杳杳金陵路，难禁欲断魂。雨晴山有态，风晚水无痕。 　　远色千樯岸，愁声一笛村。如何遣怀抱，诗毕自开尊。 　　卷765_2 【湖口县】王周 　　柴桑分邑载图经，屈曲山光展画屏。 　　

• 第五场 《别窑》·佚名

  王宝钏（唱）：王宝钏心中泪如梭，想起从前把泪落。我的父在朝把官坐，所生下三花一子没。我大姐二姐命不错，与苏龙魏虎结丝纙。惟有宝钏苦命薄，飘彩要把终身托。二月二飘彩择婿，择婿飘彩，我自作合，我爹爹一见怒发作，和平郎席棚失情薄

• 卷十四·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷十四雪类五言古冬歌　　　　　　　　　　【晋】乐　府寒云浮天凝积雪氷川波连山结玉岩脩庭振琼柯咏白雪　　　　　　　　　【宋】鲍　照白珪诚自白不如雪光姸工随物动气能逐势方圆无

• 卷八十六 刺客列传第二十六·司马迁

  曹沫者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。庄公好力。曹沫为鲁将，与齐战，三败北。鲁庄公惧，乃献遂邑之地以和。犹复以为将。齐桓公许与鲁会于柯而盟。桓公与庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲？”曹沫曰

• 卷五十三·志第五·历二·宋濂

  　 　　◎历二 　　○授时历议下 　　交食 　　历法疏密，验在交食，然推步之术难得其密，加时有早晚，食分有浅深，取其密合，不容偶然。推演加时，必本于躔离朓朒；考求食分，必本于距交远近；苟入气盈缩、入转迟疾未得其正，则合

• 卷一百八十九 表二十九·赵尔巽

  　　◎部院大臣年表六下 　　表略

• 御制开国方略序·阿桂

  　　粤昔成汤放桀于南巢惟有慙徳曰予恐来世以台为口实斯诚大圣人昭徳垂裕万世之训而非漫为谦辞也葢世之治乱犹日月之盈晦四时之周序治极必乱乱极亦必返治此守器者所宜保泰而嬗代循环所由有开剏也汤之后为武王其于处桀

• 卷之一百五十·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

• 石守信传·脱脱

  石守信，开封浚仪人。奉事周祖，得以隶属周祖帐下。广顺年间(951～953)初期，历次升迁，做到亲卫都虞候之职。跟随周世宗征战晋阳，在高平遇到敌人，奋力拼战，升为亲卫左第一军都校。部队回师，升为铁骑左右都校。又随从皇帝征战淮南，任

• 第五章 清初的外交·吕思勉

  清初的外交，是几千年以来外交的一个变局，因为所交的国，和前此不同了。但是所遇的事情变，而眼光手段，即随之而变，在人类是无此能力的。新事情来，总不免沿用旧手段对付。而失败之根，即伏于此。不过当此时，其失败还潜伏着罢了。清

• 管子补注卷六·刘绩

  　　法法第十六　　　　　　　　外言七　　不法法则事毋常【不设法以法下故事无常】法不法则令不行【虽复设法不得法之宜故令不行】令而不行则令不法也法而不行则脩令者不审也【法既得宜而犹不行则以脩令者未审之故也

• 卷八·普济

  　　青原下七世瑞岩彦禅师法嗣南岳横龙和尚南岳横龙和尚，初住金轮。僧问：　　“如何是金轮第一句？”师曰：“钝汉。”问：“如何是金轮一只箭？”　　师曰：“过也。”问：“如何是祖师灯？”师曰：“八风吹不灭。”曰：　　“恁么则暗冥

• 题 反 侵 略·太虚

  倭机滥炸中国各城市，毁亡物产民命，摧灭文化宗教，深觉有唤起全世界人类善良威力，共同一致以反抗残暴侵略之必要。

• 请国内谙西文之佛学家速纠正西译佛书之谬·太虚

  迳启者：顷接赵子仪君自广东来函谓：过沪时，购英国李提摩太翻译之“大乘起信论”，与“致世界释家书”读之，荒谬之处，不可胜言。其书内有一段捏称：“多马遇一印度教徒名马鸣者，学问渊博，道行高深，多马即与畅论救世与至上上帝，谓其已

• 卷四十二·佚名

  释集散品第九【经】尔时，慧命须菩提白佛言：“世尊，我不觉、不得是菩萨行般若波罗蜜，当为谁说般若波罗蜜？世尊，我不得一切诸法集散，若我为菩萨作字言菩萨，或当有悔！世尊，是字不住，亦不不住。何以故？是字无所有故。以是

• 解深密经卷第五·佚名

  大唐三藏法师玄奘奉　诏译　　如来成所作事品第八　　尔时曼殊室利菩萨摩诃萨请问佛言。世尊。如佛所说如来法身。如来法身有何等相。佛告曼殊室利菩萨曰。善男子。若于诸地波罗蜜多。善修出离转依成满。是名如来法身

• 月谈赋·佚名

  《月谈赋》出自《穷通宝鉴》一书，作者姓名不详，但书中不少命例记载明朝名人宰辅，可能出于明朝年间，开始只是手抄本，沈孝瞻著，余星先生鉴定刊刻，《穷通宝鉴》一书方才问世。《月谈赋》是书中总纲，该赋江湖术士视为必读之篇，也是

• 新书·贾谊

  也称《贾子》，西汉贾谊政论著作，共10卷58篇(今缺两篇)。隋唐以来多有散失，又多次整理，有人怀疑现存本可能有后人编补，但大体可信。内容主要是根据秦朝灭亡的教训和西汉初的政治经济状况，向汉初统治者建议的长治久安之策。“