寤言

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• 谢薖·唐圭璋

  　　薖字幼槃，号竹友，逸之从弟，少逸七岁。卒于政和六年（1116）。有竹友词。 　　鹊桥仙 　　月胧星淡，南飞乌鹊，暗数秋期天上。锦楼不到野人家，但门外、清流叠嶂。 　　一杯相属，佳人何在，不见绕梁清唱。人间平地亦崎岖，叹银汉、

• 曾巩·唐圭璋

  　　巩字子固，南丰人。生天天禧三年（1019）。登嘉祐二年（1057）进士第。历集贤校理，出通判越州，知齐、襄、洪三州，加直龙图阁、知福州。屡外徙，寻判三班院，加史馆修撰，中书舍人。元丰六年（1083）卒，年六十五。有南丰集。 　　赏南枝 　

• 马戴诗鉴赏·佚名

  生平简介 马戴，字虞臣，曲阳（今江苏东海西南）人。会昌进士。在太原幕府中任掌书记，以直言获罪，贬为龙阳尉。得赫回京，终太学博士。与贾岛、姚合为诗友。擅长五律。诗保存在《全唐诗》中。 边城独望 马戴 聊凭危堞望， 暗起异乡

• 第二十五回 下宛城长驱进兵 愚二世指鹿为马·黄士衡

  话说沛公自纳郦生之计，攻取陈留，招集兵士，军势大振。进攻开封未下，正遇秦将杨熊带兵西来，沛公率兵与之交战于白马，又战于曲遇东，大破之。杨熊败走荥阳。二世闻之，遣使者将杨熊斩首示众。沛公既胜杨熊，南取颍阳，恰与张良相遇。原

• 明武宗毅皇帝实录卷之一百二十二·佚名

  正德十年三月戊午朔孝宗太皇大后忌辰 奉慈殿行祭礼遣驸马都尉马诚祭 裕陵○升福建右布政使龚弘为湖广左布政使○己未以兵荒免四川西充蓬溪盐亭射洪等县今岁税粮有差○都察院覆开封府知府贺锐奏言王府官有罪例请旨有司

• 尚史卷一百六·李锴

  志十四齐诸氏髙氏髙傒齐上卿髙敬仲也傒生髙庄子其后为宣子固固生无咎及厚灵公逐无咎无咎子弱以卢叛厚嗣髙氏庄公即位崔杼杀厚厚生止止被放止子竖以卢叛齐以傒之曾孙酀嗣髙氏酀生偃偃生昭子张张立公子荼陈乞鲍牧攻之

• ●白石道人年谱·佚名

  辽阳陈思慈首撰 姜夔字尧章番阳布衣也自号为白石生 【 谢采伯续书谱序】 西江志夔德兴人一统志饶州府南山在德兴县东二十里又东十里为箬坑丁山宋姜夔隐居读书之所续书谱序好学无所不通直斋书录解题杨诚斋赏其岁除舟行

• 序·缪荃孙

  旧草金石出于缪氏，限于时期，所调查者甫及三郡，后之例言谓所续办艺风旧本并以搀入，止得五百，已利刊行。缪本专家，其所考证，自属翔实。今为搜补，又限时世，不能调查。郡邑诸志，凡所已见原未有者均为缀辑。高广尺寸，行数字数，有已录者

• 第33章 利用特务毁害文武官吏·冯玉祥

  我到了桐梓县，那里的县长是山东人，名字叫孔福民，他在这一县做得很好。跟我来的朋友，有人专门担任社会调查，因此知道这孔福民在他的县公署里，对于伙食的分派是用百分法，如同县长一个月收入二百元，他伙食费以收入百分之二十摊钱

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  我在上次和诸位谈过香港新闻检查的情形。我们主张言论自由的人们根本反对新闻检查的制度，所以对于香港的新闻检查当然也说不上有什么好感。但是平心而论，中国人在香港办报，尤其是在当前的阶段，所受到的检查制度的桎梏，比在

• 卷三百三十七·佚名

  钦定四库全书钦定八旗通志卷三百三十七八旗大臣年表二十八直省大臣年表九散秩办事参赞领队大臣<史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志,卷三百三十七>

• 尧曰第二十·朱熹

  　凡三章。　　尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬。允执其中。四海困穷，天禄永终。”此尧命舜，而禅以帝位之辞。咨，嗟叹声。历数，帝王相继之次第，犹岁时气节之先后也。允，信也。中者，无过不及之名。四海之人困穷，则君禄亦永绝矣，戒之

• 提要·江永

  【臣】等谨案群经补义五卷国朝江永撰是书取易书诗春秋仪礼礼记中庸论语孟子九经随笔诠释末附襍説补义多能补注疏所未及惟有过矫郑义者如礼记补义云主常在室朝事虽延尸出户而主不动故云诏祝于室坐尸于堂堂上有尸无主也

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  钦定四库全书性理羣书句解十九宋　熊　节　撰熊刚大　注文【文者达其辞以告於神明者也】邵州迁学释菜祝文【此篇述孔子道高如天德厚如地教化无穷如四时卲学非其地所宜议迁】　　　　　　　濓溪先生惟夫子【惟孔夫子】

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  诗经通论卷七 新安首源姚际恒着秦车邻有车邻邻，有马白颠。未、见、君子，[评]未见一章。寺人之令。通韵。○赋也。阪有漆，隰有栗。既、见、君子，[评]既见二章。并坐鼓瑟。今者不乐，逝者其耋!本韵。○兴也。下同。阪有桑，隰

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  公孙龙问魏牟曰：「龙少学先生之道，长而明仁义之行；合同异，离坚白；然不然，可不可；困百家之知，穷众口之辩：吾自以为至达已。今吾闻庄子之言，茫焉异之。不知论之不及与？知之弗若与？今吾无所开吾喙，敢问其方。」公子牟隐几太息，仰天而笑

• 湖·川端康成

  《湖》是日本作家川端康成晚年创作的中篇小说，《湖》连载于《新潮》1954年1-12月号。该小说主角银平是个有跟踪貌美女性癖好的中年男子，通俗的说，也就是现在人们眼中的那些喜欢尾行漂亮姑娘的痴汉。书中写了银平的三次尾

• 救拔焰口饿鬼陀罗尼经·佚名

  佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经，一卷，唐不空译。阿难逢焰口饿鬼怖而白佛，佛为说陀罗尼救拔焰口，施饿鬼之法自此始。佛在尼拘律园，阿难独居，念所受法，于夜三更，见焰口饿鬼，怖而问佛。佛为说无量威德自在光明胜妙力陀罗尼。即今变食真